<p class="ql-block">原创 范建 健谭论</p> <p class="ql-block">历史决议彻底否定“文革”。</p><p class="ql-block">历史决议彻底打碎 “四人帮” 给党制造的意识形态枷锁。</p><p class="ql-block">历史决议是老一代革命家留给我们的政治文本和精神遗产。</p> <p class="ql-block">彻底否定“文革”,中国人民就不会再遭罪 </p><p class="ql-block"> 文/草青 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天,在微信群,又看到有人为“文革”张目的文字。</p><p class="ql-block">真有些奇怪,现在还为“文革”帮腔,这胆子是从哪里来?这个时候,网警就该好好训诫一番,再要不改,行拘几天,以警效尤。因为谁都知道,刚刚开过的十九届六中全会已经板上钉钉,《决议》旗帜鲜明地彻底否定“文革”。</p><p class="ql-block"> 有关对“文化大革命”的彻底否定,我党大体经历了三次重要历史事件。 第一次是1978年12月的党的十一届三中全会召开。11月12日,陈云同志在发言中,主张彻底纠正文化大革命的错误,为陶铸、彭德怀等历史冤案平反。这是当时的背景。</p><p class="ql-block">在1981年6月通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出,1957年下半年以来中国共产党所犯的错误,特别是文化大革命的严重错误,是中国共产党在独立地寻找自己的社会主义建设道路上发生的严重错误。</p><p class="ql-block">这个原因,是长期处于战争和激烈的阶级斗争环境中,对新生的社会主义和全国规模的社会主义建设事业缺乏充分的思想准备和科学研究。 </p><p class="ql-block">全面认真纠正文化大革命中及其以前的左倾错误。停止“以阶级斗争为纲”的口号,做出工作重点转移的决策,实现政治路线的拨乱反正。同时做出实行改革开放的重大决策。 </p><p class="ql-block">彻底否定“两个凡是”的方针,重新确立解放思想,实事求是的指导思想,实现思想路线的拨乱反正。</p><p class="ql-block"> 党的十一届三中全会是在党和国家面临何去何从的重大历史关头召开的。当时,世界经济快速发展,科技进步日新月异,而“文化大革命”十年内乱导致我国经济濒临崩溃的边缘,人民温饱都成问题,国家建设百业待兴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">党内外强烈要求纠正“文化大革命”的错误,</p><p class="ql-block">使党和国家从危难中重新奋起。</p><p class="ql-block"> 邓小平指出,一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。</p><p class="ql-block"> 《决议》的中心的议题就是彻底否定"文革",科学辩证地评价了毛泽东同志的功过是非,表达了要反思错误,改革政治经济不合理制度的决心,这个决议和十一届三中全会公报一同构成了改革开放的思想基石。也是消除当时人们思想混乱,达到团结一致向前看的目的。 </p><p class="ql-block">是中国四十年改革开放的一枚定海神针,可以说,没有彻底否定"文革",就没有今天改革开放,成果,也就不会有今天百年建党的自豪感。</p><p class="ql-block"> 第二次是2018年习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中说,“文化大革命”十年内乱导致我国经济濒临崩溃的边缘,人民温饱都成问题,国家建设百业待兴。党内外强烈要求纠正“文化大革命”的错误,使党和国家从危难中重新奋起。</p><p class="ql-block">讲话与此前的决议对文革的定调相同。我终于明白,否定文革的基调并没有变!</p><p class="ql-block"> 第三次就是今年召开的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,对文革作了彻底的否定。</p><p class="ql-block">《决议》指出,毛泽东同志对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况作出完全错误的估计,发动和领导了“文化大革命”,林彪、江青两个反革命集团利用毛泽东同志的错误,进行了大量祸国殃民的罪恶活动,酿成十年内乱,使党、国家、人民遭到新中国成立以来最严重的挫折和损失,教训极其惨痛。一九七六年十月,中央政治局执行党和人民的意志,毅然粉碎了“四人帮”,结束了“文化大革命”这场灾难。</p><p class="ql-block"> 可以说,《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,以“完全错误” “祸国殃民” “罪恶活动”“十年内乱”“严重的挫折和损失”。“极其惨痛” “灾难”定性文革祸害国家和人民的深刻性和尖锐性以及权威性。</p><p class="ql-block"> 决议打破了意识形态枷锁,如果没有否定,就不能触碰意识形态底线,改革就不能推行下去。</p><p class="ql-block">这说明共产党人敢于承认错误,对我党三十二年来所犯的错误并不回避,对原因进行剖析。</p><p class="ql-block"> 这同时也是继1981年十一届六中全会《决议》后,对“文革”的又一次盖棺定论。</p><p class="ql-block"> 那么,为什么这么明确地写在决议和讲话的内容,却在社会上还是引出不同的声音。有它的历史渊源和内在原因。需要全面分析。</p><p class="ql-block"> 几年前,社会有就有这样的说法,说是有人在小学语文教科书上改写了历史,把已经全盘否定的文革定义为“社会主义的艰辛探索”。我感到惊讶和不解。为此,这种说法曾一度引起过思想上的混乱。</p><p class="ql-block"> 其实不然,所谓“社会主义的艰辛探索”并不是指的是文革十年。而是有人节外生枝、移花接木。”社会主义的艰辛探索”实际指的是社会主义建设时间1949年至1965年,并不包括“十年动乱“的文化大革命。 中央党校中共党史教研部副主任、教授李庆刚说,党对中国社会主义建设道路的探索,是我们党历史上一个非常重要的组成部分。他是这么划分的——</p><p class="ql-block"> 第一个阶段,从1956年到1966年,这是社会主义建设的全面展开和艰辛探索的十年;</p><p class="ql-block">第二个阶段,从1966年到1976年,这是文化大革命的十年;</p><p class="ql-block">第三个阶段,文革结束后的1976年到1978年,党史上称为在徘徊中前进和实现伟大历史转折的两年。 </p><p class="ql-block">而在新中国成立的70周年,回避了第二阶段的文革十年。直接过渡到第第三阶段。</p><p class="ql-block"> 细心读者可以看出,庆祝中国共产党成立100周年文艺演出伟大征程共分四个篇章,也是按上述的分类进行的。一是浴火前行。二是风雨无阻,回顾了新中国成立前的28年到热火朝天的社会主义革命和建设年代。三是激流勇进,展现改革开放以来进程。四是锦绣前程,呈现脱贫攻坚、抗疫、大国重器等主题,与社会主义制度建立相呼应。 </p><p class="ql-block">按我的理解,是为了避免在现阶段由于思想不统一而形成不稳定的局面。</p><p class="ql-block"> 然而,我们看到,由于指鹿为马,网络上,就出现了有人为文革翻案、叫嚣和张目。甚至“文革”一度成了敏感词,有不少人写文要用拼音、谐音和错字作伪装。 </p><p class="ql-block">也正是这种回避和搁置,使一些人寄托于对文革的重新认识,甚至对其平反的心思。这就是那种所谓的艰难的探索的由来。甚至是一些极左思潮的涌现。</p><p class="ql-block"> 那么,既然中央已经对文革定调。并盖棺论定,为什么有那么多人,尤其是青年一代,怀念文革? </p><p class="ql-block">最有说服力的是当今微信群的不同言论的对立和分垒。多数捧文革的以年轻人为主和一些不分年龄和文化层次的极左分子,当他们一听到对文革的鞭笞,就如战狼一般跳将出来。</p><p class="ql-block"> 分析一下,多年来,文革之所以有市场,大概有这样六个原因。 </p><p class="ql-block">第一是有一部分文革的既得利益者使坏。</p><p class="ql-block">年轻人热衷于“文革”,形成了一个社会现象。其实文革受害的几乎是家家户户,但并不排除那些既得利益者。尽管多数人身受其害,仍有不人人思想僵化,观念仍停留在文革之中,不恨文革,反而怀念。看一看那些由血泪浸染过的忠字舞。他们却热衷于手舞足蹈,如群魔乱舞,俨然还想回到那个阴森可怖的时代。对于此类文革的怀念可以归于不明就里。 </p><p class="ql-block">怀念“文革”者,之所以赢得底层群体的呼应还因为,文革中打倒的是当权派的干部和知识分子,于是这些人得势后,同样盼望再来一次”文革“,将他们再一次打倒,这也是极左分子所设下的一个语言陷阱。有学者斥责这种只有知识分子倒霉的说法。当时的”文革“,无数底层人同样受到冲击,像掏糞工人时传祥,同样莫名其妙地挨整,荒唐事接二连三。 </p><p class="ql-block">第二是年轻人对过往的政治一知半解,有的不闻不问。</p><p class="ql-block">一家媒体记者以“请用一个词形容文革”,访问街上的年轻过路人,有人答“焕然一新”,有人答,“精神自由”,有人答,“理想主义”,当问到一个姑娘时,文革中有没有什么事是你特别不能接受的,他竟回答“南京大屠杀”,一个小伙子则说,“古代的,我还真不知道”。五花八门,不一而足。 </p><p class="ql-block">第三是被误导、利用、曲解、盅惑,为否定改革开放寻找文革回潮的机会。</p><p class="ql-block">一些“文革”的残渣余孽,利用当代青年的生疏和无知和容易上当的心理,放大当前的贫富差距,不平等现象,贪污腐败,社会不公,腐化堕落等阴暗面,来发泄他们对社会的不满。而把那些拥有公权力的人视为当年的走资派,很容易使这些人引起共鸣,加入到造反有理的队伍中。 </p><p class="ql-block">第四是极左思潮泛滥。</p><p class="ql-block">为了从”文革“中找一同声相应,同气相求,一部分极左分子,竟把唱红打黑,红色旅游与文革连在一起,认为这就是代表了文革。成了左派倒得逆施的思潮的拥趸者。其根子在极左思潮上,他们把矛头对准中央,变着法子对所谓的反文革的“公知”加以污名化,以误导更多年轻人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">极左分子不只蠢而且坏,他们精心设置语言陷阱,利用互联网来愚弄年轻人。这些不好意的文革渣子或余孽并没有消失,他们在暗处,仍想着卷土重来,而在改革开放后出生的成长的年轻一代,正被他们蛊惑。极左分子就是当前网络思想混乱的罪魁祸首。是改革开放的极大阻力。我们现在是理性自信,包容,开放,面对世界,但还要警惕极左的死灰复燃。一定不能让倒行逆施得逞。邓说,中国要警惕右,但主要是防止左。 </p><p class="ql-block">第五是借文革来打压“公知”。</p><p class="ql-block">“公知”支持共产党的强有的力量,就是中央对文革的彻底否定。为了达到“公知”对现存社会的问题的善意批评在党和政府间制造对立,他们不断制造矛盾,带起节奏。他们甚至运用“公知”对文革的痛恨和反感,鼓吹用文革的力量来整治“公知”。</p><p class="ql-block">甚至提出,文革就是专门对付“公知”的。 巧合的是,正是现在的被污名化的公知才代表了知识界人士,也正是他们在文革中成为被打击迫害的臭老九。他们认为,肯定了文革,就可以更好地打压公知。而公知就自然就失去了话语权。于是,他们不惜集会、研讨会、纪念会,开研讨会,有的还在公开场合反对改革开放。而这些,又反过来得到那些不明真相年轻人的支持。使乘虚而入的大门被打开。</p><p class="ql-block"> 第六是有人大造反对“文革”就是不为底层人说话的舆论。</p><p class="ql-block">其实,底层人真的能有机会说话不是在现在,难道还是在“文革”十年吗?“文革”十年万马齐喑,底层人有谁能说话,谁敢说一句不同意见的话,都会打入十八层地狱。底层人要出人头地,比现在要困难得多,机会更少得多。一个雄辩的事实证明,1977年恢复高考,那些本没有机会的底层人,才获得改变命运的机会。</p><p class="ql-block"> 他们把”文革“中人人自危,互抖互害的社会氛围,归结为物质贫困、道德高尚、精神纯洁,有人怀念文革的平均主义,贫困以及那时享有的精神特权,为此大声为文革叫好和招魂。</p><p class="ql-block"> 上述六种原因,反映出当下在建设中国特色社会主义时期不应该忽视和回避的问题。也提醒我们每个人,既然中央已经拨乱反正、正本清源。在每时每刻,我们都不应含糊,而是理直壮地在思想上、观念上、行动中彻底否定文革。以真正的正能量占领我们的思想和文化阵地,让那些文革的余孽没有市场。 </p><p class="ql-block">我们有了党的百年对“文革”十年彻底否定的这根定海神针,人人行动,从根本上彻底否定文革,中国人民就不会再受二茬罪。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 图片来源网络</p><p class="ql-block">责任编辑范建</p>