2023北京龙文化促进会第九届二月二龙抬头传承会在首都北京隆重举行

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星光卫视总台执行台长张瑛北京报道【星光卫视】2023年2月21日（农历二月初二）龙抬头的日子，由北京龙文化促进会主办、传世经典（北京）文化发展有限公司承办的“2023北京龙文化促进会第九届二月二龙抬头传承会”在北京丰台区顺和国际大厦隆重举行。 世界华人中国民间黄帝故里拜祖大典发起人、世界华人文化交流联合会主席、华人频道《华人影响力栏目》总制片人、星光卫视总台执行台长张瑛女士应邀出席。 龙是祥瑞之物，又是和风细雨的主宰。农历二月二，人们期盼龙抬头兴云作雨、滋润万物，祈求农业大丰收。 今年适逢党的二十大提出的以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的开局之年，今天我们举办二月二龙抬头活动具有非常重要现实意义，寓意三年疫情过后我们中国将风调雨顺，抓住春天好势头、努力奋斗好兆头。 大地回春万物苏，农忙春耕正当时，祝愿大家新年一切都好！真正事业做龙头，生活美好更自由。 一抬头，丰收在望好兆头， 二抬头，福禄寿喜全都有， 三抬头，疫情烦恼全溜走， 四抬头，成功使用攥你手， 五抬头，步步顺达争上游， 六抬头，幸福健康到永久。 会议由北京龙文化促进会会长龙黔石先生发表主旨讲话、嘉宾领导先后致辞发言，仡佬族歌唱家李泓滢女士演唱苗族民歌、古琴艺术家潘文荣演奏古琴、龙京石唱龙歌、龙凤源展示书法，最后参会全体合影。 北京龙文化促进会会长、中国画龙第一人龙黔石先生发表主旨讲话 国务院原行政司司长王胜利致辞 毛泽东扮演者商清瑞致辞 毛泽东扮演者商清瑞为大会献墨宝 北京龙文化促进会副会长、传世经典（北京）文化发展有限公司董事长朱金华致辞 龙派画家龙黔石传承人龙京石致辞 新疆名诺酒厂全国推广总监林忠梅致辞讲话 张瑛主编为新疆名诺酒厂代言 新疆名诺酒厂始建于1959年的新疆巴图尔酒业，于2014年正式更名为——新疆名诺酒厂。该厂建有自己的酿酒粮食生产基地，具有先进的酿酒技术、传统工艺、独制配方、集五粮之精华（高粱、大米、玉米、小麦、豌豆），采天地之灵气、吸开都河之精髓、利用天山雪水滋润的和静这片土地，酿出了名诺五粮原浆酒。 张瑛主席与新疆名诺酒厂全国推广总监林忠梅女士合影留念 　　张瑛主编现场采访北京龙文化促进会会长龙黔石先生并合影留念。 张瑛主编现场采访传承人龙京石并合影留念 张瑛主席与中国蜡染艺术家青林海合影留念 全体大合影 龙黔石介绍： 龙黔石原名龙兴忠，字云海、号天水。1952年出生在中国贵州铜仁江口县桃映镇，师承中央美术学院王森然教授和著名书画家卓然、肖劳、柳倩，是中国著名的苗族书画家、篆刻艺术家。旧历龙年出生，因姓龙、属龙、刻龙、画龙、书龙，被中国著名书法家(原中国书协主席)沈鹏先生尊称为“五龙先生”，被国家九部委授予“中华画龙第一人”、“中华龙文化传承人”光荣称号。 龙黔石在龙的学术理论上潜心研究和探索，刻苦钻研，并不断发掘、创新和进取，提出了很多有关于龙的新理论、新概念、新思维，并撰写了数十万字的关于龙的理论文章，极大地丰富和完善了我国“龙”的知识宝库。通过多年的研究和刻苦的练习，在画龙、刻龙、书龙的艺术上，也取得了可喜的成就。他善用抽象线条，水墨合一，大泼墨，表现龙的形、神、韵，继承和发扬了我国龙画的艺术。在他笔下的龙，无论是书法、绘画或是篆刻，均具有其独特的韵味，更富有时代感，更富有人情味儿。龙的精神是团结凝聚的力量！是造福人类的精神动力！是奋发开拓的精神！是与天和谐的精神。　　艺术简介：北京复圣轩文化传媒签约艺术家北京复圣轩画院院士北京龙文化促进会会长北京复圣轩文化传媒高级艺术顾问北京华夏神龙艺术研究院院长中国兼北京龙文化协会(经民政部门审批)名誉主席贵州民族大学美术学院兼职教授世界美术家协会副主席中华龙文化巡展爱心大使中国书画家联谊会理事国际美术家协会理事中国文联书画交流中心画家北京齐白石研究会常务理事中国美术家协会河北及贵州分会会员中国书法家协会北京分会会员、国家一级美术师　　龙黔石先生，系我国享有盛名的苗族书画、篆刻艺术家。称他为“真龙”，是因为他用手中的画笔，把龙描绘得活龙活现，把龙书写得出神入化；用他手中的刻刀，把龙雕琢得惟妙惟肖；又因为他在自己的生命中，脑中时刻想的是龙，心中映的是龙，身上穿的是“龙装”，口中传播的是龙文化，血管里流动着的是“龙脉”，面部长得似“龙象”，留长的头发似“龙须”，他将自己整个的生命，都注入进“龙魂”，故使他本人由内而外的恰似一条腾跃着的——“真龙”！　　还因为他姓龙、属龙、画龙、刻龙、书龙，故中国书法家协会主席沈鹏先生于1996年曾为他亲笔题书为“黔石姓龙、命中属龙，复又画龙、书龙、琢龙，今以舞龙二字赠之，与五龙音近也”。由此，“五龙先生”之称，便在我国书画界乃至各界友人中广为流传，也使他的名字连同他的“龙神”，又似一条穿云破雾的飞龙，腾空而起。 二月二，龙抬头十首“二月二”诗词，阅尽古今节日习俗 《二月二日》唐·白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。 这是白居易的一首诗，在诗中，可以想见白居易闲适自在的春日心情。二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。 《二月二日》唐·李商隐二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。 公元851年(大中五年)秋，李商隐只身远赴梓州(州治在今四川三台 )，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854 年，即诗人在抑幕的第三年。 蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。 《二月二日出郊》宋·王庭珪日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归? 此诗写郊行所见之初春景色，其妙处有二：一是写天气由雾雨霏微而转晴的过程极其生动，颔联用两处拟人法，句法灵活多姿。二是以鹂语燕飞的自然景物衬托农家之乐，并流露出诗人热爱自然之情趣，手法细致且含蓄。 《二月二日》宋·晁说之柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。始知前日一樽酒，上帝升平与尔亲。 这一年的二月二，作者应该是伤心的。“失尽汉家春”似乎是说北宋灭亡，失掉半壁江山，诗人已经两年没有挑生菜了，似乎是说他两年没过二月二节了。宋代风俗。每年农历二三月，百草生发，青年妇女多至郊外挖取野菜，以应时节，供制春盘，称为挑菜，当时并以二月初二日为挑菜节。 《二月二日席上赋》【宋】贺铸仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。 贺铸作为宋代词人，许多人可能都不太熟悉，那么，相信读了这首诗，你一定会认识到贺铸积极的人生态度。诗人和朋友相聚，让大家暂时忘记烦忧。他说，从现在开始，我们喝酒赋诗，到老了之后再回忆往昔吧。 《二月二日即事》宋·方岳春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。 二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。 《二月二日挑菜节大雨不能出》【宋】张耒久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。 这首诗写的是宋代二月二挑菜节的习俗。每年春二三月，百草生发，人们便纷纷到郊外挖来野菜，或到园中摘取新菜，生食或作成菜肴，这样既可尝到鲜菜的美味，又能讨到发财的吉利(“菜”“财”同音)。当时还把二月二日这天定为“挑菜节”。这种风俗，在宋代还由民间传到了宫廷。 诗人说，每年二月二这天，他都要采来青菜烧一锅肉菜汤。而今年的二月二雨大路滑，不能出去挑菜做羹了，只好坐在家中，回忆故乡菜园中那生长旺盛的蔬菜，仿佛又听到引来春水的辘轳的声音。这种“挑菜”的风俗，始于唐代，唐代人李淖在《秦中岁时记》中就说：“二月二日，曲江拾菜士民极盛。”到了宋代，这种风俗更加盛行。 《二月二日遂宁北郭迎富》【宋】魏了翁才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求我亦为。里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。 这首诗反映了宋代二月二迎富的习俗。诗人说，正月晦日送穷的日子刚刚过去，又到了戴着花迎富的时候。因为“穷神”难以驱逐，许多人已对“送穷”没了兴趣；可一向渴求富裕的人又怎能回避“迎富”的风俗呢?贫困若是容易除去人人都想除，富贵若可以求得那我也去求。不过这些都是传之久远的风俗而已，我只是随大流去看看热闹罢了。” 《撑腰糕》【清】蔡云二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。支持柴火凭身健，莫惜终年筋骨劳。 二月二吃“撑腰糕”，这种风俗在江南一带也传之久远。所谓“撑腰糕”，就是用糯米粉制成的扁状、椭圆形，中间稍凹，如同人腰状的塌饼。过去一到二月二这天，江南一带家家都将隔年的“撑腰糕”用油煎食，据说可以治腰痛。不过想减肥细腰的女子，这种糕却不能多吃。 《二月二日漫兴》【元】谢应芳东风吹散社公雨，红白花开烂锦云。时俗喜逢迎富日，老夫羞作《送穷文》。裌衣试著寒犹怯，拄杖归来酒半醺。为问驿桥杨柳树，送人多少去从军。 二月二这天又是迎富节，所以，在这首诗中，有写《送穷文》一事。在诗中，二月二这天，下了雨，花儿开着更好了，像彩色的锦缎。诗人喝了几杯了，半醉归来，他问着驿站旁的杨柳：已经送了多少人去从军了。岁月的流逝从末句体现开来。看来诗人真的是醉了。 星光卫视总台星光卫视乡村振兴《新大集》编辑部责任编辑赵世界报道

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