<p class="ql-block">御前虾博物馆</p> <p class="ql-block">聖旨</p><p class="ql-block">奉天承运，皇帝诏曰:戎事宜劳，每兴怀于将母，王廷沛泽，爰钦类于荣亲。尔陈张氏乃蓝翎侍卫加二级李逢春之母，克修阃则，事著母仪，教子矢志，忠尽至忱兜鍪，增采酬庸，本庭纬之训。纶綍生光，慈以覃恩。封尔宜人之盛际，燕喜之昌，期宁忘国。命受鸾翔之典冊，用表家祯。</p><p class="ql-block">钦此！</p><p class="ql-block">嘉庆二十四年正月初一</p> <p class="ql-block">精忠篇</p><p class="ql-block">清嘉庆十四年，迁徙麂子渡的广东藉李氏家族后裔李纬光，被钦点第九名卫守备，授职徐州。一七九一年，其子李正崇（号逢春）诞于麂子渡坟前坝自建茅草房内。一七九九年，李正崇八岁时，被父亲送往武当山习武，拜玄妙大师为师。嘉庆十六年（1811年）被恩施主考张学政破格录取。一八一四年中武進士，授职山西得胜路守备。一八一七年，首次救驾有功，嘉庆帝钦赐黄马掛，赏花翎侍卫之职，担任御前虾。一八一八年，二次救驾有功，嘉庆帝钦命赏蓝翎加二级，升任御前虾卫千总（官至正三品）。一八一九年正月初一，嘉庆帝下旨，封李正崇母亲宜人，并赐虎头碑，以诏书为碑文。一八二0年，嘉庆帝崩，李正崇又为道光帝护驾。一八七五年四月，李正崇命逝，葬于猫儿坪北山坡，碑联为:马上壮三千貔虎，胸中装数万甲兵。</p> <p class="ql-block">工匠篇</p><p class="ql-block">麂子渡，山青青，水碧碧，疑入桃花源境，人口交流，使这里地灵人杰，藏龙卧虎。单说那些身怀绝技的能工巧匠，就有“九佬十八匠”之说。九佬为:杀猪劁猪佬，剃头修脚佬，修伞补锅佬，打渔吹鼓佬，外加烧火佬。十八匠为:金银铜铁锡，石木雕画漆，秤弹鼓染皮，外加梳篾笔。</p><p class="ql-block">这里收藏了能工巧匠的绝大部分工具。</p> <p class="ql-block">稼穑篇</p><p class="ql-block">御前虾李正崇的先辈们迁徙到麂子渡后，拓荒造田，修渠引水，改变了刀耕火种，薄收黍豆的农耕现状。特别是南方水稻的引進，使麂子渡逐渐变成鱼米之乡。这里展示的农耕收割的器具皆是乡民们留下的宝贵遗产。</p> <p class="ql-block">文传篇</p><p class="ql-block">御前虾的先辈们除了农耕，李绍光还兴办私塾，自制刻版，印刷了《百家姓》，《三字经》，《幼学》，《弟子规》，《女儿经》，《孝义二十四章》等教材，使麂子渡成了恩邑北乡及建始县北乡成了文化教育的繁荣之地。同时还带来了土法造纸，建起了以竹为主要原料的造纸厂。南方的舞狮，吹打乐七件头，清音圍鼓等，使麂子渡歌舞升平，一片繁荣幸福。村民的住房也由岩洞，茅草房变成了以徽派建筑为主的砖瓦房。这里展示的土砖已成文物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">结语篇</p><p class="ql-block">御前虾李正崇父子同朝为官，为两代皇帝护驾，可见其忠；拓荒耕耘，踔力稼穑，繁荣了麂子渡和猫儿坪，可见其勤；官至正三品，解甲归田，终老林泉，可见其德；弃官回乡，侍奉高堂，持幡送二老西归，可见其孝。</p><p class="ql-block">御前虾李正崇虽未彪炳史冊，名扬海内，却用自已的身体力行塑造了麂子渡的纯朴民风，情怀精神！后人若能修身立德，传承御前虾精神，乡村振兴何难？民族振兴何惧！</p>