艾蒿的美篇

艾蒿

《离骚经》试读 序： 宋黄伯思云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”因《离骚经》之名，又称“骚体”，西汉刘向将屈原、宋玉作品与汉代贾谊、淮南小山、东方朔的辞赋以及其《九叹》编辑为“楚辞”。梁启超说：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏楚辞之能力，乃为不虚生此国。”中国先秦以前语言文字的特点大多是单音节字，从《诗经》里就可以发现，而在长江流域的楚人把单音节字意义相近的组合成词汇而流传至今，比如箑扇、镰刀、眄睇、缝纫等，《离骚经》中的迟暮、逶迤、零落、逍遥、苗裔等，多为楚人创造，也有出自《诗》《书》古籍，这极大地丰富了中国语言文字的涵量。楚辞作为中国古典诗歌两大源头之一，越来越为当代人所重视，楚辞也就成为当代学习者学习中国古典诗歌的必修之课。     明代陈深《批点离骚》：“《离骚》凡二千四百七十六字可谓肆矣。然气如纤流，迅而不滞，词如繁露，贯而不糅。”由于版本不同，统计的字数有差异，王逸《楚辞章句》的《离骚经》为二千四百九十多字。        本篇以汉王逸《楚辞章句》、汲古阁宋刻洪兴祖本《楚辞补注》为主要依据，参考其他释义，如《五臣文选注》、瞿蜕园《楚辞今读》、王夫之《楚辞通释》、沈祖绵《屈原赋证辩》、闻一多《离骚解诂》、陈子展《楚辞直解》、当代学者刘先枚《楚言榷论》等和《尔雅》、《说文》、《玉篇》、《康熙字典》、《博物志》等辞书，以接近上古音、中古音、近古音的音注，尽可能地追其古音，当代人读楚辞不能完全读出楚地的发音，而学习楚辞总要去朗读，如果按现代汉语的读音读楚辞不畅而生硬，索性寻求接近古读音的零星的一点根据，查看各种资料，姑且初步整理了《离骚经试读》。       离骚经的每一小章节基本都是押韵的，以研究楚辞的研究者的标注发音有根据的作为参考读音，待以后以古籍善本为依据，或接触到楚地的楚辞研究会的研究者一致认可的解读再确认其读音，而逐步修正！本篇文字用现代汉语简化字，为遵循字词本义，个别字遵从《楚辞章句》的本字。                                             癸卯年二月初六 （长沙博物馆屈原塑像） （陈洪绶十九岁为萧山来钦之《楚辞述注》所作《屈子行吟图》木刻版画 1616年） 《离骚经》试读（一）屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将弗及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕擥中洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驼骋兮，来吾道夫先路。注：离骚，东晋郭璞《方言注》：吴楚偏蹇曰骚。《说文》：蹇，跛也。《方言音释》：偏蹇者行，身体频频抽动，故谓之骚。“骚”之所自来，由于颠连潦倒，动荡不安，离也就是罹，遭遇的意思。司马迁《史记·屈原贾生列传》：屈平疾王听之不聪也，馋诌之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚，离骚者，犹离忧也。（刘先枚《楚言榷论》）经，始于西汉淮南王刘安《离骚经章句》，王逸、洪兴祖、朱熹等皆奉《离骚》为“经”，沿用至今。降，《集韵》：乎攻反，音䃔，hong二声，下也。陈子展《楚辞直解》：降、庸，东中通韵。锡，通赐。正则，正，平也。则，法也。灵均，灵，神也。均，调也。陈子展《楚辞直解》：真耕，通韵。高平曰原，故父伯庸名我为平以法天，字我为原以法地。言己上之能安君，下之能养民也。名、均，真耕通韵。纷，盛貌。重，储用切，再也。能，《集韵》：乃代切，音耐。扈，被也。楚人名被为扈。辟，幽也。纫，索也。《楚辞补注》：纫，女（汝）邻切，方言。驼，音池。江离，芎。《博物志》：苗曰江蓠，根曰芎藭。汩，yu，四声，去貌，疾若水流也。《楚辞补注》：汩，越笔切，方言，云疾行也。恐，《楚辞补注》：恐，区用切，疑也。搴，取也。阰，陈子展《楚辞直解》：阰、陂同字。俞樾云，洲阰对文，借非指实有之地。擥，俗字作“揽”。莽，《唐韵古音》莫补切，音姥。《楚辞·九章》陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。木兰、宿莽，木兰去皮不死，宿莽遇冬不枯。淹，久也。惟，《说文》:凡思也。零、落，皆坠也。草曰零，木曰落。路，即：先辂。闻一多《离骚解诂》：王者之车曰路，其专字作辂。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌被兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，余忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。注：纯粹，至美曰纯，齐同曰粹。此词与嫉妒、和调、先后、耿介、清白、贪婪等词汇均出自“离骚”。耿，光也。介，大也。昌被，衣不带貌。被，音披。《五臣文选注》云：昌被，谓乱也。党，朋也。偷，苟且也。隘：《康熙字典》又叶伊昔切，音益。惮，难也。殃，咎也。败绩，《左传》：大崩曰败绩。踵，继也。武，迹也。荃，王夫之《楚辞通释》：与荪通。陈子展《楚辞直解》：朱本云，荃音荪，一作荪。齌，ji四声。疾也。謇謇，忠贞貌也。舍，止也。《楚辞补注》：颜师古云，舍，尸夜切。指，语也。初，始也。成言，谓诚信之言。遁，隐也。他，古音读如陀。陈子展《楚辞直解》：他一作佗。离别，近曰离，远曰别。伤，惜也。化，古音读如讹，二声，变也。陈子展《楚辞直解》：歌部。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百畮。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进而贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妬。忽驼骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤？擥木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。注：滋，莳也。冀，幸也。刈，穫也。芜，荒也。秽，恶也。陈子展《楚辞直解》：秽、刈，祭部。竞，并也。贪婪，爱财曰贪，爱食曰婪。凭，满也。楚人名满曰凭。索，求也。闻一多《离骚解诂》，读如素。羌，《广雅·释言》曰：乃也。楚人发语，端也。恕，以心揆心为恕。量，度也。兴，生也。嫉妬，害贤为嫉，害色为妬。《玉篇·女部》：妬同妒。索、妬，鱼部。忽，急也。老，七十曰老。冉冉，行貌，渐渐也。坠，堕也。饮，啜也，音荫。英，《离骚解诂》：音央。英、伤，阳部。近代学者李嘉言释：“夕餐秋菊之落英”，曰：“盖菊同蘜，一名日精，而《陵阳子·明经》曰：“秋食沦渶，沦渶者，日没以后之赤黄气也。”日没后之气，与“菊为日精”合，秋食沦渶，与“秋菊”又合，日没后与夕餐又合。则落英即沦渶，谓菊上所附日没后之气。苟，一说为茍，诚也。《广韵》：纪力切。《篇海》：讫逆切，音殛，急也，通亟，与苟异。《礼记·大学》：茍日新，日日新，又日新。（“苟”在离骚中出现四次，待考。）练，简也。要，於笑切。练要，是简择要道的意思。顑颔，顑，《广韵》：苦感切，音坎。《说文》：饭不饱也面黄起行也。擥，《文选》擥作掔，持也。《离骚解诂》：揽同。根，以喻本。贯，累也。矫，直也。《五臣文选注》：矫，举也。《离骚解诂》：挢同，取也。胡绳，香草也。纚纚，索好貌。謇，同蹇，发声词。服，古音入声。周，合也。 （易子国画） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死而流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。注：民，人也。艰，沈祖绵《屈原赋证辩》云：宋吴棫韵补：艰音勤。与下文替叶韵。鞿羁，以马自喻也。韁（同缰）在口曰鞿，革络头曰羁。替，废也。陈子展《楚辞直解》：替、艰，脂文借韵。朝谇、夕替，楚辞常用互文句式。偭，背也。竞，并也。忳，自念貌。侘傺，失志貌。侘，犹堂堂立貌也。傺，犹住也，楚人名住曰傺。溘，犹奄也。攘，除也。厚，《吕氏春秋·振款篇》注：厚，重也。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驼椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以遊目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，非余心之可惩。注：相，《说文解字·目部》：相，省视也。息亮切。延伫，延，长也。伫，立貌也。步，徐行也。皋，泽曲曰皋。泽，《楚辞直解》按郭沫若解：泽字旧未得其解。《毛诗·秦风》：岂曰无衣，与子同泽。《郑笺》：泽，亵衣也，近污垢。忽，疾貌。常，一说恒。陈子展《楚辞直解》：常当作恒，避汉帝讳改。下叶惩，为蒸部。惩，艾也。 （易子国画） 女嬃之婵媛兮，申申其罵余。曰：「鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不余听？」注：申申，重也。婞，很也。胫音。博謇，舞曰偃謇，行曰博謇，皆体态安舒之貌。姱，好也。薋菉葹，薋，ci，二声。薋是蒺藜，菉是王刍，葹是枲(xi三声)耳，三种都是恶草。薋菉葹，判独离为楚辞特殊修词法，三字平行。举，读为与，《周礼·师氏》：王举则从。注曰：故书举作与。朋，党也。 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而敶词。启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫遊以佚田兮，又好射夫封狐。国乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被于强圉兮，纵欲杀而不忍。日康娱以自忘兮，厥首用夫颠陨。注：喟凭，气盛满之貌也。敶，沈祖绵《屈原赋证辨》：敶，《文选》作陈，正字为敶，后人皆以陈为之。家巷，王念孙说为“家鬨”。鬨，《广韵》：胡贡切。音hòng。陈子展《楚辞直解》：东部，朱本：巷作衖。佚，通逸。田，猎也。封狐，大狐也。射，食亦切，音实，弓弩发也。浇，五吊切，读如闹。康，安也。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之葅醢兮，殷宗用而不长。汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？阽余身而危死节兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以葅醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。注：后，君也。菹醢，肉酱也。私阿，窃爱为私，所私为阿。错辅，错，置也。辅，佐也。计极，计，谋也。极，穷也。阽，犹危也。凿，造音，卯眼。枘，榫头，rui四声。曾，累也。茹，柔软也。霑，濡也。襟，衣眥，指交领。《尔雅》：衣眥谓之襟。浪浪，流貌也。 （易子国画） 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而未迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余前戒兮，雷师告余以未具。吾令凤凰飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，率云霓而来御。纷總總其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罷兮，结幽兰以延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妬。注：敷，布也，铺也。衽，衣前也。耿，明也。驷、乘，驷与乘对文。虬，相传是龙类。有角曰龙，无角曰虬。鷖，相传是凤皇。溘，犹掩也。《楚辞补注》按：溘，奄忽也。县圃，县读为悬，相传是神山。《楚辞补注》：县，音玄。玄与县，古字通。灵琐，灵以喻君，琐，门镂也。羲和，日御也。弭，按也。崦嵫，日所入之山。未，一作勿。修，长也。曼曼，即漫漫，绵长的意思。索，《集韵》：苏故切，音素。陈子展《楚辞直解》：鱼部。咸池，日浴处也。总，结也。扶桑，神树，在日出处。若木，神树，在日入处。拂，击也。一云，蔽也。逍遥，相羊，皆遊也。逍遥，犹翱翔也。相羊，犹徘徊也。望舒，月御也。风廉，风伯也。属，音注，连也。鸾皇，鸾，俊鸟也。皇，雌鸟也。《尔雅》：皇或作凰，为去声。飘风，回风。《尔雅》注：飘风，旋风；屯，徒昆切，聚也。率，洪本作帅，率，帅古一字。（沈祖绵按。）御，与迓通，读若迓。總總，犹僔僔，聚貌。僔，从人尊声。斑，乱貌。陆离，分散也。阊阖，天门也。予，音与。暧暧，音爱，昏昧貌。罷，极也。即疲也。溷，乱也。浊，贪也。