此心安处是吾乡

大漠骆驼

文图 大漠骆驼

　　立春后，细雨迷朦，云暗光淡，太阳似怀春少女，羞涩于云遮雾浓，才见暖光融融，忽又隐身不见。春烟朦胧，知那春气氤氲，却还萧瑟未有色。寻春，于那河畔小岗，那梅花、那迎春花已俏笑枝头。不觉春风料峭，爱过凛凛冬天，于这已柔和的风中徜徉，已是自在的曼妙。

　　“心中有爱，眼里有光，目光所及皆是美好”，多么富有诗意的话。我理解这话是因果关系，因为心中有爱，才会眼里有光，才会目之所及皆美好。可是这“爱”，是爱什么呢？有人会直言不讳，理直气壮地说：我爱钱，我就爱钱。在当下社会，谁会有底气反驳这话？注意过社会上有些年轻人的目光，不是暗淡，就是飘忽，甚至乖戾。

曾经为追求“诗和远方”，不辞辛劳，跋山涉水，远方确实到了，于高天阔地间、胜境奇景中，些许情怀豪迈，些许美好感慨，再附庸风雅，绞尽脑汁写三言两语自以为得意的句子，就认为那是“诗和远方”。到后来，想着这“远方”算是多大的事儿？一张车票，一张机票而已。可诗呢？诗在哪？若无视眼前，嫌弃眼前，总是要踮起脚尖眺望远方，那岂不是为难了自己，作践了眼前时光，把自己置于眼前不安与焦虑中。去远方是为了看风景，可再好的风景也抵不上你心的丰盈绚烂。诗在哪？诗同样在心上。这“远方和诗”都要以心为归宿。说白了，“远方和诗”应是一种美好精神和心态。

这不由得让人想起令我们值得骄傲和向往的盛唐大唐，而盛唐大唐若没有了唐诗，还谈什么盛和大，这盛和大的气象是诗、是诗心撑起的。诗有典雅的面容，但它的内在却是生命力的勃发，是生命内在真善美迸射的灿烂光华。千多年前的大唐，在社会物质生活方面肯定远比不了今天，不难知道我们和大唐差在哪。我们离诗意栖居还有多远？

　　在小区里经常会看到一位衣着朴旧、身前挂一围裙的老大娘，在垃圾桶里扒拉，翻找可以当废品卖的垃圾。她头发花白，身子瘦削，这种瘦削于上了年龄的人来讲，可能是一种少有健康隐患的良好标志。步态有些慢，有些摇晃，但还算稳当，也不像是一副萎弱病态，应该是上了七十，近八十岁，或超过八十岁的年纪。任何时候见到她，都是一脸平静，无风无澜的样子，无喜无悲，看不出一丝丝的愁苦。在垃圾桶扒拉时，总是很专注的样子，有人路过，或是放垃圾，也不会使她转头看一眼。我有几次放纸箱之类的垃圾时，给她说一声放地上了，她也不会看一眼我，直接“嗯”一声，翻着垃圾的手不会停下。这捡垃圾像是她无法割舍的重要工作，任何时候见到她，都是那副捡垃圾的着装。她在小区后还开了一片小菜地，种有兰瓜。有一次我在菜地边上转悠，在她那长势喜人的兰瓜藤叶间用目光搜寻兰瓜，确实看到了几个，但不算大，她就非要给我摘个兰瓜，我硬是没要。现在想来，有些后悔，她当时恳切的样子，真不像是客套，就是想让我分享她的劳动果实，我当时要接受了她的好意，她一定会很高兴，而我的拒绝却是让她有些失望。

　　我和家人始终抱定的一个生活原则，就是不占任何人便宜，不欠任何人人情，并以此经常告诫姑娘。但现在想来，有些敏感得过头。我们总是容易将好心好意曲解，一概认为别人的好意中都所企图，有某种交换的动机，并将之看成是对方的一种心机。这个世间让我们遭遇过上当吃亏，它确实是我们持有一份警惕的理由，但却不是我们全部予以否定的借口。生活中我们总是得到过无私的帮助、好心的给予、爱心的关怀，这让我们不会认为这世界总是薄凉，在感受温暖中，我们也有给予这个世界温暖的阳光心态，努力践行与人为善的美好信念。

而对自己吃亏的情况，却是能给予包容就给予包容。这不仅仅是大度，而是我觉着有些吃亏不能太在乎经济帐，还要算时间帐、心情帐、快乐帐。在吃亏中讨要公平公正时，你极有可能要付出时间，付出心情。当你以快乐为生活信条时，你必然会不屑于在生活中分毫必争，斤斤计较。而我们对生活质量的考量，总不应少了发自内心的快乐吧！“吃亏是福”这话是有道理的。

　　老大娘总是独来独往，出门不是在捡拾垃圾，就是在自己的菜地里忙活，似乎这个世界对她来说就是这两件事，别的与她无关，而种菜、捡拾垃圾也许是她走出家门的最大动力，也许是唯一动力。因为真的没见过她和小区里谁有过接触。她总是一脸平静，我想这平静里应该是心思的简单。我也不认为她经济上窘迫，因为她的老伴看上去还是很体面的，而她虽穿着朴旧，但她一惯从容的面相上是看不出一丝悲苦的。谁都知道城市生活成本有多高，指望靠捡拾垃圾来贴补生活，无异于杯水车薪。她完全可以和她的老伴一样，穿着能像样一点，或者讲究讲究，也会是一个漂亮老太太，若退回到年轻时代，她应该是一个面容俏丽的女子。

　　其实，到了一定年级，人真会不在乎面子、甚至所谓的尊严，真会无视这个世界，而只是活自己的。总有人会认为这捡拾垃圾又脏又有味，丢面子，丢份等，显然这种情况在老大娘身上是不存在的，她应该只是为了有事干，忙碌惯了，闲不住。这样的闲不住让她身心皆安。

她不与别人闲聊，显然她不是一个是非人，显然她心里没有这人世间惯常的是是非非，内心也是纯净的，因为她不会嚼舌头。因简单而静，因纯而静。

　　也许人至老年，更需要精神安放之所，才会有夕阳无限好。小区里有的老年人会聚在一起聊天，说着家长里短，也有的会聚在一起打麻将或扑克，也会聚在一起拿着几页歌单，尽量扯大嗓门唱些我小时候耳熟能详的革命歌曲，如：《三大纪律八项注意》、《东方红》、《学习雷锋好榜样》、《南泥湾》等。这些曾经响彻祖国大江南北、长城内外的歌曲，也正是国家经济落后，老百姓生活贫苦年代，也正是他们还年少年轻年代。之后，随着改革开放，国家经济发展高歌猛进，日新月异，直至今天达到了小康，他们在老来享受到了物质富有的生活。改革开放后，也出现了不少催人振奋的歌曲，这些老人怎就不唱些新时代的歌曲，整天唱这些老歌，这究竟是怎么个隐秘心理作用？也许他们未曾思索过，他们可能只觉得这些歌曲让他们喜爱，让他们高兴而已。我想着这些歌曲一定连通了他们跨越时空的精神向往，连通了他们的童年、少年、青年等。这些歌曲打上了时代烙印，也在他们的精神世界里打下了时光无法磨灭的烙印。我老了会唱什么歌呢？不知道，在奔向老境的路上，自己还不算老。

　　此心安处是吾乡。文字实在太好了！可以将心灵得以安放，可以让精神世界不断丰盈并获得归宿，称得上是生活的法宝。少轻时读书，常常带有功利色彩，把读书和自己获取职位、赢得前程联系起来。而现在认为读书就是一种生活方式，可以不关功利，可以从中获得不曾认真想过、不明白的有关人生的真知灼见，这本身就可以构成让人耳目一新的吸引力，而这事关人的思想的树立或刷新，当然也与人的视野与格局分不开。而文字在表述中的方式方法及情感色彩则让人从中获得一种雅趣，使人充实而快乐。

若在读书中能获得慧眼，让你看清人性一、二，让你识破繁华中的荒芜、热闹中的无聊、光环中的虚幻，那真是一件可喜可贺的事情。而在此过程中，你还能获得对生活无比热爱的积极情感、还能固守真善美，更能将自己的悲欢喜忧于纸上尽情纵笔，那真是很幸福的事情。

最大的自律才会有最大的自由。实际上，老天在人自我放任时，已暗暗开好了价单，而这种价单，往往在当事者放任逍遥时是不易察觉，不易识破的，却会在人难以预料的某个时刻，神不知，鬼不觉，或给予慢性摧折，或给予猛然致命摧毁，让人为自己当初的放任付出代价，这代价里包括性命。这就如同吸毒，吸“毒”者在吸“毒”时无疑是非常逍遥的，但谁都知道这逍遥背后是会被索命的。其实，生活中有些不是“毒”的小“毒”同样会极其诱惑人，让人自在舒服，但终究是要以某种代价为之买单。最早的时候认为自由是想做什么，就做什么；后来认为自由是不想做什么，就不做什么；直到现在认为自律就是自由。

　　有句时髦的话叫"来不及认真地年轻，就选择优雅地老去"，怎么个叫“优雅地老去”？想象不来，还有什么能比得上拿起书本让人优雅，让人成为优雅的人。

周末，总是让人愉快。今天，雨水。室外的阳光让满屋明亮极了，有一种久违的感觉，让人都有些喜不自胜。想着有书可读，有茶可品，还有自己写的文字接近完稿，更让人得意的是，美篇里有自己喜爱的美友因为自己的评论，在文章里提到自己，并给予高度评价，实在让得意和了蜜似的更加甜。