<p class="ql-block">2023年2月14日，行程第5天</p><p class="ql-block">主要景点:</p><p class="ql-block">佤山云海-翁丁村~沧源崖画-千米国画长廊。</p><p class="ql-block">我们的队伍向太阳☀</p> <p class="ql-block">号称“佤山云海”</p> <p class="ql-block">翁丁村，105户佤族传统茅草屋就藏于这片深山中,保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,不但是迄今为止保存最为完好的原始群居村落,也是佤山群落中最独特的地方。</p> <p class="ql-block">据介绍：</p><p class="ql-block">2年前的今天，2021年2月14日，云南省临沧市沧源县翁丁老寨中传来一声惊呼：“不好啦！着火了！快来人灭火！”</p><p class="ql-block">一场大火，让一座古老的村落毁于一旦。</p><p class="ql-block">原先风景秀丽，人文气息浓厚的村庄，在火灾过后只剩下残垣断壁。</p><p class="ql-block">翁丁村，被誉为“中国最后的原始部落”，而在这里生活的佤族人，因为大火失去了他们世代传承的建筑。</p><p class="ql-block">2年后的今天，我们来到了古老的翁丁村，旧貌换新颜！</p> <p class="ql-block">佤族，是我国五十六个民族之一。他们的诞生也非常具有神话色彩。</p><p class="ql-block">按照他们民族的记载，他们是从葫芦里“走”出来的。</p><p class="ql-block">根据后世考古学家的查证，佤族人起源于阿瓦山，数千年前，他们一直生活在山洞里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">阿瓦人民用自己民族传统迎接客人</p> <p class="ql-block">在中华人民共和国成立后，佤族人民获得了解放，也让这个久处大山中的民族，了解到了外面的世界。翁丁村，也是其中的一部分。</p><p class="ql-block">随着时代的发展进步，翁丁村成了中国最后的佤族文化的遗珠，是研究“佤文化”的重要参考资料。</p><p class="ql-block">但是正因为此地太过偏僻，与外界沟通不畅，所以在2018年之前，这里的居民还保留着古老的生活习惯，收入非常低，日子过得也非常艰苦。</p><p class="ql-block">当大家都住上了水泥修建的楼房，村民们住的还是茅草修建的简陋房屋。</p><p class="ql-block">为了提高当地居民的生活质量，改变村民们穷困的生活状态，国家决定在那里发展旅游业，深入发掘当地的旅游资源，让当地的村民借此致富。</p><p class="ql-block">这个做法非常有效，仅仅一年，当地所有村民全部脱贫，人均收入达到了一万一千元。</p><p class="ql-block">随着翁丁村的名头越来越响，世界各地的游客慕名前来，昔日无人问津的翁丁村，逐渐变得车水马龙。</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">在中华人民共和国成立前，佤族一直居住在深山里，因为与外界沟通不畅，所以他们自成体系，有着一套独立的社会制度。</p><p class="ql-block">当时的佤族并没有成制度的法律，对于善恶的评判有着自己的准则，遵循自古流传下来的习惯，逐渐成为了一种习惯法。</p><p class="ql-block">按照当时他们的法律，“头人”拥有着极大的权利，对于违反本族律法的族人，轻则斥责道歉，重则抄家处死。</p><p class="ql-block">在当时，由于没有成文的律法，所有因为复仇而造成的“血案”时有发生。两人之间的恩怨，有时候可以绵延几代人。</p><p class="ql-block">他们复仇的方式基本以械斗为主，换句话说就是谁的拳头硬谁有理。</p><p class="ql-block">在当时，只要你是家中的成年男性，就必须参与械斗，不然就是违反法律，严重的还会受到惩罚。</p> <p class="ql-block">唱了半个世纪的《阿瓦人民唱新歌》，今天终于来到阿瓦山</p> <p class="ql-block">走在古老的佤族寨子里</p> <p class="ql-block">人头桩，是指砍头祭谷旧俗是用于放置猎到的人头的桩。每年农历四、五月播种前后，还要举行送人头仪式，届时，由祭司和老人将上次猎获的人头骨送到寨外的鬼林人头桩上。</p> <p class="ql-block">神树</p> <p class="ql-block">佤族老人</p> <p class="ql-block">烧毁的寨子修复了</p> <p class="ql-block">留个影</p> <p class="ql-block">来到佤族寨子</p> <p class="ql-block">歇歇脚</p> <p class="ql-block">古树参天</p> <p class="ql-block">观看佤族传统仪式</p> <p class="ql-block">仪式队伍进寨子</p> <p class="ql-block">载歌载舞</p> <p class="ql-block">去佤王府</p> <p class="ql-block">佤王府留影</p> <p class="ql-block">司莫拉礼堂也叫佤王宫，佤族是一个有原始社会直过而来的古老民族，佤王曾经是阿佤人民共仰的首领，寨中心建有一座瓦王宫，那是中寨佤族人民为佤王而建的府邸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佤王府位于村子的高处，外表虽显陈旧，但依然肃穆、威势、霸气。踏入佤王府高高的门槛，便仿佛感受到了佤王的威严。这里，是当年佤王聚集族中德高望重的人议事的地方，外人禁入，代表着佤王的尊崇和神圣。</p><p class="ql-block">正对大门，是厚重古朴的案子和座椅。屋里的所有梁柱和桌椅都没有上漆，保持着本质的木色。历经岁月的沧桑，古朴之中愈发显得厚重。沉重的桌子后面，是宽大的类似历代帝王的榻状的坐具，坐具上的两张虎皮虽然是仿制的，但也显示着当年的佤王位置之尊。</p> <p class="ql-block">佤王府前</p> <p class="ql-block">府前欣赏</p> <p class="ql-block">和佤族姑娘合影</p> <p class="ql-block">佤族老人</p> <p class="ql-block">请喝杯自制米酒</p> <p class="ql-block">尝点鸡肉烂饭</p> <p class="ql-block">汉瓦民族是兄弟</p><p class="ql-block">再和佤族兄弟合个影</p> <p class="ql-block">古老的手艺</p> <p class="ql-block">阿瓦人民唱新歌</p> <p class="ql-block">情人节里唱首新情歌</p> <p class="ql-block">古树高耸池塘边</p> <p class="ql-block">漂亮的鸭子</p> <p class="ql-block">粮仓</p> <p class="ql-block">学学古老技术，为新时代服务</p> <p class="ql-block">寨心桩</p> <p class="ql-block">寨门</p> <p class="ql-block">阿瓦新人</p> <p class="ql-block">翁丁合影</p> <p class="ql-block">如今的翁丁老寨，在经历了大火后终于重生，这确实是不幸中的万幸。</p> <p class="ql-block">在老寨子不远建的翁丁佤族新居。</p> <p class="ql-block">计划游览中国最古老的崖画之一【沧源崖画】,产生于3000多年前的新石器时代晚期。一般均在海拔1500米左右的山崖上。灰色的石灰岩石壁上画有赭红色的画图,当地的佤族人称为"染典姆",意为岩石上的画。这些图像真实生动地记录了先民们的生产、生活的各种场面。</p><p class="ql-block">到时，通知景区正在维修。遗憾了！</p><p class="ql-block">在进口拍个照吧！</p> <p class="ql-block">最后抵达大自然赋予人类的天然画卷千米国画长廊。因为远远望去酷似一幅浓黑重彩的中国山水国画,因此得名。壁画陡立成崖,崖面有的形成崖厦,有的参差不齐,蜂窝状溶孔密布,如同一幅巨型壁画,描绘了古老大地的沧桑。</p> <p class="ql-block">我们的司机是一位27岁的佤族小伙儿。轻唱有时代气息的佤族新歌！</p> <p class="ql-block">非常凑巧，当时只有我俩等游览车。成了专车。</p> <p class="ql-block">山间铃响马帮来</p> <p class="ql-block">腊肉</p> <p class="ql-block">卫生间的标志有特色</p>