祠堂

山石

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  春节前回老家,到了村口,沿溪而上,座落在左边山脚下修缮一新的詹氏宗词映入眼帘,祠堂背山面水,白墙黛瓦,雕栏画栋,气势不凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂宽大,分前堂(厅)后堂两部分,前面两扇厚厚的木大门,左右各设一小侧门,中间有一长方型天井,宽敞明亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂前厅是辛亥革命先驱詹蒙烈士纪念馆,也称乡村特色博物馆。后厅摆放着古老式长型香火桌,后墙边陈列着数以千计的先人牌位,香炉里插着满满的香拍(香燃过后剩余的部分)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂是一种记念性的建筑,具有重要的文化象征意义,是同族人供奉和祭祀的重要场所,是一个种族的引力场,更是家族活动的重要场所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  家乡地处山区,境内三面怀山,该村由6个自然村组成,290多户人家,900来人口,中心村里有詹、王、祝、鲍姓氏的四家祠堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王氏宗祠地处村口,最后建成,土墙土瓦,长方型五间,座北朝南,前面有块三角型空地,五十年代末,上级派来一名公办教师,村里的小学就设在这里,我曾经在这里上了四年学,门口空基作操场,做早操、上体育课就在这块场地上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鲍氏宗祠座落在庙下畈自然村中间,分前后厅,中间有天井,由于道路平坦,秋冬季常经请戏班在祠堂里搭台做戏,小时候有一年我去看过一场古装戏,演唱者穿红穿绿,爬上爬落(下)看了老半天,看不出啥名堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祝家祠堂在内祝自然村村口的山凹处,青山怀抱,周围有几棵百年的古樟和苦槠树,旁边有条蜿蜒小溪,行人路过小桥才能到达,由于离我家有2里多路,平时很少去关照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  村里四个祠堂数詹氏宗祠最热闹,该村詹姓户数多,人口占的比例大,逢年过节香火很旺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹氏宗祠也称辛亥革命詹蒙烈士祠,学生来这里进行爱国主义教育,缅怀革命先烈,前来参观的游人络绎不绝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹蒙,辛亥革命学生军领导,中国近代民主革命家,1892年l月出生,浙江省武义人,武昌起义爆发,1911年1月23日参与汉口保卫战,战斗中左耳中弹,仍继续投入战斗,最后因头部中弹,喋血武昌,壮烈牺生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詹蒙烈士牺牲后,家乡百姓在祠堂内举行隆重追悼会。民国浙江省政府赠匾上刻“毅魂英灵”四个鎏金大字,为省长夏超亲笔所书。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  过去,封建思想根深蒂固,男尊女卑,祠堂只允许男人进出,直到现在还有这个乡俗,祭祖后吃清明(聚餐)时,只有大老爷们聚在一起喝酒吃肉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂除了用于祭祀祖先外,也是宗族商议事务,子孙后代操办婚、丧、寿、喜事的重要场所和活动场地。至今,在清明、冬季、过年等节日仍延续供奉和祭纪祖先的习俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠堂记录着家族的辉煌与传统,家族后代的发展和变化,是民族悠久历史、传统文化的象征与标志,留给后人许多珍贵的历史资料,具有无与伦比的影响力和历史价值。</span></p>