排灯起高楼 孝义千古传

楼兰

记槐原排灯会

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‌ 农历正月二十五，当夜幕降临，凤翔槐原大殿前。

灯火阑珊，炮竹声声，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，龙游狮舞，人声鼎沸。

名不见经传的小庙广场人头攒动，挤得水泄不通。

‌ 夜色中人们手里高高举着的方形或八角排灯，盏盏排灯熠熠生辉，烛光映衬的图案是乡土气息的剪纸，颜色各异，是经过精心剪裁的艺术佳作，非常好看。兔年当属兔的图案最多，最吸引我的是两个白色巨型兔灯，在拥挤的人群和五彩缤纷的色彩中显得那么夺目，犹如身着白色礼服的新娘那么纯洁，像华服中走红毯的明星那么高贵典雅。再看其他排灯，一面有兔子，其余几面或是双喜临门，或是福字等吉祥图案，也有动漫人物、神话故事等等，人们敬爱的领袖形象也出现在排灯。那一个个排灯分明是巧手剪出的对美好生活的向往和期许。

排灯中有几个大大的，黑色书写的字非常醒目，槐字代表地方不言而喻，孝代表了什么呢？

其实孝才是槐原排灯会的起源，孝字的起源得这个寺庙和槐原这个地方说起。

‌ 这个寺庙当地人叫女登祠，供奉的是中华民族人文始祖炎帝的母亲女登。传说女登是一位伟大的母亲，也是一位养蜂能手，她开创了驯养蜜蜂获得蜂蜜的技艺，从此人间品尝到了甜蜜的味道。她还发明了编织草鞋、蓑衣，使行路不再艰难，有了遮风避雨的便利。

‌ 炎帝剽悍尚武，喜欢狩猎，而其母女登对养蜂酿蜜情有独钟。追逐着蜜蜂的踪迹，女登远走渭河北岸凤翔，发现这里槐花茂盛，十里飘香，正是蜜蜂养殖的理想之地，从此落脚槐原。

‌ 炎帝思母心切，差人到处打听，当得知母亲落脚槐原时，当时天色已晚，他率人连夜出发，一队人马高擎火把，形同一条长长的火龙来到槐原。母子相见，分外欢喜，第二天又恰逢女登寿辰，炎帝用树木搭了一个山形架子，请母亲坐在上面欲抬回部落。女登坚决不肯离开，炎帝便抬着母亲在槐原周围转了一圈，独自离去。此后，每年正月二十五，炎帝都会举着火把远路赶来，给母亲祝寿。

‌ 这便是今天槐原人"排灯会"的由来。也是中华孝文化的起源。炎帝与女登母子感情至深，一段孝敬母亲的佳话，影响后世，流芳千古。

‌ 地势平坦的槐原村，东面是高高的塬地，女登祠建在这块高地上，祠后为冯家山水库输水干渠，站在渠岸堤上，可以俯瞰槐原村貌。

‌ 每年正月二十五傍晚时分，渠岸上站满了慕名前来的观众和摄影人，长长的一排摄影角架阵势壮观，也成了一道亮丽的风景线。

‌ 槐原排灯卷高楼，夜幕降临，隶属于槐原的西槐、槐中、槐岭、槐北四支排灯队伍，陆陆续续出现了，像条条火龙，在村道上游动；点点烛光如星辰闪烁；礼花绽放夜空绚烂多彩，鞭炮声声伴随着锣鼓齐鸣，夜晚的乡村充满了浓浓的节庆气氛。

‌ 排灯队伍如长龙游走，从四周向女登祠前的汇聚，排灯会高潮来临。听鼓乐喧天震撼人心，看领头的人虔诚地寺前叩拜女登神像，燃放鞭炮，锣鼓敲响，游龙飞舞，雄狮翻腾。你方唱罢我登场，走了西槐来了槐中、槐北、槐岭，一支接一支。庙前灯火通明，人山人海。盏盏民间巧手制作排灯，熠熠生辉，与焰火辉映，彩旗飘飘，龙游狮舞。这场景让摄影人目不暇接，若是陷在人群中可什么也看不到了，我好不容易挤上一个条凳，三脚架带了也无用武之地，举着相机勉强拍摄了几张便累得气喘吁吁。但即便如此，只有身临其境方感到非常震撼和激动。

‌ 槐原人就这样自发组织，以这样虔诚而隆重的方式纪念女登这位传奇人物，每年到正月二十五，巧手制作，点亮排灯，喜庆热闹，传播孝道，尊老敬老爱老。祈福中国让孝文化世代相传流芳千古！

今年槐原排灯古庙会被授予省级非物质文化遗产，举行了隆重的挂牌仪式。