我在自然的纯洁中漫步——感受西藏

大猛

前天同事在圈里发了一段有关西藏康巴图文视频，阅读后引起了我曾经赴西藏和对康巴汉子的记忆，我到过这片神奇的圣地 2012年我带队赴西藏边疆行，每到一地都下榻在具有西藏民族特色饭店，每到一地都受到了各级政府部门的盛情款待。有人说，到浪漫之都巴黎，你只要学会“你好”“谢谢”“我爱你”“请来一杯咖啡”这四句话就足以在巴黎过上舒心惬意的生活。对于我向往纯净之地的人来说只有掌握十句必备藏语，才能回报热情好客藏族同胞们的问候，进藏前我是认真做了功课的。 第一句：扎西德勒（吉祥如意）汉语是幸福、安康的意思。第二句：贡卡姆桑（你好）初到西藏便会发现，本地人在问好时会双手合十，低头行礼。第三句：托切那（谢谢）尽管高寒缺氧，但藏族人民非常热情好客，常常用献哈达、敬酒茶等方式表达对客人的欢迎，这时回应一句“托切那”，藏族百姓会觉得客人十分有修养呢！第四句：呷布哒（干杯）喝青稞酒是藏家儿女的重要待客之道。尤其是有“三口一杯”的习俗：当客人喝一口后，主人会添满酒杯让你再喝一口，然后再添满请客人喝第三口，最后再满杯喝干。当客人说着“呷布哒”，一饮而尽杯中酒，藏族百姓会认为客人是一个豪爽的硬汉子。第五句：恰苏么，恰阿莫？（喝酥油茶还是甜茶）西藏各地都有喝茶的习惯，最常见的是酥油茶和甜茶。主人经常会问客人，恰苏么，恰阿莫？如果客人说出恰苏么或恰阿莫，主人就知道你喜欢喝哪种茶了。第六句：阿壤嘎波于（我爱你）西藏动人的爱情故事一点都不少，松赞干布和文成公主的爱情故事更是绝唱。快把“阿壤嘎波于”告诉心爱的人吧！第七句：哑咕嘟（太棒了）到了西藏，许多人都会发自内心地赞叹西藏美得惊人。这时可以用“哑咕嘟”，用于表达“太好了”“太美了”。第八句：啦（表示尊敬）藏族是一个非常有礼貌的民族，也有着严格的辈分。为了表示尊敬，晚辈对长辈说话时，常常在长辈名字后面加一个“啦”字。如对方名字是扎西，就称呼为“扎西啦”。第九句：猎丝（好的）这是藏族日常生活中最常用的口头语，用于表达肯定回应。第十句：杰斯杰有（下次再见）到西藏的人都会有很浓烈的西藏情结，临走时，往往都会发自内心地说：“西藏，再见，我还会再来的。”这时就可以使用“杰斯杰有”，同时可以用于朋友之间的问候。 布达拉宫的夜景。白天我们受到了特殊的待遇，乘专车到达了布达拉宫。 布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，一说为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建，另一说为，作为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。 大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造。 拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。 八角街和八廓街是一个地方。在藏语中，八廓是中转经道的意思。八廓街引又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为圣路。 玛吉阿米，坐落在西藏拉萨市八廓街的东南角，是以尼泊尔、印度、西藏风味为主的餐厅。当地陪同人员在参观大昭寺后请我们在这里品尝了西藏风味的“西餐”。吃饭不重要，有一件事情让我至今难忘：许多单独到西藏旅游的人，都到这家餐厅约驴友，没有合适的就写张小纸条，贴在留言板上，告知联系方式及旅游意向，有意者约定见面，共同商定行程攻略。一般外国人多、年轻人多、约异性驴友的多，达成共识后，组成3到5人的驴友团，租一辆越野车和帐篷，游转西藏。那时我很好奇，当今已经很自然了，并且通过网络就已经组团了。 参观西藏博物馆。博物馆坐落于拉萨市罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。1994年7月列入西藏自治区成立30周年大庆援藏62项工程之一，于1999年10月中华人民共和国成立50周年和西藏民主改革40周年之际落成开馆。 六世达赖仓央嘉措曾居住的寝宫 相传他在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，居住此宫，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。他白天是端庄的傀儡，晚上是风流的情郎。我情不自禁地想起了他的一首诗： 《你见或者不见我》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里，或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 赴纳木措湖，中途小息，当地接待人员告诉我，我坐的位置，昨天一位中央常委也在此就坐休息，喝的同等品质的酥油茶，因此我一口未沾。 藏民心中的神圣之地一一那根拉。即那根拉山口，海拔达5190米，位于西藏自治区拉萨市当雄县境内，是通往纳木错的必经之地，也是藏民心中的神圣之地。站在山口，遥望四野，心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。 拉姆拉措被称为被莲花捧起来的圣湖，但鲜为外界所知，人迹罕至，在雪域的腹地深处，犹如藏匿的基础珍珠，很少有一只幸运的手触摸到。拉姆拉措是西藏最具传奇色彩的湖泊。 桑耶寺桑耶寺是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院，如今寺庙香火很旺盛，鼎盛时期寺院内有八千多僧人。而且寺院内的建筑都很有特色，五彩的墙，四色的塔，都需要静下心来细细品味。 西藏历史上的第一座宫殿、第一座建筑——雍布拉康。雍布拉康位于西藏山南市扎西次日山上。“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”。雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。松赞干布时期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住。至五世达赖时又在原碉楼式建筑基础上修了四角攒尖式金顶，并将其改为黄教寺院。 在西藏康巴地区，男人都很健壮，一般个头都在一米八五以上，面目轮廓清晰明朗，鼻梁高挺，而且特别强壮。 我在内地也算得上山东汉子了，可和康巴汉子比，就感觉我一捏就碎，一碰就倒，弱不经风，病若西子。有一次和康巴汉子掰手腕，我两只手都掰不过他一只手。 史料记载：康巴的汉子是当年十字军东征时，经过战争和长途跋涉等各种艰难险阻的筛选、淘汰剩下的最优秀的勇士后代。康巴汉子不只是身体强壮，智商也别出众，聪慧过人，特别会经商，西藏的财富都在康巴人的手中，因此人们说康巴人是西藏的犹太人。 希特勒曾经有过一个人种基因改造计划，就是想用康巴汉子和德意志金发碧眼的女性繁衍出最优秀的人种。在康巴地区，你可以看到很多单独出行的女性驴友，据说这些人都是来找康巴汉子借种的。 如果在康巴地区，遇到节日，你就会看到，男人走过就是一座山，而康巴的女人走过就是一座宝库。因为康巴人很会经商，又有很多的牛羊，因此都非常富有，他们不买房子，不买家具，因为要经常迁徙放牧，因此他们的钱都捐到寺庙和为女人买首饰，而且男人给女人买的首饰，是不能卖的，只能传给后代，而在节日的时候女人要把祖先留下的首饰，男人给自己买的首饰披挂在身上，一般女人身上的首饰都有上千万。就算是平常女人劳动放牧时，身上的首饰最少也有几十万。 在西藏，最让人感到震撼的是那人们不论在大昭寺门前，还是布达拉宫四周，甚至大街小巷都有人们五体投地拜礼。他们一个个面色庄重，心中只有他们所崇拜与信仰的佛教与文化，别无其他，他们行礼的画面，让我流连。 在西藏，当你开着车在人烟稀少的路上奔驰的时候，看到路边三步磕一个长头，一路叩拜去布达拉宫或者转圣山、圣湖的藏民时，你就明白他们是活在精神世界里的人。