书香润心，阅读启智——王文英名师工作室举行阅读交流活动

木子李

脚步丈量不到的地方，读书可以

眼睛观赏不了的地方，读书可以

      “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”为了提高工作室学员的人文素养，2023年1月，王文英名师工作室举行了“书香润心   阅读启智“为主题的读书分享活动。

      让我们先来看看导师王文英老师的阅读分享吧!

     《透过地理看历史》，这是李不白所著的一部内容丰富多彩的书！90副彩色地图，山川险阻、地缘关系一目了然，形象生动；20多首古诗词、歌谣，唱活山川，金戈铁马的岁月跃然纸上！

      作者纵横山河岁月，以地理为轴，上下讲史，重新勾画起地理和历史关系。蕴含了数不尽成语典故发生之地，读罢不觉如临其境……有酣畅淋漓、手不释卷的感觉!

 

再看看学员们的阅读书摘：

       人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活中品味出人生的哲理。

——陈霞 摘自 鲁迅《朝花夕拾》

       关于如何培养学生的“核心素养”这个问题，我认为最重要的是学校要加强系统研究、顶层设计和综合改革。一是将学生发展核心素养培育反映在教育的一切活动与过程中，反映在课程、教学、课堂、活动、文化中，进行系统的链式设计。二是增加培育学生发展核心素养的教育多样化供给，用丰富多彩的课程资源为核心素养转化成基本素质提速增效。三是推进各种教育资源跨界融合，提供学生发展核心素养生成的“立交桥”和“结构模”。 基于学生发展核心素养培养下的基础教育，还要解决两个问题，关键能力和必备品格。学生发展核心素养的核心，就在“关键”和“必备”上。基础教育重新定位于学生发展核心素养的培养，其核心也指向了素养的交集，解决“和而不同”中的“和”即“共同”问题。只要学校有效解决好学生发展核心素养的培养，那么在此基础上腾出的大量课程时间和精力，必然促使多元教育需求的供给与满足，实现为每一个学生提供适合的教育，促使基础教育百花齐放。

——金海霞摘自《提升学生核心素养》

        人生在世，有意有情，到了死后各自干各自的去了，并不是生前那样个人死后还是这样。活人虽有痴心，死的竟不知道。况且林姑娘既说仙去，他看凡人是个不堪的浊物，那里还肯混在世上。只是人自己疑心，所以招些邪魔外祟来缠扰了。

        人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。

——彭燕燕 摘自《红楼梦》

       在孩子眼中，万事万物都是一样的，甚至都是有生命的，然而大人们总是弄出很多规矩，分出很多等级。

       不管是父母还是老师，尊重孩子的选择，尤其是这种选择和自己的想法不一致时，是一件极其痛苦的事情。然而，为了儿童的发展，需要这样做。

       皮皮是一个自由的精灵，每一个孩子也都是精灵，他们需要爱，更需要自由！

——李晓敏 摘自《阅读的力量》

　　教师的成长需要扬长避短，短板于人生而言是无法回避的现实。从失败中积累经验，强化学习，借助环境力量，发现和加强长版，比费尽心思加强“短板”的效果要来得更实在，更有价值。

教师的成长需要动力支持，动力当然离不开外界环境和因素，但更要重视蕴藏在我们自身体内的巨大潜能，要做有思想的“明白”人。

教师的成长需要内心强大，要正确看待教师行业面临的种种不如意。在“残酷”的现实面前，教师首先应该能做到自理、自立，做到有独立的人格，做到心态平和，不急不躁，用隐忍、担当、乐观的态度给自己的教育生涯定性，从而在享受深层次幸福中不断提升。

教师的成长需要心灵对接。教育的对象是“人”，“人”既是教育目的，也是教育的结果。缺乏对“人”的研究，缺乏心灵共振、心灵对接的教育不是真的教育。要和学生始终“站在一起”，平等、公正、宽容地对待每一个学生。

——蓝静 摘自《我，就是教育——一个草根教师的成长启示》

       辱不惊的全高境界，就是面对死亡的从容淡定。参透人生，心道一体,方能真正做到宠仔不惊看世间花开花落，生死不惧望時空云卷云舒。

      宇宙浩渺无涯，人之生存其间,特别是与人相识相处，是种天地机缘。西此

种天地机缘。因此，必须珍惜，不能宽人宽物，个体的内在和谐就会受到威胁。

      宽容大度,当如茫茫大海。大海正是因为能以博大的胸怀纳百川，不嫌弃细流，容污浊且能净化为碧水，才有滚流长江、浊浊黄河。涓涓细流．不惜百折千回， 争先恐后，投奔而来,汇成碧波浩渺、万世不竭、无与伦比的壮观。

       痛苦，孤独、寂笑、交难、 眼泪,这些对人生都是无用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。我们往往只看见一些有形的东西，其实，那些无形的东西的“负担”重重。放下心理层面的“负担”。才能走进 “无我”的境乐。

——麻霞霞摘自陶继新 《做一个幸福的教师》

       阳明心学整体可概括为三方面：心即理，心外无物；知行合一，事上练；修身正心，致良知。

       “知行合一”是王阳明心学的精髓。“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，知行合一重在“事上练”，就是在事上磨炼，真正的知道就是能做到。我们常常抱怨没有机会、没有平台、没有运气，却不知其实事事皆可练。“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，“知行合一”能够帮助我们塑造自己、改变自己，继而成就自己。

——陈慧君 摘自 郦波《五百年来王阳明》

　　有很多人经常能量不稳定，有高能时刻，也有低能状态。经常保持对自己的觉知，保持能量稳定很重要。每个人或多或少都会有一些抑郁时刻，关键是要去调整。

当你觉知到这样低能的时刻，一定要去做一些提升能量让自己开心的事情。比如去超市买自己喜欢吃的东西，一直想买没有买的东西；找要好的同学朋友聊聊天；到操场跑步；写出此刻自己的感受；听自己喜欢的曲子等等让自己喜悦开心享受的事情。

总之，尽可能的去爱自己，保持对成绩的正确认知。

——叶蓓 摘自《我的学生我的爱》

       育人的过程如爬山、跑马拉松，教师难免会感到疲倦，但只有保持一种不倦的精神，才能带着学生欣赏到无限风景，才能成为学生心中真正的好老师。

——张丽梅摘自《师者力量》

      叶嘉莹先生的话说：“人的心灵大概也和肉体一样，是可以因日久摩擦而起茧子的。”所以如果孩子的感悟力还没有完全自主的时候向他们教授诗词，即使之后感悟力日趋成熟，孩子也会因为对作品太过于成熟而无法敏锐地体会其中的情感。

——陈晨摘自《陶渊明也烦恼 给家长的传统文化启蒙课》

      读懂学生的言行是教师的基本技能,这项技能要求教师在日常教学中多了解学生,多了解学生的心理变化,真正做到心心相通。读懂学生的言行,你就能通过学生的一言一行,知道学生要干什么，有什么想法。读懂学生,不是用三两句话能说明白的,需要我们在日常教学活动中多用心去体会、去感觉、去领会。

      那么,教师究竟需要读懂学生什么呢?作者刘陆军在《读懂学生的言行》一书中做了详细的介绍。

      只有读懂学生,才能让课堂充满智慧,让学生充满快乐,让教师充满思想,让教育充满幸福。这就是我们需要的教育。

——李婷摘自《读懂学生的言行》

      与志趣相投的人在一起，可以不分昼夜地思考各种各样的问题。如此一来，不管是醒着还是睡着，你都永远不会知道焦虑的滋味，你在人堆里都会活得跟个神一样。

——伊壁鸠鲁 

      如果美食就摆在眼前，享受最棒的烹饪并没有什么错，只要别期待每顿饭都这么豪华就行……事实证明，温和的禁欲主义也许更稳妥。这不意味着我们要每时每刻否定自己的快乐，相反，这是在鼓励我们节制消费，这样当我们放纵自己的时候，可能会感激这些不必要的快乐。

——塞拉斯

——季秀纾摘自《如果我们可以不通过消费获得快乐》

1.教育的敏感性和机智是教育管理人员进人接于的体巴齐的耶人。

2.每一个孩子都具有独特性，当我们注意到这一点的时候，他就能引发我们的思考。

3.我们需要有针对性的观察，聆听具体情境中的某个具体的孩子或某群具体的孩子，和他或他们进行互动，给予他或他们反馈，进而培育和保持教育的敏感性和机智。

4.有了丰厚的思想基础，我们和孩子们相处的敏感性和机智才会不断提高。

5.从历史和文化的角度看。在这个世界上生存和生活有许多的可能性，孩子们从学校、媒体、邻居和我们的行为中感受着这一切。但是他们必须经过亲身的探索选择和行动，才能发现自己的独特性。我们如何将这些可能性展示给他们？什么样的世界才值得我们去展示？我们不能仅仅期待孩子们去发现生活，我们也要允许他们去行动，去实践，去创造生活。

——季尚梅摘自《教育的情调》

       什么是教育的生命力？让教育从孩子的需求出发，让他们在生活体验中，通过思想的行为不断矛盾统一的过程而逐步发展起来。人的品性不是有了才做，而是经常做才有。只有积极引导孩子们充分地感受生动的生活情境，在活动中反复体验深化，才能促使学生道德不断内化。

        好老师是有“温度”的，是带着温情育人的。有“温度”的课堂是师生动情的课堂，有“温度”的课堂是学生积极参与的课堂。我们要不忘初心，温暖前行！

——陈静摘自《做有温度的教师》

      通过本次读书活动交流，工作室学员进一步明确了读书的重要性，路漫漫其修远兮，要想成为更好的自己，就要不断丰富自己的学识，提升自己的文化积淀，“手不释卷”，阅读，积累，启智，我们永远在路上。