游于艺——袁宗愈先生画葫芦

涤尘

壶中仙。

花时酒一瓢

笑挂春风里

仙人自远来

回也一瓢饮

愿君覆瓢壶

饮水曲肱眠

葫芦里，藏着天地间的美学。于茶席之上，常见葫芦；雅致之余，更有一种朴素智慧的美，或是盛水的茶器，或是插花的花器，或是吟赏风月的清供。



在民间信仰中，人们崇拜葫芦，将其视作吉祥之象，更多是因其谐音为“福禄”。得福得禄是世俗人间的愿望，葫芦也就成为了大众追求富贵的一种寄托。见葫芦，则是福到了，禄到了。



若有仙人山之阿，

一杖悬壶一苇渡江。

若有君子居陋巷，

箪食瓢饮不改其乐。

一壶饮天地，

一瓢引红尘。

天地自由，

红尘浪荡。

壶中，

自有逍遥游



葫芦中，有清幽，心宁。

葫芦中，有天地，浩阔。

葫芦中，有哲学，空无。

葫芦中，有福禄，富贵。

悬一只三千俗世中的葫芦，

得这红尘世俗中的福与禄。

一瓢红尘水，洗净千人心。

葫芦拆开，便成为瓢，亦生出许多新的美好意象。

以瓢饮水，弱水三水，只取一瓢饮，写尽世间珍贵的懂得；

以瓢饮酒，我持长瓢坐巴丘，狂放看人间，写尽世间肆意的洒脱。

瓢倾天下，洗尽红尘，有一种洁净心灵的禅味。



壶天仙境，是一种极理想之境。昔日陶渊明笔下，渔夫小山口入桃源，如入壶中，是一种极理想主义的美好想象。凡尘之中，俗世不堪，便想造出来一个心仪的理想太平之世。故而，壶中有桃源。



壶，亦是葫芦。好似孙行者的七十二绝技，千变万化，葫芦有许多别名，“瓠”、“匏”、“壶”、“扈鲁”、“甘瓠”、“壶卢”均指葫芦。

壶是圆满的葫芦，瓢是裂开的葫芦，葫芦则是千变万化的菩提，里面住着天地和合、吉祥富贵、福寿绵长，是极其中国的器。



老子说，“埏埴以为器，当其无，有器之用”。葫芦为器，若以其无，则会在无中生万物，生出一个浩阔无边逍遥自由的天地。



葫芦一个是生涯，闲步人间访酒家。

要问狂夫何处住？蓬山洞口有桃花。



葫芦是极东方的意象。《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”葫芦之形，宛若日月，阴阳合一，内悬日月天，合而为万物之始。



见葫芦，知众生之态。葫芦圆润温和，像是一个大肚弥勒佛，笑口常开，知足常乐。

在中国的文化里面，葫芦是一个吉祥物件，音与“福禄”相同，代表福禄双喜。葫芦是富贵的象征，代表富贵吉祥。小小葫芦里，是一种人生得意的圆满。



在中国古代的婚礼中，也常见葫芦的身影。男女成婚礼罢，洞房花烛夜，对饮合卺酒。所谓合卺，便是各执一瓢酒，饮罢，合而成卺。卺，即是葫芦。夫妇二人合卺，意为二人此后，合二为一，同心同德。



袁宗愈 先生

又名袁宗玉,现为北京城市学院书法教师,中国书法家协会会员。

1970年生于山东平邑；

1993年7月毕业于山东师范大学中文系；

1993年—2009年从事教育工作2009年考入首都师范大学中国书法文化研究院,攻读书法研究生,师从王元军教授；

2012年7月毕业于首都师范大学中国书法文化研究院,获文学硕士学位。

教授课程

·《书法技法》、《中国书法史》、《书法理论》、《碑帖学》、《书法基础》、等课程。

专题

2013年4月18日、2013年11月18日、2014年8月4日《齐鲁晚报》分别以《行字如歌》、《大楷新姿》、《修炼如行书，自在由心》为题目做了三次专版介绍。

2014年11月15日《大众日报》专题《梅花香自苦寒来--青年书法家袁宗愈》。

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袁宗愈先生与书法大家在一起参加学术交流活动图片





图文来源：袁宗愈先生提供

美篇制作：剑胆琴心



游于艺——有感袁宗愈老师书法艺术