衡水市桃城古街道

执着

桃城古街道

衡水凌烟阁

桃城区的前身是衡水县，衡水县城亦称桃城。桃城老城区位于今衡水安济桥地域，东起劳改队，向西延至人民公园南口。古书云:这里“为齐晋及畿南诸郡通达要道”，滏阳河流经南北、齐晋大道穿越东西，汇聚四方物资，商贾云集安济桥，民称“水旱码头”。最初的四方小城坐落在老城区东部，这里原属范家疃村，明永乐年间，原址在旧城村的衡水县旧县城水淹城毁，“县城东迁范家疃”。

东迁的新衡水县城其县政府建在新城内的中心部位，官方称为“县治”，老百姓叫作“衙门”，坐北朝南，县衙的前门是一座高大的钟鼓楼(1946年拆除)，钟鼓楼的南面建有一道大型照壁(影壁墙)，照壁上刻有“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八个大字。照壁前是十字街口，人们进城都要经过这里，所以十字街口称作“衙门口”。从衙门口向东至东城门“迎旭门”的街道，习惯上称作东门口街;衙门口向南至南城门“来熏门”的街道称作南门口街;衙门口向西至西城门登瀛门的街道称作西城街;因为新县城的南城门与北城门不在条中轴线上，北城门“漳带门”偏东北方向，北门口街地处县衙门以东地段。1937年，日军入侵衡水县城，县衙门遭劫后成为废墟。解放后，政府把老县衙遗址改建成县武装部。

民国时期东门口街其及附近地图

东门口街 旧称“育贤街”，是县城集政治文化为一体的重要街道，设有为朝廷培养人才的机构，明朝时期曾有九道石牌坊分别建在文庙、学宫、桃城书院、育贤书院、城隍庙的门前。还建有亚圣庙、察院、戏楼等。文庙也称孔庙，高耸宏伟的大成殿黄瓦红柱，里面供奉孔子的画像，殿前的泮池上建有金桥和银桥，那是为考上举人、进士、状元的学子预备的。育贤书院的西邻是一条南北街称“玉带街”，寓意学生科举高中进京居官，腰间挎上玉带，穿上朝服面见皇上。每届新上任的知县来到衡水县上任，都要求从东城门进城，首先要进文庙拜谒孔夫子，然后再到县衙就职。当街曾立有12道明代建造的石牌坊:“青宫少保坊”“登科坊”“澄清坊”“拔萃坊”“绣衣坊”“文宗坊”“进士坊”“都宪坊”“大司徒坊”“兰省清晖坊”“儒林坊”“贞节牌坊”。民国初年政府“改大庙建学堂”，这条街上的庙宇先后改建为“县立高级小学堂”(男、女分校)、“县立师范学校”(分男师和女师)。民国年间东门口街改为育贤镇。1939年2月，日军曾在桃城书院拼凑伪县政府。1945年日本投降，衡水县城解放，县人民政府进驻原桃城书院、城隍庙大院办公。“文化大革命”时期，东门口街曾一度改为立新街。

民国时期北门口街以及县政府（衙门口）地图

北门口街 旧称“丰登街”，住户多为农民，取此街名以祈连年丰收，寓意吉祥。街西建有娘娘庙，每逢节日，前来焚香求子的妇女络绎不绝，民国年间改成学堂，属师范学校的实习场所，名为“模范小学”。民国年间街道易名丰登镇，“文化大革命”时期，北门口街曾改为红星街。

民国时期西门口街及其附近地图

西门口街 原名“西城街”又称“西安镇”，街道较短，房宅常被县衙租用，明代县城较早石牌坊“世科坊”就建在这里。西门口街的“道口街”以北称“马厂街”，街面较长，南部为民居、北部是庙宇群(俗称北大寺)。建有太仆寺、宝云寺(清末又迁回旧城)、马神庙、关帝庙，土地祠，还建有县粮仓、县养济院等(范围包括今河东粮食市、自行车市、河东派出所、电池厂家属院带)，马厂街南口建有一座石牌坊“太仆行台坊”。“高家街”在西门口街路南，这里地势较高，一派青砖房舍，街南口是清水涟涟的范家水坑:东坑为荷花池，西坑是金鱼塘。清康熙末年，在西门口街路南的一处官宅兴办“义学”，至光绪年间义学迁往文庙，英国传教士在这里建造起基督教堂，1930年教堂又改建为桃城医院。1945年县城解放时，冀南五军分区进驻桃城医院大院，桃城医院已搬至河西街。民国年间西城街改为西安镇，“西城”易名“西安”，寓意城外西关商埠平安。“文化大革命”时期，西门口街曾改为跃进街。

民国时期南门口街及其附近地图

南门口街 旧称“阜民街”，街名原是古史书《尚书》“阜成兆民”一词的简称，取其祥瑞之意，当街曾立有三道明代石牌坊:“熏芳坊”“夺锦坊”和“登瀛坊”。南门口街的附街东小街称“惠民巷”，明朝末年，兵部尚书傅希挚退休后从观澜街迁居东小街。街上房子整洁，历代读书人较多，每年元宵节晚上举办灯会，有猜谜、散发糖果、荡秋千等传统习俗，曾设立医药研究所;南门口的西小街称“咸和巷”，街的最西头建有观音堂，四周街民经常前来上香祈福，一派祥和景象。民国年间南门口街改为阜民镇。1945年衡水县城解放，中共冀南五地委机关暂住在傅家大院、童家大院里办公。“文化大革命”时期，南门口街曾改为要武街。

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隆庆街 县城西城门原名“登瀛门”，是桃城的正门，城外是桃城西关，为商埠区。西城门向西通向安济桥头的街道称为“隆庆街”，原在明朝隆庆三年(1569年)，乡耆徐延募捐兴建的衡水大石桥落成，州府县官亲临桥头参加竣工仪式，百姓倾城出动，集结在从西城门到大石桥东头这一条街上，庆祝石桥建成。知县严汝麟提议将这条街改名“隆庆街”以示纪念。又分东隆庆街和西隆庆街，延续至今已达430多年。东隆庆街的道北曾开辟鸡市口市场，道南的义永巷为原“永陞镖局”所在地。隆庆街街上原建有真武庙、酒坊、药房、点心铺、糖房、银号、邮政局、粮店、书铺文具店、书局印刷等店铺，还设有武馆等，民国年间又增添照相馆和自行车行。1945年日本投降，衡水县城解放，人民政府先后在西隆庆街道南的老盐店大院成立解放大戏院，道北设立群众文化馆、县供销合作联合社、衡水市政府(衡水镇级)等机构。东隆庆街路南开办“联合诊所”(河东医院前身)等单位。1948年，时任华北人民政府主席的董必武来到衡水，视察了隆庆街西头路北的供销合作联合社，并题写对联一副，激励工作人员办好供销合作联合社。民国年间东隆庆街改为隆庆镇;西隆庆街因一度成为蔬菜市场，所以改为菜市镇。1951年，衡水县建设局将真武庙拆除向北开辟出一条新街道，取名“新建街”。百年隆庆街原为东西方向街道，改革开放后属胜利东路的一段，古老的街名，承续历史的文脉。但近几年来，人们发现呈南北方向的桃城街上也竖立起写有“隆庆街”的街牌，这引起一此老城区人们的非议，都说若干年后，发生在隆庆街上的历史事件就无法核对了。“文化大革命”时期，隆庆街曾一度改为建国街。

民国时期集贤街、隆庆街地图

集贤街 在安济桥东头路北，原称杜家街、集贤巷，自明代初期开始，此街多“贤达"人士，杜氏、周氏、刘氏、王氏、蒋氏诸家族早年均有读书做官之人，因此民称集贤巷，以后官府命名集贤街。清乾隆年间，这里曾是中国重要的唯物主义学派——“颜李学派”衡水支派学者的集聚地，均为集贤街刘氏、王氏家族的学者及蒋氏、杜氏家族的读书人。周氏属清道光、咸丰年间的世袭武官家族，至宣统年间仍会收到来自朝廷的通牒和抚恤。明朝末年，衡水老白干酒畅销长城内外，酒的产量日益增长，对酒篓的需求也与日俱增。原籍是京东宝坻县的孙氏先祖，因家族传承制作酒篓的技艺，举家由宝坻迁居桃城，在集贤街落户并开办“长兴篓铺”作坊，经营编制专用酒篓，承揽了十八酒坊老白干酒的全部外销包装用具的生产。此街建有晏公庙、留养局、右山书院、酒篓铺、集贤大戏楼(楼上雅座，楼下池座)、澡堂、说书馆、茶水铺、酱菜园、县警察局等，南街口建有一道明代石牌坊“冠英坊”。民国年间街道改为集贤镇。“文化大革命”时期，集贤街曾一度改为反修街。

北仁街 原为北通商街。“通商街”为明清时期最长最繁华的街道，商铺门店上百家，清末民初分为北仁街和南华街两条街道。清光绪年间，北通商街开办社学(学堂)取名“为仁”，由于口语之故，街民说成了“北仁”。易名北仁街也有倡导“老幼无欺、一视同仁”之意。街两旁，店铺鳞次栉比，有金银首饰、绫罗绸缎、铜器锡货、银号钱庄、酒肆梨园、棋琴书画、茶什糕点、济世药房等，陈家胡同口建有陈氏石牌坊“光启坊”，一度成为衡水县城最繁华的街道，民国年间北仁街改为北仁镇。北仁街南头为十字路口，建有四道明代杨氏石牌坊“貤恩坊”“恩荣坊”“经元坊”“豸绣坊”。北仁街的北头是“丁字街”，正中间建有一座大庙“真武庙”，民国时期改为“衡水商会”，1951年拆除大庙开辟新建街。

民国时期北仁街、阜丰街地图

阜丰街(篦子市) 是一条沿河码头街道，在安济桥东头路南，这里原为滏阳河的东码头，贸易繁忙。因为买卖篦子的商铺开办最早，产品畅销北方数省，交易额大而得名，篦子加工制造作坊大多在城南康家洼一带村庄。这里大小饭铺、缸碗店、酒坊、木梳篦子铺、煤炭场、脚行(搬运夫组织)、鞭梢绳铺等商店排满街面。街道上建有贞节牌坊一道。民国年间篦子市改为阜丰镇，“阜丰”一词源自成语“物阜民丰”，意为贸易繁荣、居民富裕。清末民初时期，十八酒坊之一的柳氏“诚兴酒坊”建在篦子市街北段，酿酒生意兴隆，前铺后厂规模宏大，家宅楼房宽裕，1948年，华北人民政府主席董必武来衡水县视察时，就住宿在诚兴酒坊的“客(qie)院"。“文化大革命”时期，阜丰街曾改为新风街。

民国时期南华街地图

南华街 原为南通商街，商业则以大客栈(店)居多，街面较宽绰，民国初间，易名“南华街”，取繁华昌盛之意。街市上建有酒坊饭馆、驿站客栈、银号当铺、粮局米市、糖茶卷烟、古玩画店、文具笔墨纸砚等门店，还有粮食加工、纺织印染、木材家具等作坊。南华街的南口建有城郭门(小城门)一座，名曰:“和商门”，门上建有文昌阁，老百姓称“南阁（gǎo）”，阁外原有吊桥;“曹家街”是南华街的附街，又分大曹家街和小曹家街，曹家街西口原来建有曹氏祠堂和土地庙。民国年间南华街改为南华镇、南阁外的张家村改为永宁镇。1937年10月侵华日军占领衡水县城，12月，“衡水县临时政府”在北仁街路西泰茂恒绸缎庄院内组建，翌年4月，抗日机构“衡水县民族革命战争战地总动员委员会”在临时政府院内成立。解放后张家村划归南华街。“文化大革命”时期，北仁街曾改为光明街，南华街曾一度改为红卫街。

民国时期木厂街地图

木厂街 分东木厂街(东明镇)和西木厂街(西明镇)，西木厂街直通滏阳河沿。明朝永乐十三年，衡水县城迁至范家疃，这条街便以做木工、修盖房屋、经营木材为主，并设立专为滏阳河码头打造木船的业务，修缮车船的铺店比比皆是，西靠河沿的地方又开辟了一条南北走向“木厂街”。因木材商贸发达，街上的萧氏等家族又把木厂业开进了京城。在北仁、南华、东明、西明的十字街口建有四道明代石牌坊“貤恩坊”“恩荣坊”“经元坊”“豸绣坊”，街景壮观，成为冀南唯一一条“四牌楼商业街”。街区里酿酒业发达，民俗文化活动繁荣，著名的“狮子龙灯古会”就设在东木厂街。因为街上原建有明代大臣李遵义、朝时芬、杨惠、杨宜等豪宅旧居诸多院落，并遗留下“明楼”、“广鹤楼”、“四牌楼”、“杨家庙”等一类著名明代风格古老建筑，所以，民国初年县政府把木厂街易名为“明街”，又分为东明街和西明街，西明街姓李的住户多，又称西李家街。民国十八年，两街道又分别改为东明镇和西明镇。日伪统治时期，日本侵华军部常驻这里，日本卫兵用木栅栏阻断过往行人以备警戒达七年之久，老百姓怨恨地称之为东栅栏街和西栅栏街。“文化大革命”时期，东明街曾改为东风街。木厂街东头有城郭门(小城门)一座，名曰:“朝阳门”，门上建有文昌阁，老百姓称“东阁（gǎo）”。民国时期东阁外的吊桥损坏，由街民萧氏、杜氏出资修建一座单孔砖桥。

亲仁街(河西街) 安济桥以西的东西长街是河西街，这里地势较高，为衡水县最古老的街区之一。明代以前的街名无考，明永乐年间，滹沱河每年汛期，常常流经深泽县、束鹿县(辛集市)改道向衡水县城区方向袭来，从西北方向一直冲向河西街的街西口(今日静安路实为滹论河故道之一)，再向南流去。每到汛期，人们站在西街口就可以看到壮现的洪水波测，文人墨客把这条街起名“观澜街”。明嘉靖年间，大柳林村人傅希挚登进士第，举家迁居观澜街，后来擢升尚书官职，其旧居称为尚书巷。自明代衡水石桥建成后，这条街商业相当繁华，商贾聚集，街面商铺宅基地寸土寸金，道北的杜家诸胡同过道只留有三尺宽，院落里正房的断间墙用木板隔开以扩展室内面积，胡同口盖有门楼。街面上楼堂馆所、高屋大宅较多，还建有关帝庙、戏楼、学堂、说书馆、酒坊、药房、文具、茶庄、油坊、酱园、加工厂等，街的西口也建有城郭门，名曰“观澜门”，上有文昌阁，俗称“西阁（gǎo）”，阁外原有吊桥。乾隆年间，滹沱河又改道向北流经安平县以后，观澜街西口看不到波澜了，至清光绪年间，文人墨客又改名为“亲仁街”。据考证:光绪十四年，衡水知县吴国栋，在西关城厢十条街道，创办“社学(学堂)”十区，这十座社学的名字是:问仁、兴仁、求仁、为仁、成仁、安仁、近仁、止仁、得仁、亲仁，这十条街道分别是:问津、集贤、隆庆、北仁、东明、南华、永宁(张家村)、西明、阜丰、河西。因为河西街的亲仁社区最大，亲仁社区就是河西街，渐渐以“亲仁”为街名。自乾隆初年至民国年间，萧氏、孙氏及东明街的萧氏家族从事文房四宝、古玩玉石行业，并将古文化产业做到了京城琉璃厂街，连渐形成中国古玩行业“衡水帮”。民国年间街道又改为亲仁镇。街区内自古建有老酒坊，杜氏的四家酒坊量著名，号称“四大盛”.即“恒盛”“元盛”“德盛”“祁盛”。1915年，十八酒功之的“恒盛酒坊”出产的老白干酒，代表直隶省产品入选美国旧金“山巴拿马国际博览会”并获得大奖，带回来的金质奖牌留在省府，另颁发部级奖状赠给酒坊，一度成为衡水酿酒界的佳话。1942年，桃城医院从西门口街迁至河西街杜家胡同五条，先后改名春仁医院、吴大夫医院和衡水县卫生院。“文化大革命”时期，河西街曾一度改为胜利街。

民国时期河西街、问津街地图

问津街 俗称“北街”。“问津”一词，原指探寻渡口，后比喻探问情况。清顺治以前，衡水石桥的下漳河(滏阳河)水流中心航道偏东，所以，滏阳河西岸有大片河滩地，船舶多数靠西岸码头停泊、装卸物资，民称西码头。临近河畔的住户大都是外来打工的搬运夫、长短工、小手工业者、游民等，他们集居在一起，沿河埝加盖简易房屋形成一条南北街，受到社会的关注。明末有一位知县为街取名“问津”，除包含探寻渡口的解释外，着意强调社会贤达、商家志士应关怀他们，不可“无人问津”，一直延续至今。问津街又称“北街”。问津街北口，也建有城郭门，命名“通济门”，上有文昌阁，俗称“北阁(gǎo)”，阁外原有吊桥。清末民初时期，这里原建有庙字、戏楼、药铺、酒坊、手工作坊。随后又盖起煤炭场、货场客栈、石油商店、银号当铺、旅馆饭店等商号，逐渐增添运输车队、脚行搬运工和服务行业，形成一条重要的服务加工型商业街。间津街南段路西有一条胡同，一派青砖瓦房，亦称杜家街，为河西街一支杜氏家族的豪宅。民国年间间津街改为问津镇。问津街南口有名为观音堂胡同，胡同以南有一片土台(北滏阳村自来水厂处)，城区老人们称之为“南台”，有的老人回忆起这里原有庙字、石碑等建筑，每逢初一.初六有集，俗名“亨通集”。每年五月有庙会，庙会上还要唱大观。据查阅唐《元和郡县志》，书中记载，这里应为“蔺相如台”1951年，衡水县政府在北阁外的大庙宇“宝宁寺”地址，改治“衡水制酒厂”。“文化大革命”时期，问津街曾一度改为“援越街”。

隆庆街 县城西城门原名“登瀛门”，是桃城的正门，城外是桃城西关，为商埠区。西城门向西通向安济桥头的街道称为“隆庆街”，原在明朝隆庆三年(1569年)，乡耆徐延募捐兴建的衡水大石桥落成，州府县官亲临桥头参加竣工仪式，百姓倾城出动，集结在从西城门到大石桥东头这一条街上，庆祝石桥建成。知县严汝麟提议将这条街改名“隆庆街”以示纪念。又分东隆庆街和西隆庆街，延续至今已达430多年。东隆庆街的道北曾开辟鸡市口市场，道南的义永巷为原“永陞镖局”所在地。隆庆街街上原建有真武庙、酒坊、药房、点心铺、糖房、银号、邮政局、粮店、书铺文具店、书局印刷等店铺，还设有武馆等，民国年间又增添照相馆和自行车行。1945年日本投降，衡水县城解放，人民政府先后在西隆庆街道南的老盐店大院成立解放大戏院，道北设立群众文化馆、县供销合作联合社、衡水市政府(衡水镇级)等机构。东隆庆街路南开办“联合诊所”(河东医院前身)等单位。1948年，时任华北人民政府主席的董必武来到衡水，视察了隆庆街西头路北的供销合作联合社，并题写对联一副，激励工作人员办好供销合作联合社。民国年间东隆庆街改为隆庆镇;西隆庆街因一度成为蔬菜市场，所以改为菜市镇。1951年，衡水县建设局将真武庙拆除向北开辟出一条新街道，取名“新建街”。百年隆庆街原为东西方向街道，改革开放后属胜利东路的一段，古老的街名，承续历史的文脉。但近几年来，人们发现呈南北方向的桃城街上也竖立起写有“隆庆街”的街牌，这引起一此老城区人们的非议，都说若干年后，发生在隆庆街上的历史事件就无法核对了。“文化大革命”时期，隆庆街曾一度改为建国街。