<p class="ql-block" style="text-align:center;">文图/网络</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 苏东坡 佛印</p> <p class="ql-block">一天,苏东坡来到大相国寺拜访好友佛印和尚,无意中看到墙上佛印题的诗:‘</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">酒色财气四堵墙,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人人都在里面藏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">谁能跳岀圈外头,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不活百岁寿也长。</p><p class="ql-block">苏东坡看完一后另有所思,提笔便附上一首:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">饮酒不醉是英豪,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">恋色不迷最为高。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不义之财不可取,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有气不生气自消。</p><p class="ql-block">又有一日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,也来到了大相国寺,看到苏东坡和佛印和尚的时候,颇有兴趣。</p><p class="ql-block">便对王安石说到,爱卿何不来一首,王安石立马就挥笔泼墨写到:</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">无酒不成礼仪,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">无色路断人稀。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">无财民不奋发,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">无气国无生机。</p><p class="ql-block">宋神宗大为赞赏,也乘兴写了一首:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">酒助礼乐社稷康,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">色肯生灵重纲常。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">财足粮丰家国盛,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">气凝太极定阴阳。</p><p class="ql-block">这四首诗每一首都是矿世之作。由于诗人所处的立场、格局不同,对酒色财气,四种相同的事物产生的评价也不同。佛印和尚的诗,从佛家思想来谈,提昌戒酒,戒色,戒财,戒气,四大皆空。苏东坡的诗,以儒家的思想来谈,强调对待,酒色财气,关键是把握一个度。而王安石和宋神宗,则是从国家社稷方面来谈,肯定了,酒色财气,带来的作用。一个是贤象的眼界,一个是王者的格局,所以万事万物没有绝对的对与错,角度不同,境界不同,结果自然不同。</p> <p class="ql-block">王安石</p>