冰凌含笑的美篇

冰凌含笑

奔赴西藏

　　西藏是一种向往，更是一种信仰，只有奔赴才能配的上他的滚烫。

—— 题记

　　当盛夏的热烈无法阻止内心渴求的洗礼 ，当朴实的情感无法承载坚定追梦的灼热，我们便相约奔赴西藏。西藏，在我们归来后的几个月里，暂时的搁浅并不是一种淡淡的遗忘 ，而是随着时间的积淀，所有的经历与驻足，愈加热烈，奔放。所有的感受和忘我，愈加深刻，难忘。所有的关怀和包容，愈加生辉，发亮…

回想， 我们四家人在经历三次商讨，共同商定，确定了奔赴西藏的时间：2022年7月22日，路线为318川藏线。为这一日能顺利出发，我们做好旅游攻略，明确分工。记得出发那天早上大雨滂沱，互通信息后，冒雨出发，纵使在前行的路上，耳边风雨飒飒，视线模糊不清，但我们那份奔赴西藏的情怀，似风雨敲打车窗的声响，让我们坚定不移地走向心中的那个圣地—西藏。

　　下飞机，自驾行，第一站康定。路上，大家你一言他一语，竟齐声唱起了《康定情歌》，溜溜的康定是大家耳熟能详的，于是用对讲机呼叫后边的车辆，互动，调侃，不知不觉中，在夜幕拉开帷幔，星河皓月当空时，我们便到达了声名远扬的康定城。这个情歌的故乡之城，川藏荣马古道的重镇，终于有机会靠近他。靠近他，用指尖轻轻触摸，指尖滑过的是从晚风里吹来的古朴气息。抬眼望去，目之所及，是灯火阑珊下折多河两边错落有致，具有民族风格的建筑。站在折多河边，听湍急的水声，一种波澜壮阔的情怀涌上心头，大家默不作声 ，静静站在岸边，仰望星空，一路的疲劳，还有被生活锁缚太久的身心，瞬间得到了释放，一时竟忘了赏景，任由思绪随着水声任意奔放。忽然间，两个天真无邪孩子的嬉戏打闹声唤醒了我们，我们便跟着孩子的背影继续前行。那五颜六色的灯光装点着折多河，让本就急湍的河水多了几分的冷峻和神秘。清风朗月，雄山霸水，交织着我们对康定的憧憬，谱写了一首盈盈的，涤荡人心的赞歌，是那样明净，质朴，奔腾不息…

　

　　泸定桥位于甘孜藏族自治区泸定县。提起它，我们会不约而同想起那首《七律•长征》中“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的诗句。记得上学时背诵这首词，总是被一种不怕牺牲，不畏艰险，在十三根铁链上冲锋不止的悲壮所震撼。而今，我们一行人是怀着对飞夺泸定桥二十二位突击手的崇敬，对波涛汹涌大渡河的敬畏而来。站在桥头，我们似乎看到他们当年冒着枪林弹雨，迎着密布火墙，一手铺木板，一手抓铁链浴血奋战的情形，不禁打了一个寒颤。在工作人员的催促下，定了定神，我们便两两相扶慢慢走在右摇左晃的木桥上，紧张着，害怕着，胆战着，呐喊着，和着脚下大渡河的翻滚声，冲击声，怒吼声，卢定桥瞬间成了刺激游人情绪的地方所在。就这样一波一波的游人被工作人员按人数安排上桥，时间紧张短促，来不及凝视，只能在屏息中走完长103米的卢定桥。这时耳边呼啸的风声，脚下奔腾的水声，交织成一首奇绝惊险，悲壮绝伦的不朽赞歌 。

　　这也许就是旅游的意义，时而陶醉，时而颤栗，时而激荡，时而沉默…情感就这样被不同的景致牵动着，由不得自己想 ，也由不得自己不想。思绪波澜起伏，脚步未曾停歇。带着更多的期许，继续行驶在318国道上，望天边云卷云舒，看耗牛悠闲吃草。遇骑行，逢徒步，见自驾，就这样从各自的身边路过，去各自向往的地方。

　　步入稻城

期望从这里获得好处

期望活得深刻

吸取生命中所有的精华

这一切，稻城给了最好的回答

乘坐观光车，一路盘山而上，沿途风景迷人，有的惊呼，有的急于拍照，远处雪山时隐时现，如梦似幻，感叹声 ，赞美声不绝于耳。游人按捺不住内心的渴望，希望车子能快点，再快点…终于到了，一车人急匆匆下车，以家组合的人，结伴而行的人，做好防护，背上行囊，头也不回的向前走去。没走几步，放眼望去，这里的景色纯粹到没有主题，一切悠远的或眼前的，神秘的或透彻的，纯澈的或深邃的…水草鲜美的洛绒牧场，繁华如织的青青草甸，云雾弥漫的雪山山顶，娇小可爱的精致碎花，好似玉带的浅浅河流，让我们望而却步，沉醉期间，不肯挪动。又是两个小家伙的嬉闹声，把大人们的思绪拉回。俯瞰人生，仰望苍穹，这天然的生命境地，给我，给我们解开了束缚身心太久的枷锁，抚慰了几经周折满心负累的神经，驱散了被日常琐碎缠身的所有倦怠。瞬间 ，神清气爽，脚下生风。我们慕名而来，我们收获美好。我们短暂停留，我们接受洗礼。想起“稻城•亚丁，水蓝色星球的最后净土。”这句话，是那样的恰如其分，受之无愧。就这样，我们一行人自觉或不自觉的醉在其中，没有了热闹。记得有人说：最高的赞誉不是掌声雷鸣，而是鸦雀无声。这大自然的精髓，才是生命最该有的颜色，是生命的又一阙歌：纯粹，从容，淡定…

　　 跨过金沙江，怒江，澜沧江，登上天路十八弯最高处，卡子拉山，那根拉…奇美与奇险并存，惊叹与感慨齐发，川藏318，此生必驾。这平凡的路，这伟大的路，它是历史的诉说，它是文化的传播，它把这一路极致的风光，用5476米的长度串联成河。疲劳逃跑，高反退却，我们站在海拔5190米的地方呼喊，这里我们来过。风在耳边吟诵，云在天空散播，那一串串彩色的经幡，那一堆堆神圣的玛尼堆，是敬畏，是祈愿。正如雨果所说，“脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。”而今 ，我们用脚步感受这土地的圣洁，用眼光欣赏这天堂一样美景，靠近天空，我们的灵魂在这里徜徉，涤荡。

　

　　满怀虔诚，不为聆听念青唐古拉山和纳木错动人的爱情传说，只为能捧一把圣洁的湖水，让掉落在手心的云朵带走我们内心深处的纷扰和烦忧，轻松前行。车子盘山而下，左转右拐，我们左摇右晃，前俯后仰，在弯弯长长的山路上满怀期待。突然，俯瞰山下，一汪滢滢蓝色撞进我们疲劳困顿的身心，冲击视觉，眼睛不再放过她每个侧身婉转的优雅。风不动，云不动，我们的心在动。于千百里，我们一路奔来，只为目睹你圣洁的容颜。

驻足湖边，那一望无际的蓝，由浅变深的蓝，蓝得孤傲，蓝得神秘，蓝得深沉。即使在岁月长河的雕琢中，也无法改变纳木错那傲视喧闹的风骨 。她就那样静静地躺着，躺在恒古绵长的神话里，让每一位朝圣者聆听她的渺渺梵音，感受来自旷古烁今的纯美，博大与厚爱。她包容一切生命，与天空相映成镜，尽纳众山禅意，深入湖底，深邃的蓝色是成了纳木错的谜。这就是她的蓝，蓝到可以冻结你的视野，似跌入深谷幽兰后的心甘情愿。微风慢慢，湖面微漾，水鸟展翅欲飞，两个孩子抢着投食，你呼他喊，动静相宜，相生成趣，孩子是万物的小生灵，好似纳木错湖的那一抹浅蓝，纯洁，天真，自由， 烂漫。

　　其实，每到一处，我们都是步履匆匆是游人，来不及细赏慢品，甚至来不及投入沉浸，就会有人催促，该走了！依稀记得我们以极不情愿的神色相互对视，眼睛里顿时有些失落，心中多了一份意犹未尽的不舍离去。又一次催促，马备好了，赶时间。只能用最后一眼的深情，把她装进心里。骑上马，纳木错湖在我们的背后渐渐远了，远了…耳边只剩下马蹄声，风声，还有我们的心跳声。

第一最好不相见，

如此便可不相恋；

第二最好不相知，

如此便可不相思；

……

不一样的拉萨，不一样的太阳。拉萨的太阳是恩泽，是圣洁，是信仰。八廓街转经道上转经筒的朝拜者，手持经筒，默诵经文，祈求轮回。大昭寺的朝拜者双手合十，先放于胸，再高于头，伸展肢体，跪地而拜的虔诚，“不求今生，只求来世”信仰，让漂泊，挣扎，负重的人得到救赎。罗布林卡 ，这座典型的藏式风格园林，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。驻足细数那一花一草，浸入眼睛的是芳华正茂。定睛凝视那一宫一殿，深入心底的是历史的风云变幻。

蓝天阔阔，白云悠悠，布达拉宫金顶的圣光穿越千年依旧神圣不息。

你见，或不见我

我就在那里

不悲，不喜

……

感谢仓央嘉措的深情，能在千百年后依旧光芒万丈，照入无数人的心，似近在咫尺。一转念，一回首，好像就能碰触到他的清新，宁静与苍凉，庄重。他那神秘的力量牵动着多少八方来客，冒烈日，排长队，一步一挪地满怀敬意，追寻那写着灵魂的诗：

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你诵经的真言；

那一月，

我摇动所有经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见。

走进布达拉宫，那用红，黄，白三色装饰的彩色墙面，使他的气势更加雄伟。沿石阶向上攀爬，看似不陡的路，爬上去并不容易。游人无不气喘吁吁，大汗淋漓。人们少言少语，停停歇歇，时而欣赏，时而喘息，然后继续攀爬。进入宫殿，一股浓厚的宗教气息先如眼帘，再入肺腑，回肠百转，让人敬畏。酥油灯的微光，经香殿的诵言，藏经阁的经书…不仅是藏文化的见证，更是对信仰的供奉。也许我们是专程为圣殿而来，却在无意间感受到他的壮美，威严和气场。林语堂说过，“宗教是一种神感，一种生活的情感，亦为一种宇宙的神秘而壮肃宏巍的感觉，生命安全的探索，所以满足人类最深的精神本能。”不枉此行，在最后一站的深层净化中懂得：信仰是有生命的！出了布达拉宫，深出一口气，那被厚重宗教文化压制的心得以舒缓，那被再次接受洗礼的灵魂更加明朗。抬头仰望，拉萨的天更加湛蓝，更加透亮。

　　西藏旅游的意义是什么？我想我们每个人心里都有各自的定义：

是一路奔赴的视觉刺激，身体考验；是一景一物的自由自在，无拘无碍；是你言我语的海阔天空，信马由缰；是身着藏服拍照时的心心念念，不留遗憾；更或是一风一俗的灵魂涤荡，亘古悠长。

　　信仰是有生命的！

再问，西藏旅游的意义是什么？我们四家人有心照不宣的默肯：一群有信仰的人 ，不仅能温暖自己，更能温暖他人。让路越走越宽，直奔生命的意义。