漳州朱子功德地 ——颜厝白云岩寺

老树

<h3 style="text-align: center">漳州颜厝白云岩紫阳书院</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">漳州朱子功德地</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">——颜厝白云岩寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">林建东</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“地位清高,日月从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。”</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">白云岩寺紫阳书院朱熹题撰的柱联,二十个朱子文字是“紫阳过化”的见证,是“海滨周鲁”的注脚。享誉千秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白云岩,在漳州城东南二十华里,位于今漳州龙海市颜厝镇兰庄(古地名龙溪县十二二都白云山)社南白云山之巅。白云山海拔二百多米,在九龙江平原拔地而起,和云洞岩隔九龙江遥相对峙,所以和云洞岩并称为“姊妹山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白云岩原是唐代高僧虔诚禅师卓锡处,民间传说,虔诚禅师当年决定在白云山居留,苦无饮水清泉,他把手中锡杖植在石上,便涌出一股清彻的甘泉来,这胜迹就叫“卓锡流泉”。紫阳书院,即朱子祠,始建于南宋绍熙元年(1190年),与白云岩寺同址相邻。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白云岩寺四周林木茂盛,占地50多亩,建筑面积645平方米。大雄宝殿、大悲殿均为垂檐歇山式,大雄宝殿奉祀三宝佛、大悲殿奉祀观世音;大殿两边厢房奉祀福德正神、玄天上帝、注生娘娘等道家神明;寺庙正前下是紫阳书院,奉祀朱文公和唐朝彝。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 1982年6月,白云岩寺被龙海县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。1983年列为“漳州胜景”之一。1996年登记为宗教活动场所。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 久闻漳州白云岩寺有紫阳书院,癸卯正月廿三日,在福建省宏祠文化开发有限公司甘国辉董事长带领下,携绌荆曾翠莲拜访白云岩寺。白云岩寺住持净贤法师全程陪同参观、简洁明了的介绍指导,白云岩寺两年多来的巨大变迁过程,让我由衷佩服!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白云岩寺主持净贤法师,出家于厦门石室禅院,受戒于湖南省益阳市广法寺。为继承“儒、释、道”“宋明理学”的精神,并引用朱熹任漳州知府时题写书院门联</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“地位清高,日月从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看。”</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">的思想,净贤法师于2020年11月独自一人来到白云岩寺,法师亲自带领8名工人,身体力行、不辞辛劳、呕心沥血,苦干28天,清除齐腰深杂草,庄严一方净土,千年古刹露出神韵。大雄宝殿自唐朝建筑以来,历经千年风雨洗礼,年久失修,2021年农历六月下旬遭遇连续半個多月暴雨,导致西面斋堂坍塌,山体滑坡,大殿泥巴墙体经雨水沖刷,墙面脫落,净贤法师百感交集,为将文化遗产传承下去,找到当地政府寻求支持帮助,以及各地檀越信士的善款捐赠,净贤法师于2021年11月12日举行了大雄宝殿重光奠基庆典,祈愿大雄宝殿再现往日辉煌。净贤法师敬重历史、讲究实效,以“修旧如旧”的原则修建大雄宝殿和庙园建设,既保护历史古迹,又节省开支。庙园里不可再生的古迹,显现在观众眼里,留驻游客的影集。在净贤法师主持下,白云岩寺现貌古典又新潮,香火兴旺,香客逐日增多,信士与志愿者已高达五十多人。净贤法师在诵经时禅悟:唐朝虔诚禅师卓锡飞泉得水,可在龙脉取水!立即带领大众在朱熹讲经处东边打井40多米,悟道甘甜的泉水就喷涌而出,抽水泵连续二十八小时抽水,泉水不干枯,故名“龙贤井”。白云岩寺千年饮水难题解决了。面对信众的赞许,</span><span style="color:rgb(176, 111, 187);">“是佛祖赐予智慧”</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">总挂在净贤法师嘴边。如今,白云岩寺大体上原貌再现。文公祠保存基本完好,《重修白云山紫阳书院碑》和《白云山紫阳书院建置祭田记》立于祠内。百草亭已重建,保存“紫阳夫子解经处”榜书碑和四支清代亭柱。包含紫阳书院石碑、百草亭石碑、楹联在内的白云岩石刻被列为龙海市文物保护单位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">笔者查阅文史资料记载如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 南宋绍熙元年(1190年)四月,朱熹任漳州知州。传说朱熹要寻找个山林幽静处讲学与注经,选中白云岩,并在其上筑一书院,留下诸如</span><span style="color:rgb(57, 181, 74);">“朱知府‘驶飞瓦’”、“棠荫漏月”、“何有石”</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">等众多美好的民间传说。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">朱文公手书堂额“与造物游”和柱联“地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看”。</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">书院建成后,朱熹在这里讲过《诚意章》,后人在书院前面建一亭曰“百草亭”,亭内立一石碣,大书“紫阳夫子解经处”,四支亭柱题刻柱联二对,亭柱楹联是:“ 百草亭中留胜景,白云岩上隔尘缘。光绪丁亥年清和月谷旦,里人郑圭海敬题。” “ 解经明道踪犹在,过化存神泽未湮。光绪丁亥年清和月谷旦,顶鹳林原岭东蔡天禄拜题。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 康熙年间,宗人府府丞唐朝彝致仕归乡,居于郡城南隅,在白云岩之西偏建祠祀奉朱熹,并捐出两处渡税作为祭祀费用。后人感念唐朝彝之功,将其配祀于朱子祠内。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 乾隆十年(1745年,清乾隆《龙溪县志》为乾隆十一年),邑绅以朱子祠位于寺之西偏,有亵先贤,移建寺前。祠前为百草亭,传为朱熹解经处。后亭圮,十四年(1749年)巡道单德谟重建。四十九年(1784年)春季久雨,文公祠坍塌,众人商议修葺。冬季,邑人郑玉振考中进士归乡,与举人黄金莲一道重修朱子祠。并择祠旁杂草丛生之地,建屋数楹,祀唐朝彝其中。五十年(1785年)四月兴工,六月竣工,花费白银两百馀两。郑玉振作《重修白云山紫阳书院碑》,黄金莲书。时间流逝,唐朝彝捐出的渡税逐渐缩减,祭费不供。嘉庆十三年(1808年),郑玉振将祭费之事告知宗弟郑元镈。兄弟二人与邑绅颜朝宗、洪廷遵等人捐金购田,举人黄存志亦捐田一亩,一同作为书院祭费的保障。此后,郑元镈之子进士、吏部副郎郑开禧与颜朝宗合资修建百草亭。道光三年(1823年),郑玉振作《白云山紫阳书院建置祭田记》。次年,立《捐金姓氏》碑。光绪十三年(1887年),重修百草亭。①</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 晨雾初散,我们一行人站在大雄宝殿前庭院。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> “林老师,请到这儿往下看。我们就能理解朱文公对联的深厚含义。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我透过树梢远眺山下景物,只见河川如带,山云缥缈,野陌平阔,九龙江流经此地正迂回向东,过桥车辆成队蛇行,桥下偶有木船穿过,或运输或打鱼;云层下云洞岩峰峦依稀可见,山下田园掩淹在绿树林里,时而羣鹭飞翔其上,点点鹭影,舟船泛水,缓缓飘游……江山如画,手掌伸来,可指可点、可抚可摸、可掩可遮……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 想当年,上山讲经的朱文公,俯瞰远山近水,高居庙堂而思山川,触景生情,曰:“地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在手中看”。大儒之叹也!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我对法师翘起拇指赞道:“法师慧眼!”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> “不敢不敢!</span><span style="color:rgb(176, 111, 187);">是朱文公大德!是佛祖赐予智慧!</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">”净贤法师急忙应声。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">朱文公大德!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 我不由想起1954年、1955年漳浦清泉岩朱文公石刻“源头活水来”周边的景象:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 漳浦清泉岩“源头活水来”石刻,位于清泉岩山下的“石坑”。所谓“石坑”,是一条长近三百米、被大小不一的巨石填满的山谷,巨石大的比房屋还要大,“石坑”其形状宛如倒写的“7”。“石坑”上方抵清泉岩庙下,下方拐弯处有一汪水潭,“源头活水来”石刻就在水潭的旁边。清泉岩后山上有瀑布,流水经清泉岩左边倾泻进“石坑”。水流在巨石阵里流动,水珠在石面上跳动,水声有时如雷电轰鸣、有时如盘珠滴答;阳光下,石缝里到处有彩虹,巨大的乔木从石缝里长出来,斗大的古藤像大蛇在石洞里穿行,四季的花香果味,吸引蜂蝶禽兽,虫鸣鸟语,生灵百态,美不胜收。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 想当年,朱文公由水潭向上看,从瀑布而落下的水流,有“源”有“头”,水流在石阵里跳动鸣响,“活”动有致,更重要的是泉水滋润“石坑”里的生灵,繁衍不息,其“动”也,乃经久不息之“活”!席座水潭边的朱熹,仰望巨石阵而叹曰:生灵繁衍必须有“源头活水来。”先哲之叹也!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">朱文公在漳州的这两个遗迹,一个从白云山俯瞰江湖山水而抒情、一个在石坑仰视清泉岩而明理,都是“寓山水喻天理”,是理学源自于自然的样板。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白云岩原是唐代高僧虔诚禅师卓锡处,南宋绍熙元年(1190年)四月,漳州知州朱熹要寻找个山林幽静处讲学与注经,在白云岩上筑一书院,融入儒学。康熙年间,宗人府府丞唐朝彝致仕归乡,在白云岩之西偏建祠祀奉朱熹,并捐出两处渡税作为祭祀费用;后人感念唐朝彝之功,将其配祀于朱子祠内…… 就这样,信仰、感恩、怀念,白云岩逐渐地由佛庙融入书院、再唐朝彝建祠祀奉朱熹、后人感念唐朝彝之功,将其配祀于朱子祠内… 释儒道融合,完成儒释道一体,自然天成,体现中华民族的信仰风格。僧众遵循着“以佛治心、以道治身、以儒治世”的思想理念,信奉“以人为本”,注重清心寡欲,注重磨炼自己的心性”,创造白云岩寺厚重的文化历史。净贤法师不仅佛法精深,“以弘扬佛法重振白云岩寺,继承儒释道融谐的传统理念,逐步恢复白云山的辉煌。”是他的愿景。净贤法师心怀善念,布施善举,朴实勤劳,爱国爱教,得到广大信众的信赖。由于多方的支持与捐赠,净贤法师带领白云岩古刹迅速复兴,经常带着慰问品下山到村庄去做敬老慰问、助学等善事。现在,白云岩寺修建方案已经得到政府的批准,更庄严秀丽的庙宇园区,将更精准的传播传统文明。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">注释</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">①《漳州古代书院》【紫阳书院(龙溪县白云山)】 政协漳州市委员会出版</span></p> <h3 style="text-align: center">漳州颜厝白云岩紫阳书院大门</h3> <h3 style="text-align: center">漳州颜厝白云岩紫阳书院神坛</h3> 漳州颜厝白云岩紫阳书院朱熹题撰柱联上联 <div>  地位清高,日月从肩上过</div> 漳州颜厝白云岩紫阳书院朱熹题撰柱联下联<div>  门庭开豁,江山常在掌中看 落款朱熹<br></div> 漳州颜厝白云岩紫阳书院古石碑 <p class="ql-block">净贤法师在诵经</p> <p class="ql-block">净贤法师诵经归</p> 漳州颜厝白云岩紫阳书院古钟、古石槽 漳州颜厝白云岩紫阳书院朱文公洗砚池 <p class="ql-block">林建东采访郑德根、刘进忠先生。(曾翠莲摄影)</p> <p class="ql-block">郑德根、刘进忠先生讲述白云岩历史故事(曾翠莲摄影)</p> <p class="ql-block">紫阳书院留影 左起 甘国辉 曾翠莲 </p><p class="ql-block">林建东 净贤法师</p> 漳州颜厝白云岩紫阳书院大悲殿 漳州颜厝白云岩紫阳书院大悲殿神坛 <p class="ql-block">漳州颜厝白云岩紫阳书院大雄宝殿(修建中)</p> 漳州颜厝白云岩紫阳书院大雄宝殿古石柱 漳州颜厝白云岩紫阳书院大雄宝殿古石柱 <p class="ql-block">正月十五至二月十五是白云岩白玉兰花期。</p> <p class="ql-block">白玉兰花</p> <p class="ql-block">白玉兰花</p> 漳州颜厝白云岩紫阳书院大悲殿屋角 <p class="ql-block">漳州颜厝白云岩大雄宝殿前俯瞰远景</p> <p class="ql-block">漳州颜厝白云岩大雄宝殿前俯瞰远景</p> <p 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