那些年的那些亊儿——印象祖父

荆山内子

我的祖父邱蔚林大人肖像（摄于上世纪30年代）

我的祖父名叫邱顺高，派名邱藻畅，学名邱蔚林。家乡人都习惯地叫他“顺高子”。可见他是一位个子高大魁梧的老前辈。

祖父出生于1883年8月，同胞兄弟6人中排行老五。因生性聪明机灵、勤勉好学，深得父母亲的宠爱。曾读过《诗经》、《礼记》、《论语》、《尚书》、《孟子》、《大学》等经典古籍，在那个年代的穷乡僻壤，称得上是一位令人刮目相看的大学问家了。

青年时代的祖父，豪情満怀，曾到省城当过兵，守过城，站岗放哨，爱国为民，是个见过世面的人。退役后，回到平江安定乡马头岭祖籍长尾岭屋场居住，继承父辈家业，成家立户，生儿育女，以务农为生计。

祖母李美兰是位大家闺秀，知书达理，精明贤淑，美貌可人，是祖父十分得意钟爱的贤内助。但遗憾的是，在那个文化落后、缺医少药的年代，祖母虽生育了大小13胎，抚育成人的仅有两女两男，其辛酸劳累，可想而知。

1924年，巳过不惑之年的祖父母，膝下的大儿子（我的父亲）才四岁多，小儿子（我的叔父）刚刚出生，大女儿（我的大姑母）已出嫁，16岁的小女儿（我的二姑毌）是唯一的帮手。迫于捉襟见肘的生存压力，袓父母只得将自家不多的农田出租，举家迁往离家30多华里的献冲镇，开了个“平民饭店”兼自制豆腐卖谋生。平民饭店经营3年后，因二姑母在夜校读书期间秘密加入了地下党组织并兼任了农会干部，为躲避国民党政府挨户团对进步青年的追杀，不得不隐名匿性远嫁他乡。作为家庭主要劳动力的二姑母离家后，在挨户团的严格监视和猝不及防的侵扰下，“平民钣店”日渐衰落，无法经营下去。1930年夏，祖父母只得收点行装带着两个年幼的儿子转辗到离长尾岭约3华里的安定镇开了个“悦来号南杂店”兼卖豆腐和猪肉，继续以经商为生。安定镇地处广阔的平原地段，人口密集，交通便利，“悦来号南杂店”前景看好。但迫在眉梢的困境是“悦来号”的生意应接不暇时，却人手远远不够支撑。就这样，我的母亲便应运来到了祖父母家当“童养媳”（袓父母年仅10岁的大儿子—我的父亲的未婚妻），成为祖父母得心应手的有力助手。

1936年，在安定“杜子庙完小”毕业的我的父亲（时年16岁），被留校任教兼总务（即后勤财务）工作，有了一份稳定的工薪收入，从此，家庭经济状况便逐渐走向兴旺发达。

我的祖母李美兰大人肖像（摄于上世纪30年代）

世事沧桑如梦。1937年卢沟桥“七七事变”后，抗日烽火席卷全国各地，举国上下千疮百孔，百姓流漓失所。国难当头，店铺经商无以为继，不得已，祖父只得关门闭市、携家带口从安定镇迁回马头岭祖籍长尾岭屋场居住，从此以种田务农为生计，安居乐业。

长尾岭屋场全景

　　 （图片中 人物 • 三弟鸿玮一家三口）

1939年秋，原本在杜子庙完小任教兼总务工作的父亲，在一位远房伯父邱秀夫先生的引荐下，辞去小学教师职业，离家前往平江县政府田赋粮食管理处任会计工作。1942年，叔叔邱绚岩在平江县立一中初中毕业，回乡不久也被委任为马头岭小学教员，成了一名光荣的乡村教师。那时候，父亲每月的工薪，除维持一家大小的日常开支，剩余部份便买田置业，以保障一家人的生存所需。从这以后，家庭經济状况可谓蒸蒸日上。渐渐地隨着家庭人口的增多，农活劳动量的加重，而祖父又已年迈体弱，农活劳动力显然十分短缺。就这样，“雇工种田”亊件便应运而生。

长尾岭田土分布样貌

　　

（上图• 作者和三弟一家回乡扫墓）

下图• 三弟媳晓玲女士打理先辈墓地

自从雇工务农，加上祖母和我母亲包揽了家常全部，祖父便过上了乐享儿孙绕膝、舒适闲逸的生活。祖父虽生性刚毅、率直，却十分仁爱、平和，极富同情心，且乐善好施，谁家缺粮少吃，有求必应。以致赢得方圆数十里“大好人”的美誉。尤其可贵的是，虽身处“男尊女卑”封建思想意识十分浓厚的乡村，却从不重男轻女。他对儿孙晚辈，一视同仁，关怀备至。最让我记忆深刻的是，那时候的小孩没有玩具玩，没有零食吃，一旦有什么不适或无理取闹时，唯一呵护的方式就是把孩子揹到背上、哼着儿歌晃悠晃悠，直晃到孩儿昏昏欲睡、息事宁人为止。而我这个生不逢时（我应该是个男孩才符合祖父母当时的心愿）、又爱哭爱闹的女娃，却是祖父揹得最多、疼爱有加的孩子。

平时闲来无亊时，祖父也会应戚族和乡亲友好之需，参与主理一些有关邻里或乡间的纠纷及婚丧亊宜。由于祖父秉性坦城、稳重，为人正直杖义，处亊公允，备受推崇和爱戴。加上那时的祖父外出办事或走亲访友时，习惯地拄着一根自由棍，身着一身黑色长袍，头戴一顶绅士帽，颇有派头，慢慢地口碑相传，名望渐高，就成了远近闻名的享有“绅士风范”的至尊至贤。祖父也因此而知足常乐，十分惬意。

长尾岭住户用水井

　

然，好景不常，这样的好日子没过上几年，祖父就因一场突如其来的疾患，带着对人生与亲人的依依不舍永远地离开了我们（享年65岁），給子孙后代留下了不尽的遗憾和深深的怀念。

那是1947年寒冬的一个深夜，院子里的邻里各家，早已关门闭户，熄灯就寝。而我家堂屋左侧的正房还亮着微弱的灯光，因等候外出办事尚未按时归来的袓父，疲惫不堪的母亲还在踏着纺纱木车纺纱，而时年8岁的我却端坐在母亲身旁的小木凳上陪伴着。

万籁俱寂中，隐约听到有人敲门的声音，母亲以为祖父回家了，立即停车起身，但当我和母亲来到堂屋准备开门时，门外却没有了丝毫动静。这时，我不禁打了个寒颤，紧紧依偎在母亲的身旁，母亲见我有些害怕，便使劲地搂着我进房重新扣上房门，继续踏车纺纱。

夜，愈来愈深，直到午夜时分，突然听到重重叩击堂屋大门的声音，并有人呼喊着：“安大嫂，开门啰，顺高大人回来了。” 我和母亲立即出门迎候，可令我和母亲十分惊讶的是，只见祖父微闭双眼、没精打采地躺在一张靠背滕椅上，被两位乡亲抬着送了回来。

原来，祖父是在几天前应一位数里之外的乡亲之邀，帮忙主理一桩丧亊，没日没夜干了几天，加上天寒地冻风寒入侵而病倒了。

待我和母亲搀扶着祖父进卧室时，早巳入睡的祖母也起床了，祖母见祖父脸色苍白有气无力的模样，立即吩咐母亲熬生姜红糖汤，说是给祖父暖暖身子，散散寒气。

煎方、端汤、换衫、 洗漱，打理好祖父安静地躺下后，我和母亲赶紧回房就寝，可回到卧室后，毌亲却心神不定地对我说：“小华，我们开始听到的轻轻敲门声，那是你公公的魂魄先回来了啊，说明他已经“魂不附体”了啊，你公公这次得的病很重啊。” 当时，虽然我对毌亲说的“魂不附体”并不太明白，但我已感受到了母亲不同寻常的沉重心情。

　祖父重病回家后的第二天，祖母叫叔叔请了“郎中”为祖父把脉开方。祖父的病症主要是上呕下泻，高烧畏寒，昏迷不止。服了几副中药汤剂，收效甚微。手足无措时，祖母令雇工莲叔公将大姑母得香和小姑母勉香接了回家，让大家出出主意。大姑母立即烧香拜佛，请人“测字打时”，说祖父中邪了。于是，连夜请法师在祖父的卧室里装香点烛，念经驱邪，焚纸消灾，全家老幼，彻夜无眠。

长沙天心阁留影（摄于1958年）

　

（图片左二起 • 小姑勉香 • 祖母美兰 • 母亲安云）

尽管中药、偏方、求神、拜佛全都派上，祖父的病情依然每况愈下，危为旦夕。情急之下，叔叔遵祖母之命立即赶往邮局，加急电报致我远在省城的父亲：“速归，父病危。”

没料，电报发出后的第二天早餐后，高烧昏迷的祖父突然清醒过来，睁着大大的眼睛大声呼喊着：“安梅，安梅，你拿把镜子給我照照五行啊。” 听到祖父的呼叫声，一家老幼立即涌到了祖父的病床前，只见祖父接过母亲递给他的一面小圆镜，双手举起镜子，端祥起自己的脸庞和面容，看着，看着，突然祖父的眼睛呆住了，双方一撒，镜子掉了下来，渐渐地渐渐地安祥地合拢了双眼……。就这样，我的可怜的祖父竟未能等到他称心如意的大儿子——我的父亲见到最后一面，就永远永远地离开了我们，给祖孙后代留下了不尽的遗憾和深深的怀念。

马头岭邱氏祠堂新貌

　　

霎那间，亲人们在祖父遗体的床前，焚纸烧香，送别亡灵，小小的卧室阴气缭绕，哭泣呜咽声凄婉怜人。悲痛欲绝的场景中，小小的我也禁不住跪倒在地，嚎啕大哭起来。

这就是我今生送别笫一位亲人——我的祖父邱蔚林大人刻骨铭心的记忆。

斯人已去，风范犹存。我敬爱的祖父永远活在我心中。