人在旅途：江浙五市篇（二）

祈祷和平

第三站：绍兴

4月17日，七点半起床，洗漱、收拾行李，下楼吃早点，然后打车去宁波车站，也就二十几分钟就到了，去绍兴的城际列车半小时一趟，四十分钟即到，十分方便。

从绍兴北站出来，打车直奔预定的住处，越城区府河街宽庭民宿；入住后感觉这家民宿的地理位置和周围环境都非常好，小院里绿意盎然安静雅致，房间里设备齐全干净卫生，出门距离鲁迅故居、沈园等景点非常近，也就一公里左右，步行就可以去。

安排好住处放置好行李，11点多了，出门向北去鲁迅故里步行街，先到咸亨酒店吃午饭，然后参观游览鲁迅故里。

• 鲁迅故里（4月17日）

还记得儿时课本上鲁迅笔下的那个世界吗？百草园、三味书屋、孔乙己、咸亨酒店等，这些耳熟能详的场景，如今就真实地展现在了我们的眼前，这里就是鲁迅故里步行街。

步行街长约一公里，当地政府借助于鲁迅故里的影响力，引进商业模式，把这里打造成了一条具有古越风情的历史街区；因此，当你在感受鲁迅先生当年生活的真实场所和文化氛围时，难免也会参杂着一些商业气息。

整个鲁迅故里景点免费不免票，可到游客中心领取一张当日参观通用券（包含鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念馆）。

咸亨酒店：沿着步行街，由西向东，很快就走到了咸亨酒店。

咸亨酒店是鲁迅堂叔周仲翔等人于清光绪甲午年（1894年）开设的一家小酒店，当时的鲁迅也就十几岁；1918年，鲁迅创作了小说《孔乙己》，以咸亨酒店为背景，塑造了孔乙己这位生活穷困潦倒、被现实抛弃于社会底层，最终被封建社会所吞没的读书人形象，揭示了封建社会的世态炎凉、人们冷漠麻木的精神状态以及旧中国广大下层知识分子的不幸命运。而且也正因为鲁迅先生的这部《孔乙己》，使得咸亨酒店名扬天下。

如今，经过上百年的历史变革，鲁迅小说中的老咸亨酒店早已不复存在；展现在世人面前的是经过多次改造扩建的、以鲁迅文化为背景的五星级别的新的咸亨酒店，孔乙己的雕塑立在酒店门口，仿佛在向过往的游客诉说着自己的遭遇……

正是饭点时分，进店吃饭呗，温一碗醇香的老黄酒，来一碟入味的茴香豆，就当是鲁迅所描写的老咸亨酒店场景的亲身体验吧……

鲁迅故居：鲁迅故居又被称为周家新台门，是鲁迅的祖先于清·嘉庆年间购地所建，因为已有一处祖宅，故此处称为周家新台门，原来的祖宅称为周家老台门。

在绍兴，周家可以说是个大户人家，鲁迅的祖父周福清曾考中进士，钦点翰林，步入仕途，做过七品知县、内阁中书；周氏家族在鲁迅的祖父时代还是很有社会地位的。

周家新台门前后共有五进院落，大小房间有80多间，曾居住着周氏六个房族，鲁迅故居只是其中的一部分；后来家道中落，周家新台门被转卖，目前保存完好的建筑是两楼两底。

鲁迅于1881年出生，原名周树人，在18岁去南京求学之前，一直就生活在这里，并度过了难忘的童年和少年；走进鲁迅故居，你可以寻觅到鲁迅当年的生活踪迹。

百草园：在鲁迅故居第五进院落后面，就是百草园，占地约2000平方米，为周氏族人的共有菜园；而在当时，却是童年的鲁迅和他的小伙伴们玩耍的乐园，正如鲁迅在散文《从百草园到三味书屋》一文中回忆说：“我家的后面有个很大的园，相传叫百草园。……其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”

三味书屋：三味书屋是晚清绍兴府城内著名的私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方，鲁迅在这里读书长达五年时间。

三味书屋的塾师是寿镜吾先生，在这里坐馆教书达60年，他的为人和治学精神，给鲁迅留下了难忘的印象。

据三味书屋塾师寿镜吾之孙寿宇先生所说：三味书屋的“三味”含义是指 “布衣暖，菜根香，诗书滋味长。” 具体解释为“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕不向往山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书中的深奥内容，从而获得深长的滋味。这就是三味书屋所提倡的“三味精神”。

鲁迅祖居：又名周家老台门，是鲁迅祖上几代人居住的地方，已有250年的历史，占地近3千平米，三进院落，青瓦白墙，有客厅、祖堂、佛堂、书房、琴房、绣房、卧房……，非常有气派，真正的江南大户人家。

后来，由于周家子孙的繁衍、房族的扩充，鲁迅的祖先又重新购地兴建了两个新的台门，分别称为周家新台门和周家过桥台门，原来的祖宅为周家老台门。鲁迅这只房族就住在周家新台门，也就是现在的鲁迅故居。鲁迅平时很少来祖居，只有家里祭祖或操办大事时才过来。

注：台门，一种江南住宅，建筑形式类似于北方的四合院；在南方，人们把那些具有一定规模，封闭独立的院落都称为台门。

鲁迅纪念馆：绍兴鲁迅纪念馆是建国后浙江省最早建立的纪念性人物博物馆，始建于1973年，2004年重建，是一座具有绍兴特色和时代特征的现代化展馆，总占地面积达6000平方米；展厅通过大量的鲁迅生前使用的实物、手稿、照片、书信、图表、模型等展品，来展示鲁迅的生活踪迹和生平事迹。

鲁迅是中国现代著名的思想家、文学家，手中一只笔，写下了近1000多万字的作品，唤醒了千千万万的中国人，许多作品给人们留下了深刻的印象；毛泽东曾对鲁迅评价道：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

时光流逝，轮转百年；当年鲁迅从绍兴故里走出来，踏上探求新生活之路，凭借手中锐利的笔锋，吹响了唤起民众的号角；而今无数游人们向鲁迅故里走去，寻找着当年鲁迅先生走过的足迹，特别是鲁迅先生所具有的民族责任感和不畏强权的傲骨精神，在当今社会仍具有强烈的时代价值和现实意义。

• 绍兴老街

从鲁迅故里出来后天色还早，沿着解放南路向北遛达，不到一公里来到了绍兴城市广场。广场上有古建筑、艺术中心、林间休闲、地下商城等，是一个集娱乐、休闲、集会、购物为一体的大型多功能广场。

距离广场也就几百米吧，就是绍兴历史文化名城重点保护街区之一的仓桥直街。这里有粉墙黛瓦的民居、狭窄悠长的水巷、沧桑斑驳的的青石板路、古意阑珊的商号老铺……构成了一幅经典浓郁的江南水乡风貌。

从仓桥直街出来后，沿着鲁迅西路向东走上300米就到了府河街，我们所住的宽庭民宿就在这条街上，正好，沿途逛街回到住处。

府河街也是绍兴历史保护街区之一，是一条经过改建过的老街，古色古香的长廊，错落有致的建筑，沿街的商铺主要经营古玩字画、花鸟鱼虫等，是绍兴著名的文化商业街；真可以说是外有小桥流水，内有琳琅乾坤……

• 兰亭（4月18日·上午）

兰亭，位于绍兴市柯桥区兰亭镇，距离市区约十二公里，因中国古代著名书法家王羲之的作品《兰亭集序》而闻名海内外。

早晨出来，按导航指示步行约400米来到绍兴第二医院公交站，乘坐3路公交专线，约40多分钟到达兰亭景区。

兰亭在东晋时期就是一个园林，是当时书法家王羲之的住所。相传在春秋时期越王勾践曾在此地植兰，到了汉时官府又在此地设立驿亭，故名兰亭。

兰亭现在是国家4A级景区，这里竹木掩映，浅溪淙淙，依山傍水，错落有致，具有风雅古朴的江南园林特点；景区内的主要景点有鹅池，曲水流觞、兰亭碑、御碑亭、王右军祠，书法博物馆等。

鹅池：兰亭古道，曲径通幽；沿着鹅卵石铺成的小道，来到兰亭的第一个景点-鹅池；池边立着一个造型古朴的三角亭即为“鹅池碑亭”，亭中之碑上书“鹅池”二字，相传“鹅”字为王羲之所书，“池”字为其子王献之所书；父子合璧，一碑二字，由此成为千古佳话。

兰亭碑亭：兰亭碑亭是兰亭景区的标志性建筑，又称为“小兰亭”，建于清康熙年间。碑上“兰亭”两字为康熙皇帝御笔所书。文革时期此碑被砸成四块遗弃，后虽修复但却无法完全复原，由于中间少了一段，从而造成兰字缺尾亭字缺头，令人叹息不已。如今虽为残碑，但劫后余生已属万幸。

曲水流觞：兰亭景区里最引人入胜的就是曲水流觞了，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”4个字。这里面有一段著名的典故：东晋永和九年农历三月三，王羲之邀请了41位名人雅士在兰亭举行祭礼活动，他们围坐在曲水旁边，用荷叶托着酒杯从曲水上游缓缓漂下，漂到谁面前停住了谁就要饮酒作诗，作不出来就罚酒三杯。就这样，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，大家推荐王羲之为之作序，王羲之趁着酒兴提笔一气呵成完成前序，从此《兰亭集序》名传天下，王羲之被誉为天下行书第一人……

流觞亭：流觞亭就在曲水流觞的旁边，是后人为纪念“曲水流觞”活动而修建；亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪年间江夏太守李树堂题，两旁对联为绍兴本土书法家徐生翁先生撰句，沈定庵先生所写。上联为：此地似曾游，想当年列坐流觞，未尝无我”；下联为“仙缘难逆料，问异日重来修禊，能否逢君”。这幅对联写得非常有意境：此情此景，仿佛梦中来过，曲水流觞，有缘于君相见……

御碑亭：始建于清康熙年间，亭中石碑系乾隆年间原物，碑高6.86米，宽2.64米，重约18吨；石碑正面是康熙皇帝手书临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝1751年来兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事》；祖孙两代皇帝所写同刻一碑，保存至今300多年，全国独一无二，堪称国宝。

这块国宝级石碑能保留到现在，要归功于当年的一批医务工作者。文革动乱期间，兰亭风景区内有一个血吸虫病区防治所，这些医务工作者为了保护“御碑”，用石灰抹平“御碑”，再用红漆在正面写上毛泽东的《送瘟神》词，在背面写上“千万不要忘记阶级斗争”这条语录，这块石碑才得以逃脱被毁的厄运。真的要感谢这些医生，感谢这些无名的护宝人……

王右军祠：就是王羲之祠，之所以称其为王右军，是因为王羲之曾出任会稽内史（东晋会稽郡太守），同时兼任右军将军，所以称为王右军。而41位名人雅士兰亭聚会曲水流觞，王羲之醉酒挥笔一气呵成兰亭集序，就是王羲之在任时期发生的故事。

王右军祠始建于清康熙年间，是一个独立的院落，祠内有池（墨池），池中建亭（墨华亭），亭旁连桥，四周环廊；整个建筑构思巧妙独具魅力。

院落的最后是正厅，其内供奉着王羲之的汉白玉雕像及陈列着各种版本的《兰亭序》；左右两旁回廊的墙壁上镶嵌着各代名人临写的兰亭集序的石刻，都是十分珍贵的历史文物。每年的三月初三，我国兰亭书法艺术节的开幕和书法交流会就是在王右军祠内举办的。

兰亭书法博物馆：兰亭书法博物馆建于1988年，依山傍水，环境雅静，是迄今为止第一座以《兰亭集序》为主题系统反映兰亭文化和兰亭书法的博物馆，也是中国目前最大的书法专题博物馆；里面除了收藏和展出古今书法精品外，还有历届中国兰亭书法节的所有珍贵作品，你可以从中领略到书法大师的精湛书艺。

当然，博物馆的核心展区还是围绕着兰亭集序展出的。一眼望不到头的兰亭版本，全是各个朝代的书法大师以及皇帝临摹的兰亭集序书法作品，这也反映出这些书法大师对兰亭集序的热爱，更多的是一种情怀。

临池十八缸：传说王羲之为了让儿子王献之练习书法，临池立了十八口大缸，以水代墨；可王献之练了三缸水后就不想练了，认为已经写得很好了，于是在纸上写了几个字拿去给父亲看，王羲之看后觉得还不好，特别是其中的一个“大”字，一撇一捺结构太松，于是随手点了一点，变成了“太”字；王献之又拿着这几个字给母亲看，王羲之夫人看了后说：“吾儿练了三缸水，唯有一点像羲之”。王献之听后非常惭愧，知道了自己的差距，于是每天继续刻苦练习书法，一直练完了十八缸水，长大后也成为了著名的书法家。

临池十八缸就是根据王献之学书练字的典故而设立的一个参与性景点，由十八缸、习字坪、太字碑组成，并配有石桌和毛笔，游人们可以以水代墨在石桌上写字；瞧，这位美女也跃跃欲试，挥毫落纸，提顿起伏，还真有点儿江南才女的韵味呢……你还别说，自兰亭习字之后美女的书法水平大涨，仿佛真的得到了兰亭书圣的真传，有图为证……哈哈，说笑了，实际上还得勤学苦练，学海无涯苦作舟……

兰亭的魅力，不仅仅来自其历史文化的深厚及书法艺术的盛名，那雅致的园林景观及秀美的山水风光也让人陶醉；悠悠兰亭江缓缓绕着兰渚山脚潺潺而过，远观山色空蒙，近看浅溪清流，正如王羲之在《兰亭集序》中所写的那样：“ 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……”，真是江山似锦，时空仿佛穿越到了1700多年前……

• 沈园（4月18日·下午）

沈园，国家5A级景区，位于绍兴市越城区鲁迅中路，始建于宋代，是一位沈姓富商的私家花园，当初占地约70多亩。时光辗转，沈园也几经历史变迁，逐渐荒败；到新中国成立之时，其占地面积已不足五亩。后经多次修建整合维护，堆建假山，新建亭阁，栽植树木，重修词壁断垣，目前已恢复50多亩，使得沈园重现了当年江南园林的美丽景观。

沈园的布局基本上是江南园林传统的自然式布局，根据园林氛围和功能将全园分为了三个相对独立的园区 - 东苑、北苑和南苑。

东苑也叫情侣园，是一处以陆游和唐琬之间的爱情故事为主题的小园林，面积不大，但园内亭台楼阁，小桥流水，山石剔透，曲径通幽，很是具有诗情画意，尽显江南园林特色。

每一座名园的背后，除了其独具特色的园林艺术之外，一定还对标着一段浪漫或凄美的曲折故事，沈园之所以出名，就是因为在沈园的旧址（北苑）有一段墙壁叫《钗头凤》碑，而《钗头凤》碑又引出了南宋诗人陆游与唐琬之间一段非常凄美的爱情故事。

陆游年轻时初娶唐婉，伉俪情深，后迫于母命中途休妻，劳燕分飞；十年后，两人偶尔邂逅于沈园，唏嘘不已。唐琬走后，陆游呆呆站立沈园许久，回忆往事，感慨怅然，离索之痛喷薄而出，挥笔题下了那首著名的《钗头凤》于墙壁之上。唐琬后来再游沈园时读到陆游的《钗头凤》，痛苦之情难于言表，凄然和词于壁上；后不久唐婉抑郁而逝，而俩人所作的《钗头凤》由此成为千古绝唱……

唉，世间一说到情字，不是莫、莫、莫，就是错、错、错，要不就是难、难、难，或者是瞒、瞒、瞒；真是说不清楚，不说也罢。

可如果呢？如果当初陆游违背母命选择了唐琬而放弃了孝道，陆游和唐琬就能恩爱一生白头到老吗？他们俩能够挣脱儒家庞大思想的束缚而冲破时代的桎梏吗？再如果，陆游没有与唐琬在沈园再次相遇，没有因为钗头凤而再次荡起伤心往事的波澜，唐琬还会不会最后落下抑郁而死的结局？陆游还会不会郁积于怀怅然一生，五十年间写下了多首和沈园之别有关的伤感之诗？然而，没有如果，历史从来不会因为如果而改变。道家的观点是：相濡以沫，不如相忘于江湖。

实际上，现实生活中的爱情很简单，就是你喜欢我，我也喜欢你，都是发自内心的喜欢；然后你静静的坐在我身旁，我轻轻的牵着你的手，一起做喜欢做的事情；或许，柴米油盐的人间烟火才是对真爱的终极考验。

陆游纪念馆位于沈园的南苑，馆内展出了与陆游相关的照片、画幅、诗词手记、书法拓碑以及实物模型等，详细介绍了陆游的一生。

陆游是北宋越州山阴（今浙江绍兴）人，出生于名门望族，其祖父曾官至北宋尚书右丞（正四品）。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。后步入仕途，投身军旅，入主政界，因坚持抗金，屡遭朝内主和派排斥和陷害，几度宦海沉浮，65岁时被罢官回归故里；78岁又被朝廷诏入京城任秘书监（专掌国家藏书与编校工作的机构和官名），主持编修《两朝实录》和《三朝史》；一年后国史编撰完成，朝廷封陆游为宝章阁待制（文学侍从官，从四品），陆游遂以此致仕，回归故里，长期蛰居山阴，直至85岁辞世。

陆游是南宋时期的文学家、史学家，更是著名的爱国诗人。他一生笔耕不辍，60年间写下了近万首诗歌及诗词，诗中抒发了慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤。陆游一心报国却壮志难酬，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，既是诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。

走出纪念馆，院落里的一组雕像吸引住了我的目光，这是根据陆游68岁时所作的一首诗而创作：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

看着这组雕像，回味着陆游的诗，心里有一种莫名的疼痛……

• 东湖（4月19日·上午）

东湖在绍兴古城东约六公里处，虽然面积不大，是一个长度约三、四百米宽度约一百米左右的狭长的湖，但它以崖壁、岩洞、石桥、湖面所巧妙结合构成的奇观，使它成了浙江著名的旅游景点，为国家4A级旅游景区。

东湖的原始状态不是湖，而是山；东湖也不是大自然的地质变化所致，而是人工的千年开凿所成，这就是东湖奇观的魅力所在之处。

东湖所在地，原为一座青石山。从汉代起，石工相继在青石山凿山采石，逐渐形成了一定规模的采石场。随着历代千百年的铁凿斧劈，一座青石山被搬走了半座，并形成了高达50多米的悬崖峭壁。石工们不仅开凿地面以上的山石，而且还开凿到地面以下20多米有的甚至四五十米处；日积月累，沿着半壁青山形成了一个狭长的湖泊。一直到了清末，绍兴著名乡贤陶浚宣（陶渊明45代孙）眼光独到看中了这半壁残山剩水，拿出为官数年的薪俸以及族人的资助，筑堤围湖，种花植柳，磊石造桥，修建亭台楼阁，将这废弃的采石场打造成了潭深崖陡、湖水萦绕的园林奇观。或许，这也是陶浚宣为其先祖陶渊明所打造的世外桃源吧……

乘船游东湖，最具观赏性的莫过于陶公洞和仙桃洞；远远的望去，峭壁奇岩，突兀峥嵘，崖壁颜色深浅不一，洞穴形状各不相同；船到近处，刀削斧劈般的悬崖拔地而起，上顶云天，下抵深潭，视觉上感受到强烈的冲击；小船驶进洞里，又是别有洞天，壁立千仞，空谷传声，抬头仰望，意如坐井观天。

如今的东湖，已经是绍兴最有名的风景胜地，湖上九桥二洞，湖畔峭壁奇岩，碧潭岩影，山水相融，游人们悠闲的坐在乌篷船上，悦目欣赏着东湖丽影，悠哉悠哉；真是一山一水一风景，好山好水好心情……

• 柯岩风景区（4月19日·下午）

从东湖出来后，门口就有公交专线1001直达柯岩风景区，约20公里的车程，到达柯岩景区后已过午时，在附近找个小饭铺垫补了一口，然后购票入场进景区。

柯岩风景区是国家4A级景区，整个景区面积约三个平方公里，里面又分为柯岩、鉴湖、鲁镇三个景区，景区入口通柯岩，要去鲁镇得横穿鉴湖，所以三区联票加船票是整体绑定销售，每人150元；不必细问，也没什么道理，为了赚钱，全国的旅游区都这么干。

柯岩：柯岩是整个风景区的核心，其中最有特点的是柯山岩雕；因为柯山的石质优良，在三国时期就逐渐形成了有名的采石场，后来随着宗教的介入、文人名流的渲染及历代匠人的不断开凿，在柯山形成了许多石壁、石洞、石柱、石潭；特别是在隋唐年间，祖孙三代石匠历经百年，相继开凿而成的“天工大佛”和“奇云石骨”，更是鬼斧神工令人震撼。

天工大佛高约20多米，是⼀尊弥勒佛，宝相庄严，慈悲肃穆，四周水池为现代所建；而奇云石骨高度30余米，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，看似头重脚轻，却在风雨中屹立了一千多年，令人惊叹。

天工大佛的邻侧是镜水湾，一座石拱桥横跨过水面，水中央坐落着一个社戏台（社戏是绍兴当地的一种戏剧曲种），小桥，湖水，戏台以及湖畔的山岩、树木、建筑，非常和谐地构成了一幅精妙绝伦的山水画面。

鉴湖：又称镜湖，原来是绍兴一带的大湖，素有“八百里鉴湖”之称，后因淤积和填湖造田，湖面逐渐缩小，形成多个不连贯的小湖，柯岩风景区中的鉴湖景区仅仅是鉴湖的一小部分，其面积也就一个平方公里多点儿，是连接柯岩景区和鲁镇景区的水上枢纽。从柯岩百船码头坐船，可以前往鉴湖景区内的几个小岛，岛屿之间，有石桥或木桥衔接，其中最有特点的是一座造型别致的古桥（系锦桥），两头连着长长的古纤道（白玉长堤），一直通向一个形似葫芦的小岛（葫芦醉岛）。

葫芦醉岛不大，岛上建有越王勾践“投醪劳师”的雕像，来自于典故越王勾践打败吴王之后，犒劳全军，把酒倒⼊河中，与众将⼠共饮掺着酒的河⽔。其实，主要还是用以展示绍兴的黄酒文化。 绍兴的黄酒确实很出名，听说绍兴上好的黄酒都是用鉴湖的水酿造的，鉴湖水白，泛白的鉴湖冬水酿酒最好。

鲁镇：鲁镇在绍兴的历史上是不存在的，它只是鲁迅小说里虚构的一个水乡小镇，在鲁迅的小说《祝福》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等中，都曾提到这个地方。当地政府出于旅游经济开发的需求，于2003年兴建打造出了鲁镇景区。

鲁镇景区是一个纯粹的人文景观，搭一些亭台楼阁，架几座石板拱桥，立几个鲁迅小说中的人物塑像，铺几条青石板路，建几条具有江南特色的小街，临街开设一些老字号的店铺，再利用鉴湖的水资源开辟一些水路，乌篷船可以四通八达，水中央修建一座大戏台……这样，鲁迅小说中虚构的水乡小镇 - 鲁镇，就真实地出现在了人们的面前……

在鲁镇走马观花般地游览了一下，没留下什么太深刻印象；总体来说，小镇的开发有规划有设计，包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素，得以再现绍兴水乡特有的民俗风情。

鲁镇的出口距离柯岩景区的入口很近，走出景区，乘车返回绍兴市里。按计划绍兴之途就结束了，明天前往杭州。

第四站：杭州

4月20日，早晨起来退房，然后打车到绍兴北站，十几分钟一趟高铁，上车后也就二十分钟左右即到杭州东站；再打车到如家西湖断桥店入住，前前后后也就两个多小时。

稍微休息一下，出酒店找家干净的饭馆吃点喝点补充能量，然后溜溜达达的来到西子湖畔，开启了环游西湖模式。

• 西湖（4月20日）

西湖是杭州的标志性景区，为国家5A级景区，全景区免费，人们到杭州出差也好旅游也好，必到西湖一游。

我们以断桥为起点开始环游西湖，先走白堤：望月亭（平湖秋月）→ 孤山（敬一书院、西冷印社）→ 西冷桥……；一路走来，美景尽收眼底，感悟亦颇深。

印象比较深刻的是孤山的敬一书院，这个书院是在清康熙二十四年（1685年）由时任浙江巡抚的赵士麟亲手创建的；据史家公认，赵士麟为官清廉，体恤民情，常常为民排忧解难，甚至不惜变卖自己的家产田产；他有一个信念：“养民必先造士，造士必先明理” ；老百姓有了文化就会有见识，有了见识才能社会和谐。因此他在西湖的山水之中创建了这座书院，取名“敬一”，意谓着“一念不敬，心便放逸；一刻不敬，体便松懈；一言不敬，言便招尤；一事不敬，事便取悔”。后赵士麟离开浙江，敬一书院成了杭州百姓纪念他的“赵公祠”。

清道光年间，浙江布政史朱嶟登上孤山，命人在赵公祠的外墙上刻下了五个大字：“孤山一片云”，喻赵士麟是为百姓排忧解难的那片能下及时雨的云。是啊，这“孤山一片云”五个温暖的字正是说出了老百姓对官员的企盼：如果当官的都象赵士麟一样，做一片为民解忧带来及时雨的云，那社会岂能不和谐？世界岂能不美好？但愿敬一书院这一历经沧桑的文化遗迹，能时刻引起人们的反思，但愿我们这个被市场经济大潮侵蚀而逐渐丢失信仰和道德的社会，总能找到那“孤山一片云”……

有感而发：烟雨四月下江东，西子湖畔觅神明，百姓心中有杆秤，敬拜孤山一片云……

过了西冷桥，开始走苏堤：风波亭 → 曲院风荷 → 苏堤春晓 → 花港观鱼 → 雷峰夕照……；环绕西湖一圈约14.5公里，不知不觉中我们已经环绕西湖大半圈了，走到雷峰塔下，止步。

西湖，来过两次了，可每次都感觉不同；如果有机会，下次还来，在湖畔找个小茶舍，安安静静地喝喝茶，发发呆，也好……

登上雷峰塔，俯视西湖，不一样的视觉，不一样的风景，水面面积近7平方公里的西湖尽收眼底；黄昏时分的西湖是那样的平静，静得像一面镜子，照山是山，照水是水，人生亦应如此，对万物须心如止水，对亲朋要肝胆相照……

打车回程中，向司机打听杭州人喜欢吃杭帮菜的地方，司机推荐新白鹿餐厅，说是杭州人民的大食堂，哈哈，有点意思，于是我们来到了西湖文化广场的新白鹿银泰店，吃饭的人还挺多，我们点了三道招牌菜（芝士烤布蕾、蛋黄鸡翅、香烤鲈鱼）加一个青菜，嘿，味道还真是不错，好吃，而且价格也不贵，人均才四十几块钱，真是物美价廉，要不说是杭州人民的大食堂呢……

日有美景，夜有美食，美好的一天结束。

• 飞来峰·灵隐寺（4月21日）

飞来峰景区位于西湖景区的西面，因佛教石窟造像和灵隐寺而闻名；因为灵隐寺在飞来峰景区的里面，所以进灵隐寺就必须先买票进飞来峰景区；飞来峰景区门票45元，灵隐寺门票30元。

进入景区后，靠右手沿着水泥路一直往上，百十多米后开看到一塔（理公之塔），是为了纪念灵隐寺开山祖师惠理和尚（印度僧人）而建，全部用石块砌筑，七层六面，每一面都雕刻着佛像和经文。靠右边大路继续上行，就是灵隐寺。

灵隐寺创建于东晋年间，当时印度僧人慧理云游天下来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是仙灵所隐，就此建寺并取名“灵隐”；清康熙南巡时曾来灵隐寺并登高揽胜，看到山下云林茫茫，整座寺庙笼罩在淡淡的晨雾之中，于是赐名“云林禅寺”，可这个名称没有叫响，人们仍习惯及喜欢称灵隐寺，看来老百姓对皇帝说的话也有不买账的时候。

灵隐寺天下闻名，更多的原因这里是高僧济公得道的地方，特别是他的传奇故事传遍了大江南北：游方市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶，被人们尊之为济公活佛，一直到今天人们还在津津乐道……

据说灵隐寺有副对联悬挂了一千多年：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。我们还真寻找了一番，没有找到，最后问寺庙工作人员，工作人员笑答：别找了，根本没有，只是个传说。看来这幅对联在人们心中有很大的共鸣，反映了人生的一种生活态度，一种人生智慧，一种生活格局。是的，人生不如意十之八九，做人做事要知足常乐，随遇而安。

出灵隐寺后，继续向西五、六百米可到永福禅寺（不另收费）。永福寺和灵隐寺创建于同一时代，也是由印度的高僧慧理法师创建：虽然两座寺庙彼此相邻，可永福寺却在灵隐寺的盛名之下逐渐没落，游人和香客寥寥无几；而正因如此，永福寺反而显得更加清幽宁静，也更具有佛家寺院的本质。

永福禅寺不是很大，庙宇及院落沿山坡错落有致，之间有弯弯曲曲的林间石阶连接，一涧清水顺溪而下，还有一片清香碧绿的茶园，走在里面就像走在一个别有景致的佛家园林……

来到永福寺佛殿前，烧个香礼个佛，许个愿求个福：愿我的家人和朋友吉祥如意，福慧双成，健康平安……

飞来峰，山高仅170米，爬到山顶也就看见一块刻了四个字的大岩石，也看不到其他什么风景了，可飞来峰却很有名气，原来飞来峰的名气不在山顶而在山腰：在飞来峰面向灵隐寺的山坡上，遍布着五代（五代分别是指后梁、后唐、后晋、后汉、后周；是介于唐宋之间的五代十国时期）以来的佛教石窟造像，多达380余尊，是浙江省最大的一处造像群，这在我国江南地区是非常少见的古代石窟艺术瑰宝。

由于飞来峰的特殊地质构造，形成了许多自然山洞如青林洞、龙泓洞、玉乳洞等，洞内以及洞外的崖壁上都雕刻着佛教圣像，栩栩如生，非常精美；佛像太多了，虔诚地一一拜过，印象深刻的还是在庙宇中常见的佛祖大日如来和菩萨等，特别是笑口常开的弥勒佛，让人在幽静肃穆的山谷中，忘记了红尘中的烦恼，感受到心灵上的放松……

下山，沐手清心，结束一天的礼佛之程；愉悦地走出山门，心有所悟：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙；正如佛曰：随缘，放下，浅笑人生，心安是家……

• 乌镇·东栅（4月22日）

乌镇是江南六大古镇之一，现为国家5A级风景区，距离杭州市约80公里。我们随身只带了几件常用品，行李箱暂存在酒店（明天回来继续住），从杭州客运中心乘坐大巴，一个半小时后就到达乌镇。

乌镇有着一千多年的建镇史，典型的江南水乡风貌，十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。出于经济发展的需求，地方政府对乌镇进行了重造和开发，在保留南栅和北栅为原居民生活区的基础上，将东栅和西栅改造成为乌镇旅游观光景区。

东栅景区开发的较早，于2001年开放运营，西栅景区是2006年投入运营；西栅面积要比东栅大很多，客流量也大，略显拥挤；因此下午游览东栅，晚上住宿在西栅，顺便看看西栅夜景，第二天早起观赏西栅水乡古镇风景（西栅早上九点开栅放人），这应该是一个不错的选择，就是西栅住宿偏贵一些，一天1000多，但西栅住宿包含了景区的门票（西栅120元/人，东栅100元/人），总体上也算合适。

由于东栅的开发时间较早，其开发力度要轻了许多，景区里面还住着一些当地居民，古老而略显陈旧的民居沿东市河两岸铺展，安静的老街上有一些古朴的作坊和商铺，巷子里的游客也不是很多，小桥流水，烟火人间，充满了浓郁的生活气息。

从东栅回到西栅预定的通安客栈，稍作歇息；这时夜色也慢慢降临，街上人潮减退，喧闹渐隐，华灯初上，入夜的乌镇是那样的寂静安闲，温润清雅；找一家临河的小菜馆，来一碗乌镇本邦红烧羊肉大面，窗外万家灯火，河面小船悠悠，各种灯光交相辉映，星星点点，霓虹闪烁，一片流光溢彩……

白天不懂夜的黑，白天也不懂夜的美。是的，西市河两岸绚丽的灯火，将乌镇的夜晚装扮的是如此的斑斓多彩，让人是如此的迷离徜徉，仿佛整个人都融化在了这夜色之中。是的，在乌镇西栅，有一种美丽叫夜色……

• 乌镇·西栅（4月23日）

与东栅不同，西栅是一个完全独立的封闭景区，里面的原住居民已被整体迁出，然后对原来的房屋建筑、大街小巷、河道桥梁等重新进行了改造和维护，使那些典型的江南水乡小镇的元素更加突出：小船、小桥、水巷、老街、青石板路、明清时期的古老民居，这些元素构成把乌镇水乡打造的更加和谐美好，使得这千年古镇绽放出了新的光彩。

西栅景区占地约五平方公里，西市河水水系把西栅分为了12座小岛，然后由70多座小桥又将这些小岛连接在一起；主河道两岸的水阁亭台及明清建筑绵延起伏约两公里长，由主河道分支出的一条条水巷可通往景区的各个地方；与主河道平行的是一条沿东西走向横贯整个景区的老街，两旁多是明清时期的古老建筑，游客可沿着青石板路悠哉悠哉的边走边看，或走小巷，或过短桥，眼前景色不断更新，真是人间四月好，最忆是江南……

在乌镇西栅东北方向，有一片广阔的水域就是元宝湖；在元宝湖湖畔，有两座现代化的建筑，乌镇大剧院和木心美术馆；这两座建筑以其现代而又独具特色的造型跨越在元宝湖的水面上，与水中的倒影相伴相随，成为乌镇水乡古镇一道宁静而靓丽的风景线。

乌镇大剧院于2013年建成，是首届乌镇国际戏剧节的主场馆，包括一个可容纳1200座的主剧场和一个容纳600座的中型多功能剧场。说起乌镇国际戏剧节，目前已经举办了九届，在国内外均有一定的影响力；在戏剧节期间，以乌镇大剧院为核心，汇集乌镇西栅的古戏台、水剧场、户外剧场及露天广场等，每天上演几十台不同剧目；整个戏剧节期间，约100多家艺术表演团体会献上超过500场的精彩演出，整个乌镇都沉浸在戏剧狂欢的盛会之中。

木心美术馆于2015年建成开馆，由国际著名建筑大师贝聿铭的弟子林兵、冈本博设计督造；该馆致力于纪念和展示画家、文学家、诗人木心先生的绘画与文学作品，由著名旅美画家陈丹青担任馆长。

说起木心美术馆，以个人命名的美术馆在国内也没几个，这完全得力于一个叫陈向宏的人。陈向宏出生于乌镇，曾任浙江省桐乡市政府办公室主任，1999年出任乌镇党委书记，后任乌镇旅游股份有限公司总裁，一直主持乌镇水乡的旅游开发工作；一次偶读《中国时报》看到登载的木心散文《乌镇》，那是木心自长居美国后于1994年最后一次回故乡乌镇探望后写下的，文中充满了失望伤感，结尾处写到：“在习惯的概念中，故乡就是最熟识的地方，而目前我只知地名，对的，方言，没变，此外，一无是处……永别了，我不会再来。”陈向宏读后感触颇深，冥冥之中感觉跟木心特别有缘，便有了邀请木心回故乡定居的想法；后来通过作家王安忆与旅美画家陈丹青取得联系，又通过陈丹青联系上了木心，之后与木心开始了持续五年的通信交往。

2002年，陈向宏旗下的乌镇旅游股份有限公司对乌镇东栅原木心故居“孙家花园”整修重建，一座近三千平米的木心故居“晚晴小筑”灿然一新；2006年9月，木心在他的学生陈丹青陪同下由纽约搬回乌镇，在“晚晴小筑”中度过他的晚年。木心于2011年12月逝世，临终前的木心看着木心美术馆设计图喃喃说道：“风啊、水啊，一顶桥。”2015年11月木心离世4年后，木心美术馆建成并正式开馆。

木心曾有言：“如欲相见，我在各种悲喜交集处。”是的，乌镇木心美术馆的建成，便是木心这句话的完美归结。

关于木心，那就是个传奇。木心本名孙璞，后更名为孙牧心，笔名木心，1927年出生于乌镇东栅，其家庭是江浙一带有名的富豪，作家矛盾和他是近亲；木心的童年是在富足的生活环境和浓郁的文学氛围中度过的，12岁开始写诗，15岁学画，16岁发表散文，17岁在杭州开画展，19岁考入上海美术专科学校。可以说，木心是个天才少年。

1948年木心于上海美术专科学校毕业后，担任过中学音乐和美术教师；1956年，29岁的木心被人诬告组建反动小集团而入狱，自此木心就进入了噩梦般的人生；在后来长达20多年的日子里，木心被冠以各种罪名数次被管制、关押，1977年出狱后仍被软禁不得自由，直到1979年才正式平反重获自由。随后木心被聘为上海市工艺美术协会秘书长，出任上海市工艺美术中心总设计师，接着又被聘为上海交通大学美学理论教授。

1982年，56岁的木心放弃国内安稳的生活，只身前往美国，继续深造美术及文学创作。深厚的艺术功底和中西合璧的美学风格，让他的画作逐渐被西方认可。1983年，木心在林肯中心举办了个人水墨画展；次年，木心在哈佛大学举行彩墨画展；随后木心一举成名，美国耶鲁大学博物馆收藏了他的部分作品，并出版了《木心画集》全球发行；大英博物馆也收藏了他的画作，这是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏；木心在文学方面也有所建树，出版了16本小说、诗歌和散文，至今还有大量遗稿来不及出版。他的多篇散文与小说被翻译成英语，被收入《美国文学史教程》，成为美国大学读物。

2006年木心回到故乡乌镇定居；2011年木心于乌镇逝世，享年八十四岁，走完了他那跌宕起伏、历经苦难沧桑而又华丽转身惊艳世人的传奇一生。木心这一生，不曾婚娶，无儿无女，少年天才，最珍贵的青壮年是在狱中度过，老年却来了个华丽转身，为融汇东西方文化与美学的艺术实践，奉献了自己的毕生心血。现如今喜欢和理解木心作品的人越来越多，毕竟那不仅仅是一幅幅画，一张张手稿，还凝结了木心如此传奇的一生。

• 西溪国家湿地公园（4月24日）

西溪湿地公园，为国家5A级旅游景区，距离杭州主城区约6公里，与西湖、西泠印社并称为杭州的“三西”。我们特地安排一天时间游览西溪湿地，早晨从所住的如家酒店附近乘坐277路公交，大概十几站吧，在西溪湿地周家村站下车，买票入园（门票80元/人）。

西溪湿地很大，分为4个景区，景区之间是大片的水域，虽有桥梁步道相通，但行走距离太远；我们从周家村码头乘坐电瓶船，逐个登陆游玩西溪（周家村 → 烟水渔庄 → 深潭口 → 茭芦田庄 → 周家村)，船票60元/人，每个景区码头各上下一次，省力省时，就是费银子。

西溪之胜，首在于水，水是西溪的灵魂；西溪景区总面积约达十余平方公里，其中河港、池塘、湖漾、沼泽就占了约70%的面积，可想而知其水域之大，你可以随时随地感受着水道如巷、河汊如网的湿地景观。西溪，展现给人们的是自然环境与人文景观的和谐之美。

茭芦田庄景区是西溪湿地中占地面积最大的景区，里面的景点也多，有西溪水阁、西溪水下观光长廊、茭芦庵、西溪红学陈列馆、高庄等，最值得一看的还是高庄。

高庄又名西溪山庄，是清代著名的文学家书法家高士奇居住的庄园，其建筑具有典型的清代前府后院的官宅特点；而后院更有一片清澈的湖水，亭台楼阁，竹林水榭，真是没想到，在这诺大的西溪湿地中，还隐藏着这么一处典雅别致的古典园林。

今天玩儿野了，除了在主要路段上乘船外，步行足足走了有三万多步；从西溪湿地返回到市区，又来到杭州人民的大食堂新白鹿餐厅（西湖银泰店），点了三道招牌菜（西湖醋鱼，一品开背虾，松露豆腐），外加一道青菜，也就一百出头，性价比很高的。

吃饱喝足，走出餐厅，街头已华灯初上，赶紧回酒店休息，按照行程计划明天去旅程的最后一站：苏州。

下一站，苏州；

未完，待续……

- 2023年2月