广西11日自由行之（三）广西民博

阿亚

DAY3:2023年2月15日，广西民族博物管～北海，费用100元。

早8时出发，公交往广西民族博物馆。

　　广西民族博物馆位于青秀山风景区，邕江岸边。博物馆9时开馆，我们早到半个多小时，正好观光邕江沿江风光。

一、邕江沿岸公园

邕江沿岸公园即邕江北岸公园，位于青秀山下、邕江北岸，它东起青秀山南门，西至自治区党校大门，全长约5公里，平均宽约100米，为滨江滩涂带状公园，总面积605亩。

　　公园绿地率达85％以上，以“山水如歌、盛世和韵”为主题，巧借邕江江岸的原有地形，按照生态、绿色、人与自然和谐的理念，以江滩三级平台为基础，增强人文景观元素等，营造人文景观与自然山水相融合。集园林绿化、滨江景观、休闲观光、健身娱乐为一体，具有浓郁南方滨水特色的市级综合公园。

　　园区充分展示壮乡风情及中国古典文化，加强文化小品、景点营建，通过地雕、浮雕、景墙、图腾柱等形式，篆刻壮族、中国古典文化文字、图腾等。

　　公园分为岩石花卉区，排涝泵站生态湿地示范点区等，生态优先，适地适树，园林优美，是休闲旅游观光的又一理想之所。

　　园区滨水绿化，绿水相融，人水和谐。

二、广西民族博物馆

广西民族博物馆，位于南宁青秀山风景区青环路11号，占地130亩，附属广西传统民居建筑露天展示园，是以广西民族文化为专题的博物馆。

　　民族博物馆以收藏、研究和展示广西12个世居民族的传统文化为主要工作任务，同时兼顾对广西周边省份各民族以及东南亚各民族的文化研究、文物资料收藏和宣传展示。

　　广西民族博物馆，国家一级博物馆，是一座自治区级、全民所有、公益性、专业性融合现代发展的民族文化博物馆。

　　博物馆主体建筑外形取材于富有广西地域特色和民族特色的铜鼓，整个建筑如一只展翅的鲲鹏，邀游于青山绿水之间。馆区设有公共服务区、露天展示区、文物保护研究中心、业务与行政管理区、后勤服务区等五个功能区，内部设有高科技电影厅、多功能会议厅、文物标本观摩室专题图书馆、网上博物馆等。

　　我们主要参观了《壮乡文化展》《五彩八桂民族文化展》《霓裳羽衣展》等展区。

　　（一）壮乡文化展

我国是一个统一的多民族国家，壮族是中华民族大家庭中的一员。壮族是我国人口最多的少数民族，主要居住在桂西、桂中和桂北等地，其余分布在云南省文山壮族苗族自治州，广东连山壮族瑶族自治县，以及湖南、贵州等地，形成大聚居小分散的格局。

　　壮族是一个具有悠久历史的民族，起源于我国南方古代百越族群的西瓯、骆越部族。旧石器时代晚期的柳江人，新石器时代的桂林甑皮岩人，顶蛳山文化史前人类，在体质特征上与现代壮族人有较明显的承继关系，壮族自古就是在这一地区生息劳作的世居民族。

　　壮族是一个勤劳智慧的民族，在漫长的历史长河中创造了辉煌的文明成就。中国南方是稻作文明的发源地，壮族先民是最早栽培种植水稻的民族之一。在发展稻作生产方式的基础上，因地制宜，安居乐业，形成了独具特色的干栏建筑文化，稻作文化，织锦文化，服饰文化，铜鼓文化，山歌文化，丝绸之路文化，土司文化，花山文化等等，成为灿烂的中华民族文化的重要组成部分，丰富了世界文化宝库。

　　壮族是一个开放包容的民族，善于吸收融化先进文化来丰富自我，其文化具有兼容和吸纳的特质。在与各兄弟民族长期交流交往交融的过程中，壮族文化与其他民族文化相互影响，相互融合，建立共有精神家园，为丰富和发展中华民族多元一体的灿烂文化作出了重要贡献。

　　壮族是一个向心力极强的民族，始终站在保卫祖国边疆，维护国家统一的前线。在历史上，无数壮族儿女参加抗倭、抗击法国侵略战争及中国共产党百色起义、湘江战役、援越抗法、援越抗美、对越自卫反击战，为稳边固边和新中国建立发展作出了重大贡献。壮族人民与其他兄弟民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，不断铸牢中华民族共同体意识。广西是民族团结、社会和谐的典范，壮族在其中发挥了重大作用。

　　壮族文化浩如烟海，本博物馆只是沧海拾贝，展出其中的具有代表意义的展品资料。

　　其中的《穿越时空的鼓声-铜鼓文化展陈列》，由山寨铜鼓声、铜鼓的发展演变、当代铜鼓艺术的传承发展、铜鼓装饰艺术四个主题组成，从不同发面介绍了铜鼓在广西的历史渊源。

　　铜鼓是我国南方及东南亚地区最具有代表性的历史文物之一，历史上壮族先民创造了灿烂的铜鼓文化。广西，由于铜鼓蕴藏量丰富，种类齐全，铸造和使用铜的历史悠久，被誉为“铜鼓之乡”、“铜鼓大本营”。

　　广西古代铜鼓以体型硕大著称于世，这个馆藏的“云雷纹铜鼓”是目前世界上发现最大的古代铜鼓，被誉为“铜鼓之王”。铜鼓鼓身高67.5cm,鼓面直径165cm,重达299公斤。鼓面中心为八道光芒的太阳纹，外围用突起的同心圆弦纹分成五道晕圈，鼓身通体饰有云纹和菱形回字雷纹。

　　该鼓体型硕大，器壁薄而均匀，铸造难度高，是古代广西冶炼、铸造、雕刻艺术的集中体现，蕴涵着深邃的文化内涵，是研究壮族地区古代历史和经济社会的重要物证。

　　（二）五彩八桂

《五彩八桂》以介绍广西12个世居民族的传统文化为主要内容，在照顾整体性的基础上，注重突出广西民族优秀传统文化的特点。

　　因广西盛产桂树，连片成林。桂树有两种，一是药用玉桂，全身是宝，叶子可榨油，皮肉是贵重药材并可制作香料，从古以来就是地方向朝廷进贡的珍贵物品；一种是观赏性的桂花，色白淡黄，清香飘逸。

美称广西为桂，可溯至先秦，缘由一是依广西盛产桂花树而定，二是秦始皇设桂林郡，就是以桂林盛产桂树桂花而命名，广西历代首府设在桂林而拓展为广西别称。

　　美称广西为桂，可溯至先秦，缘由有二：

一是依广西盛产桂花树而定，就是以桂林盛产桂树桂花而命名，广西历代首府设在桂林而拓展为广西别称。

二是秦始皇设桂林郡，“八桂”之“八”，其意为大且多，泛指大而多，茂盛丛生，并非确切的数字。桂树大片成林、桂花满地故称桂林，桂树桂花之多特美称“八桂”。

　　不过“桂”的简称，并非因“桂林”或桂柳文化而来，而是从“八桂”中得出。“八桂”的由来种种说法，其中一个是说仙女携桂飞过广西，看到广西美丽的山水而流连忘返，洒下八颗桂树落在广西。一个美丽的传说！

　　陈列展馆包括“序厅”和“家园”、“霓裳羽衣”、“匠心神韵、“和谐乐章”四个展区，分别介绍和展示广西各民族基本情况，居住与环境，生产生活方式，民间工艺，礼仪，歌舞戏剧，宗教信仰等。

　　值得一提的是广西花山岩画，它是我国乃至于世界岩画艺术宝库的重要组成部分。多绘制于山洞石壁、沿江崖壁之上，图案粗犷，画风古朴，色彩鲜红，画面大多以群体性祭祀活动组合。

　　其中的左江花山岩画，是战国到东汉时期，生活在左江流域的壮族先民所作，以祭祀为主题。岩画主要分布在崇左境内的宁明、龙州、江州、扶绥、大新五大县区，沿左江流域呈间断式点状分布。它是左江流域越文化的艺术结晶，广西岩画的杰出代表，已入选《世界遗产名录》，为珍贵的历史文化遗产。

　　（三）霓裳羽衣展

广西十二个世居民族的服饰种类繁多，精彩纷呈，如艳阳光芒般炽热。纺织工艺传统古朴，世代传承，如灿烂星空般不朽。它们为中华服饰增添了无限光彩，展现出百变多样的服饰特征与文化特色。从桑麻丝蚕到纺车织机，从布衣常服到华锦亮绣，它们穿过历史，走过民间，在传统和历史的对话中，散发着民族文化与艺术的独特魅力。

　　从桑麻丝蚕到纺车织机，从布衣常服到华锦亮绣，它们穿过历史，走过民间，在传统和历史的对话中，散发着民族文化与艺术的独特魅力。

1.汉族服饰

广西汉族传统服饰大多与各地汉族相同,男子上着唐装,下穿长裤；女子穿右衽上衣,着宽筒长裤或长裙。民国时期,广西汉族也有男着中山装，女穿旗袍

的时尚。但广西西部山区的“高山汉”,至今仍保留汉族的传统服饰,女子穿右襟镶边上衣,下着宽口长裤,胸前系挂绣花围腰,脚穿绣花鞋。

2.毛南族服饰

近现代以来，毛南族多穿右襟蓝黑布上衣，下着宽筒蓝黑布长裤，衣领、衣襟、袖口、裤脚镶花边和三道阑干。男子劳作时扎绑腿，女子外出时喜戴花竹帽。

3.京族服饰

京族服饰清新雅致，独具风格。过去，京族男子剪短发，穿窄袖对襟长衣，束腰带，着长裤；女子留中分长发结辫，两侧流“落水”，扎“砧板髻”，耳挂银环，上穿无领对襟短衣，内挂菱形遮胸布，下着宽筒长裤。现在的京族女子上穿对襟或斜襟紧身高衩长衣，下着阔腿长裤，外出时戴竹笠，轻盈飘逸；男子衣着大多与汉族相同。

4.仫佬族服饰

仏佬族传统服饰风格素朴、简约雅致。代以来,化仏佬族男子大多穿对襟衣,着长裤;女子梳辫挽髻或包头帕,穿大襟布扣蓝黑衣,着蓝黑宽筒长裤,衣襟、袖口、裤脚镶阑干或刺绣花纹。

5.侗族服铞

侗族传统服饰一般用自制的黑色亮布或黑、青、白、蓝等色棉布制成,色调素雅、柔和。男子大多穿对襟上衣,着黑色长裤;女子上衣下裙,内系胸兜,扎绑腿或套脚套。至今,侗族地区在重大节庆日,男女着盛装,戴银饰,还有穿卉衣、披花肩的习惯。

6.瑶族服饰

历史上，瑶族迁徙频繁，支系众多，受地理环境、历史发展和其他民族文化等因素影响，故服饰款式繁多。目前可统计的瑶族服饰款式达一百多种。瑶族重视头饰，大体上有尖、圆、盘、筒等形状，有包、裹、缠、扎、套、叠、披等手法。

　　广西瑶族女子除龙胜、融水、南丹等地喜穿褶裙外，大多穿着裤装。瑶族服饰色彩斑斓，纹饰繁，领口、袖口、衣边多刺绣、织锦，镶阑干，帽沿、披肩、背袋垂挂红缨。瑶族服饰中的“长尾衫”和“贯头衣”极为特别，反映了服饰发展的初始状态。

7.苗族服族

广西苗族服饰因各支系居住地不同,有的服装质地、款式、纹样相似,有的相差较远。龙胜、三江、融水地区的苗族服饰比较接近,穿青布或亮布上衣,着青布短裤或褶裙,喜戴银饰。南丹中堡地区的苗族女子蓄发挽髻,以髻大为美,上穿贯头衣,下着百褶长裙,衣多蜡染、刺绣。隆林地区的苗族支系繁多,服饰差异较大,色彩绚丽,女子尤擅蜡染、刺绣,工

艺精湛。

8.彝族服饰

彝族服饰具有地域差异,川、黔、滇、桂不同省区的服饰不尽相同。广西彝族在支系上有白彝、红彝、黑彝之分。白彝男子戴头巾,上穿右襟白布衣,下着黑布长裤;女子包头帕,上穿无扣平脐对襟衣,内系绣花胸兜;佩树皮腰环,着宽筒短裤,扎绑腿。黑彝男子头扎“英雄结”,披“擦瓦尔”;女子盘头包头巾,上穿大襟短衣,下着宽筒长裤或长裙。红彝女子扎头巾,上穿平脐对襟长袖短衣,腰系围裙,下着宽筒长裤,喜戴银项链、银项圈。

9.回族服饰

广西回族与其他地区的回族一样,服饰尚白,如白衬衫、白帽子、白色盖头等。男子常戴“礼拜帽”,妇女有戴红、白、绿盖头和披搭式巾帕的习惯。二十世纪七八十年代以后,回族除红白喜事和礼拜节庆时仍着传统服饰外,日常衣着大多与汉族相同。

　　10.水族服饰

水族传统服饰多以青、蓝两色为主。男子青布包头,穿大襟或对襟上衣,着宽筒长裤;如子头包布帕,上穿大襟圆领宽袖长衣,系挂绣花围裙,下着长裤,脚穿绣花鞋。才水族服饰多处有绣花装饰,美观精致,其中以马尾绣工艺最为盛名。

　　11时许结束博物馆的参观，往南宁东站，乘动车往北海。

三、北海

北海市位于广西南部，北部湾东北海岸，全市南北跨度114公里，东西跨度90公里。东邻广东，南与海南隔海相望，西濒越南，地理位置优越。

　　北海，广西自治区辖地级市，别名“珠城”。北部湾城市群，广西北部湾经济区重要节点城市。地势总体呈北高南低，地形平坦开阔；气候属海洋性季风气候，具有典型的亚热带特色；下辖海城、银海、铁山港3区及合浦1县。截至2020年，全市常住人口为185万人，年实现地区生产总值约1600亿元。

　　北海地名由来。北海原是一个小渔村，古称古里寨，有近2000年的历史，明代辟为港口，清代建海关。汉武帝元鼎年间的公元前111年，设合浦郡，北海古属合浦郡。清康熙元年的1662年，设“北海镇标”驻此，北海地名始见。又说“北海”一名，系因市区北面濒海而得名。嘉庆年间高德、乾体两镇合并称市，距今有200多年的历史。秦末汉初，北海港即作为中国与东南亚、西亚及欧洲进行海上贸易的商港，成为“海上丝绸之路”的始发港之一。

　　古代“海上丝绸之路”的重要始发港的北海，是我国最早的对外通商口岸之一。历史上，是云贵、川、桂、湘、鄂等省与海外贸易的主要商品集散地之一。

　　北海是国家历史文化名城，我国西部地区唯一列入全国首批14个进一步对外开放的沿海城市，也是中国西部唯一同时拥有深水海港、全天候机场、高速铁路和高速公路的城市。

　　境内大陆部分，是一个呈犀牛角形的半岛，地势北高南低，地形平坦开阔，海拔一般较低，属滨海平原；海岛部分的涠洲岛，地势南高北低，海拔一般比大陆部分稍高，属火山岩台地。

　　滨海平原为大陆区的主要地貌单元，地势平坦，趋势由北向南微倾斜，地表略有起伏，南部起伏甚小，北部起伏略大，为第四纪的粘土质砂、砂质粘土和砾砂等松散沉积物，属以冲积为主的滨海平原。其上零星散布着基岩孤立残丘，发育数条小河流、小溪，沿海岸发育海成地貌，西北部为海蚀地貌，南部为海积地貌。这种海岸地貌分布于大陆区、围洲岛、斜阳岛沿岸，为海蚀地貌和海积地貌两类型。

　　北海位于广西最南端，地处低纬度，介于北纬20°～22°之间，濒临北部湾。属海洋性季风气候，具有典型的亚热带特色。冬半年10月至次年3月，主要受偏北季风控制；夏半年4一9月，主要受热带高压、强风和偏南风影响。全年秋春相连，长夏无冬，夏无酷暑，气候宜人。是我国北方人理想的候鸟避寒居所。

　　风向分布具有典型的季风特征，夏半年盛行偏南风，冬半年多吹偏北风。4月9月为冬夏季风交替期。4月份由冬季风转为夏季风，风向由偏北向偏南过渡；9月份由夏季风转为冬季风，风向由偏南逐渐转为偏北。正常年份，10月份至次年3月份以偏北风居多，4月至9月以偏南风为主。

　　优美的自然环境，优越的地理位置，温暖宜居的气候，如今的北海，已然成为我国城市全面小康指数前100名，最宜置业百佳县市，网红城市，十大秀美之城。

四、欢迎晚餐

我们一行7人，于傍晚4时许到达北海家园，妹妹精心准备了欢迎晚餐，谢谢小妹！

五、散步南海边

晚餐后，我们到家附近的海边散步，带领同学好友初识南海，感受南国大海的风姿。

　　欢迎同学好入住我家，虽然很小，但应该很温暖😂