<p class="ql-block">甘南向来被冠有“九色之美”，独具魅力的旅游资源已引起中外游客的青睐，被誉为美丽神奇、纯净圣洁，世人仰慕的人间仙境——香巴拉。 ️ </p> <p class="ql-block">甘南，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州、果洛州接壤，东部和北部与陇南市、定西市、临夏州毗邻，下辖有临潭、卓尼、迭部、舟曲、夏河、玛曲、碌曲七县一市，总面积4.5万平方公里（2021年11月30日），总人口73.07万人（2021年11月30日）。甘南藏族自治州是中国十个藏族自治州之一，位于中国甘肃省西南部，地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过度地段，是藏、汉文化的交汇带，是黄河、长江的水源涵养区和补给区。</p> <p class="ql-block">2023年农历正月初五随着旺嘉寺晒佛活动的开始拉开了甘南各大寺院活动开始</p> <p class="ql-block">旺加寺 ，俗称“小布达拉宫”，藏语称“曼热雪珠敏林”（意为“曼热的讲修成熟解脱洲”）。现址在青海省 同仁县曲库乎乡西北木 合沙村的北山包上，是青南地区最著名的苯教寺。据传，旧址原在现</p> <p class="ql-block">吾屯下寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇以北7公里的吾屯村。这里是藏族“热贡艺术”的发祥地，属国家级文物保护单位。吾屯下寺已有600多年历史的吾屯下寺殿堂众多，装饰华丽，寺内收藏有大量精美的唐卡、堆绣、雕塑等艺术品，具有较高的文物、艺术价值。</p> <p class="ql-block">吾屯上寺亦称“森格央上寺”，藏语称“华丹群觉林”，意为“吉祥法财洲”，建于1385年（明洪武十八年），正殿长约30米，宽约20米。位于同仁县隆务镇东7公里的五屯上庄东侧。该寺前身为投毛寺，第四代寺主智格日俄仁巴玛海木达瓦，为第一世夏日仓噶丹嘉措弟子，自此，吾屯上庄寺成为隆务寺属寺，属格鲁派。正月祈愿法会为全寺最主要的宗教活动，正月初七日举行跳欠仪式，规模较大。该寺大经堂和昂欠建筑完好，1981年元月报猴开放后，重建弥勒殿，由扎西然丹任寺管会主任。吾屯上庄寺被誉为“热贡艺术学校”，寺僧擅长绘画、雕塑，数百年来出过不少高手名家</p> <p class="ql-block">活动开始</p> <p class="ql-block">吾屯上寺最小的喇嘛</p> <p class="ql-block">藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时，用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生的方式。金刚舞可分为上师舞、本尊舞、空行舞、护法舞：</p> <p class="ql-block">金刚法舞</p><p class="ql-block">历史据说可追溯至公元八世纪</p><p class="ql-block">莲花生大师流传下来的修法</p><p class="ql-block">是保护一切众生都能够离苦遇乐</p><p class="ql-block">消除烦恼、心想事成、见即解脱</p> <p class="ql-block">吾屯上寺亦称“森格央上寺”，藏语称“华丹群觉林”，意为“吉祥法财洲”，建于1385年（明洪武十八年），正殿长约30米，宽约20米。位于同仁县隆务镇东7公里的五屯上庄东侧。该寺前身为投毛寺，第四代寺主智格日俄仁巴玛海木达瓦，为第一世夏日仓噶丹嘉措弟子，自此，吾屯上庄寺成为隆务寺属寺，属格鲁派。正月祈愿法会为全寺最主要的宗教活动，正月初七日举行跳欠仪式，规模较大。该寺大经堂和昂欠建筑完好，1981年元月报猴开放后，重建弥勒殿，由扎西然丹任寺管会主任。吾屯上庄寺被誉为“热贡艺术学校”，寺僧擅长绘画、雕塑，数百年来出过不少高手名家</p> <p class="ql-block">藏历新年，青海同仁郭麻日村有全村百姓集体喝早茶的习惯。这是从房顶上将干果、糖果等布施给下面的村民，也是喝早茶的一个步骤。郭麻日村的这一习俗已经延续了200多年。</p> <p class="ql-block">拜早茶</p> <p class="ql-block">村民一碗茶一个油饼吃的津津有味</p> <p class="ql-block">甘南藏族人民最期盼、最隆重、最盛大的节日---【晒佛节】。晒佛节（准确说是瞻佛节）又称亮佛节、瞻佛节或浴佛节，是他们敬佛的日子。</p><p class="ql-block">正月十三这一天，寺庙里的僧人会将平时卷起来保护的巨大唐卡画像，抬出来展示于蓝天白云下，以供信徒瞻仰膜拜。在藏民心中，能用头或手触碰到佛像能带来吉祥，因此整个佛像运输的沿途都会围满了藏民，他们都想上前触摸佛像，通常会把前行的路围的水泄不通。因此，每次活动都有维持秩序的工作人员，他们抡起长袖，驱赶着接近佛像的藏民为佛像开路。成了整个运送过程中的一景</p> <p class="ql-block">朗姆寺执法喇嘛</p> <p class="ql-block">活佛座台</p> <p class="ql-block">西仓寺院位于碌曲县西仓乡新寺村，藏语全称“西仓噶丹曲科林”，意为“西仓具喜法轮洲”。由拉卜楞寺四大赛赤之一的第三世德哇仓•嘉木样•图丹尼玛于1839年创建，寺主是德哇仓活佛，属藏传佛教格鲁派寺院</p> <p class="ql-block">亮宝节旗手</p> <p class="ql-block">每年农历正月十四碌曲县西仓寺都会举行盛大的法会以及部落巡游的“亮宝节”，以敬畏大自然和祈福来年吉祥。</p> <p class="ql-block">西仓寺部落巡游每年由一个部落组织，十二部落十二年一轮回，而部落选出的英俊年轻男子穿挂珠宝，持枪佩刀，神彩奕奕，迈着大步，领着族人绕寺而行，显实力，展魅力，追忆往昔尚武英雄的时光。轮流做庄的部落所有男丁都要参加，他们身着华丽藏服跟随“战神”行走，并“晒”出本部落的宝物，藏族男儿手握“长矛”、彩色经幡和旌旗列队场面真可谓浩浩荡荡。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">如</p> <p class="ql-block">如今的“亮宝节”和过去有了很大变化，过去，队列前的所有男子身上都要挂满珠宝、弓箭、玛瑙等宝物，现在只有“战神”万巴“晒宝”了</p> <p class="ql-block">亮宝节群众穿着新衣服带着珠宝</p> <p class="ql-block">辩经指的指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。辩经这种方式最早源自古印度。公元792年，赤松德赞从印度请来莲花生、寂护（就是建桑耶寺的那两个人）等高僧，入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧，领头的叫大乘和尚。</p> <p class="ql-block">郎木寺晒佛</p> <p class="ql-block">吾嘉寺活佛</p>