浙江台州自驾游第一站:天台山,一半山水一半禅(之一:国清寺、济公故居)

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<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大疫三年,为提振旅游业,浙江省放大招,在3月底之前,各大旅游景区均免费开放。为了及时赶赴这趟免费的山水人文大餐,2月13日天一放晴,我和先生便约上两个弟媳妇,去天台山自驾游,约3个小时车程便可到达。天台山是5A级国家名胜风景区,素有“一半山水一半禅”之称,当天下午,我们先体验了禅之妙境。</span></p> 国清寺一一美了千年的隋代古刹 <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">国清寺位于台州市天台县北面,坐落在“佛宗道源,山水神秀”的天台山中,始建于隋开皇十八年(598年),是由隋炀帝杨广根据智者大师亲手绘制的蓝图,按照皇家寺院的规格所建,至今已有1400多年的历史。初名天台寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺。唐代时,天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称为“天下四绝”,且以国清寺冠首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 景区入口处远眺隋塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“未见寺院先见隋塔”,过了景区入口处,远远的便可看见隋塔矗立在群山之中,塔前有一片非常开阔的田野,种植着许多长势喜人的庄稼。隋塔是隋炀帝杨广为报答智者大师给他受菩萨戒的师恩而建,因此又叫报恩塔。古塔已有1400多年历史,塔身斑驳,尽显岁月的沧桑,它和国清寺内的一株隋梅是真正的隋代遗迹,亦是国清寺的傲人标志。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 进入景区近观隋塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">都说国清寺是中国最美最清净的寺庙,此话不假。且看国清寺的山门,人称“寒拾亭”,是为纪念寒山、拾得二位唐代高僧所建。寒拾亭飞檐翘角,石砌门窗,小巧精致,一点都不起眼,不张扬。山门前后匾额上依稀可辨“五峰胜景”和“万松深处”八个字。山门的右首有七座小塔叫“七佛塔”,在高大的古木掩映下显得小巧玲珑。国清寺是中国佛教天台宗的发祥地,地位可谓十分尊崇但山门却显得低调内敛,山门口也没有什么商业文化的痕迹,十分难得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 低调的山门一一寒拾亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 七佛塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">进入山门,远远的便能听到流水潺潺之声,原来山门往左拐十几步有一座石拱桥叫“丰干桥”,是为纪念唐代高僧丰干而建的。小桥下溪流蜿蜒,水声叮咚。再往前走,便可见一块黄色巨碑一一“陏代古刹”,这是寺前照壁。石碑上隋代的“陏”引起了我的好奇,据说,这几个字出自中国佛教协会会长赵朴初先生的手笔。“陏”是个古体字,相传隋文帝杨坚在前朝封随国公,立国后以随为国号。为保国运长治久安,隋文帝在开皇九年将随字的“走”去掉,而成了陏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 丰干桥和照壁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">“夹道青松引客来,五峰双涧拥楼台。”从照壁往右拾级而上,拐了个弯,便转入通往国清寺的正中甬道,此时,一个古韵深厚的浩大建筑组群就出现在我们面前:四条南北轴线,依山就势,层层递高,布列了六百多间古建筑。周围古木参天,绿树成荫,五峰环抱,双涧潆流,合风水之规,敛禅机于内。国清寺杏黄屋墙,月洞大门,两只石狮端坐庙门两侧,简简单单,朴朴实实,毫无做作,不见浓妆华美,是否表达着生活的本质,佛道的本意?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大雄宝殿右侧的那株隋梅是最吸引游客眼球的。相传为智者大师的弟子、天台宗五祖章安灌顶大师亲手栽植,至今已有1300多年,是国内现存三株最古老的梅树之一。只见隋梅黛褐的躯干,虬曲的枝干,现出铁骨铮铮的样子。“剪取东风第一枝,半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色,最忆天台相见时。”眼前隋梅花开正盛,花姿正俏,那白色的花朵十分素雅洁净,微风拂过,清香缕缕,似将自身千年蓄养的香气散发在初春的暖阳里。除了千年隋梅,周边还有几棵梅树,白梅似雪,红梅似霞,还有点点金黄的腊梅,也是风姿绰约,暗香浮动,别有一番禅意。</span></p> 济公故居 <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破/你笑我,他笑我,一把扇儿破/南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛/哎嘿,哎嘿,哎嘿/无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆看破/走啊走,乐呀乐/哪里有不平哪有我,哪里有不平哪有我/⋯⋯</span><span style="font-size: 18px;">八九十年代,《济公》主题曲唱红大江南北,济公形象也深入人心:外表邋邋遢遢,内心仁慈善良;貌似疯疯癫癫,实则济困扶危,惩治强梁。“活佛济公”的形象伴随着我们几代人的成长,在中国佛教史上也可谓独一无二!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 俯瞰济公故居</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 永宁村牌楼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 济公故居外墙题字</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我们一行游览完国清寺就开车前往济公故居一一天台古城北门外永宁村石墙头,两地相距3.4公里,开车只需十来分钟。进入济公故居,简直颠覆人们的三观,眼前的“李府”两字,分明告诉人们衣衫褴褛的济公出身豪门,家世显赫。济公原名李修缘,出生于1148年,长大后在国清寺出家,法号道济,后来到杭州灵隐寺修行,卒于1209年。据记载,济公的祖上,是大宋的开国功臣李崇矩,其后世子孙多为武将,孙子李遵勖还曾做过宋真宗的驸马。李家世代仕宦,为官清正,积善崇佛,乃台邑名门望族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">我们眼前所见的济公故居是于2004年经过修复的,占地16亩,建筑面积6310平方米,由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成。建筑格局十分讲究, 仿南宋的“三透九明堂”的建筑风格,一共三个大院九个厅堂,内部的建筑错落有致,相互贯通,且饰以雕栏画栋,可谓内聚佛国之灵气,外撷仙山之精华,十分气派。巍峨的牌坊,层叠的楼台,向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴精美画卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 陇西园</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 陇西园内济公塑像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">陇西园是李府私家花园,内有水池水榭、钓月亭、醉仙楼、游廊和济公药铺等。进入园中有一种柳暗花明、豁然开朗的感觉,小桥泉瀑,奇石幽亭,相映成趣;花木扶疏,雕饰精美,园构得体,美奂美仑,极富江南园林之雅致与宋室外戚的显贵。济公佛殿内奉济公玉石立像,背屏为五百罗汉楠木群雕,供民众朝拜。园内种植梅、兰、竹、菊与松柏,寓清傲高洁之意。池塘中有些残荷,虽枯萎凋零,却充满着佛家的意蕴。此时,正值梅花盛开,红的耀眼,粉的素洁,香气阵阵,芬芳扑鼻,沉醉其中,乐而忘返。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">文字/编辑 缤纷宇宙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">摄影/缤纷宇宙</span></p>