一个被忽视了的边陲重镇

郝剑（江南水乡）

建水古城已有1200余年的建城历史，唐元和年间南诏国筑“惠历”城，明清两代设临安府，自元代以来为滇南政治、军事、经济、文化、教育和交通中心，兴盛达七个世纪之久。是中国历史文化名城和云南多元文化融合最具代表性的地区之一。图片：郝剑文字：媒体音乐：《筝语晨曦》注：图上字下 雄镇东南的朝阳楼 建水城最早为南诏时修筑的土城，东门朝阳楼，历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立。 　　朝阳楼西面顶檐下，立有二米高的“飞霞流云”四块狂草书体独字匾额，为唐代草圣张旭于开元九年所书。 文献名邦坊 迎晖路上古朴的民居 迎晖路上随处可见的飞檐趐角房屋 水洁味甘，可供全城之饮的西门古井一一大板井。 　　临安路上的临安饭店闻名遐迩。去建水古城的游客会到此品赏特色佳肴一一云南汽锅鸡。 两迤锁钥坊 云南省历史上叫“三迤”，清朝时先后在云南设置迤西道、迤东道和迤南道。牌楼上的“两迤锁钥”，指迤东道和迤南道，说明建水曾是云南的重要通道和关口。 临安府署 始建于明洪武十五年（1382年），沿1721至清末明初。临安府署管辖建水、石屏、阿迷、宁州、通海、河西、嶍峨、蒙自、纳楼、亏容、溪处、思陀等多个州县、长官及掌寨。 　　建水是当时滇南的政治、军事、经济、文化、宗教和交通中心，在当地老话有“金临安、银大理”之说，足见建水是比大理还重要的地方。 仪门 忠爱堂 惠宣堂 是官员审阅案卷，办公议事的地方、最大私案一般在二堂审理。 三省堂 寓意官员要每日三省吾身，更好地为百姓服务。同时也是知府接待官员、商议机密事宜的场所。 此碑文系清雍正六年所书 大清帝国疆域地图 云南提督学政考棚 是云南省最高教育行政长官提督学政，集中滇南片区的临安、元江、开化、普洱四府学子举行院试场所。 　　云南提督学政考棚的院试，为科举前的预备考试，凡被院试录取者，便可获得优厚待遇，从此步入国家科举选士的途程，实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想。 《赶考路上》雕塑群 赶考路上的考生 赶考路上的书童 赶考路上挑书的挑夫 赶考路上的老考生 中榜考生游街庆贺 滿面春风的状元游街 放榜后各考生千姿百态雕塑 中榜考生高兴得手舞足蹈 农家考生暗暗窃喜中榜了 上帝保佑我明年中榜 落榜考生愁容满面 十年寒窗无人问，一朝成名天下知。 历史上的建水，学风鼎盛，人才辈出，有着“滇南邹鲁”之称。建水历史上成为云南人才的摇篮，这里激励着一代又一代的建水学子考取功名。 学政署有关家国书常读无益身心事莫为 　　朱家花园，地处云南建水古城，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，有“西南边陲大观园”之称。 朱家花园一一竹园 朱家花园一一梅馆 朱家花园一一菊园 朱家花园一一兰庭 朱家花园一一紫藤院 朱家花园一一锈楼 朱家花园一一后花园 看这雕樑画柱，足显朱家当年的富庶。 朱家花园一一光远亭 临安站　 1915年4月，个碧临屏铁路开工建设，原为寸轨(轨距600mm)铁路，1970年经改建成米轨(轨距 1000mm)。是中国第一条现在还存在的、唯一的一条民营铁路。建水古城依托这段铁路资源，2015年开发为旅游项目，开行临安站至团山站，全程约12.82千米。小火车定格在历史镜头中的米轨，带你重温建水工业文明与农业文明融合的历史，感受法式民国风。 临安至团山的小火车 梦回临安 临安站月台 乡会桥车站 团山车站 法国产蒸汽机车 　　双龙桥，又名十七孔桥，位于建水古城五公里左右。清乾隆年间，只是在泸江上建石桥三孔，清道光十九年（1839年）续建十四孔，与原建的三孔桥首尾相连，雁齿蝉联、合为一体，故又称“十七孔桥”。何谓“双龙”，即是以塌冲、泸江两条河汇合在一起，有一桥镇锁“双龙”，因而得名。 团山村 团山民居一一张家花园 建于清光绪三十一年（1905），房屋建盖者张国义、张国民早年赶马维持生计，后在个旧开矿经商成为巨富，遂寄钱回乡盖房。 团山民居一一将军第 建于清光绪三十一年（1905），因房主张和在辛亥临安起义中平匪建功，被云南都督蔡锷委任为国民革命军第四营营管，并授予“将军第”匾额而得名。 团山民居一一留园 建于民国初。 团山民居一一秀才府 建于清光绪三十三年（1907）竣工，因屋主张桂金、张桂明早年参加临安府学考试，分获贡生、庠生，被村民称为“大秀才、二秀才”，故名。两人后弃儒经商，经营“大吉昌”商号，获利颇丰，遂回乡建房。 团山民居一一司马第 团山民居一一营长府 团山民居一一锁翠楼 建于清光绪三十年（1904），因此地山青林密，流水淙淙，故名。 团山民居一一张氏宗祠 始建于清乾隆四十八年（1783）。宗祠是张氏族人议事和定期祭祖的场所，也也是联系族人的纽带。 庭院深深 门上挂的是腊肉吗？不是的，这是化石。 曲径通幽的村间小道 建水文庙 始建于1285年，已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙建筑布局严谨，大气精美，古意盎然。采用南北中轴线对称的宫殿式，原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。 太和元气坊 太和元气是盛赞孔子思想如同天地养育万物。 孔子圣像 洙泗渊源坊 洙泗” 指的是孔子家乡的两条河“洙水”和“泗水”，孔子便出生在这两条河的交汇处，“洙泗渊源”的含义是儒家学说源远流长。 礼门坊 礼门坊原为木制牌坊，清顺治四年（1647年）毁于战火，清乾隆二十九年（1764）重建为石牌坊。 鸢飞 义路坊 魚跃 万世宗师坊 清圣祖爱新觉罗·玄烨（第四任皇帝康熙） 　　意谓赞叹孔子之德与天地相齐，充满全宇宙。 道冠古今坊 道冠古今赞叹孔子之道为古今之冠，贯穿于往古来今整部文化史。 冸池 古时曾把学校称为泮宫，校内的水池叫泮池。不过泮池这个称谓太高雅，也不顺口，人们还是习惯称它为学海，既表示是学校里的“海”，又寓意学无止境的“海”。 贤关近仰坊 杏坛 相传是孔子聚徒讲学的场所。 　　杏坛中有一块明代天顺年间的“孔圣弦颂图”画像碑。此碑图文并茂，图的内容是孔子席地而坐，抚琴授课，四个弟子肃立恭听；碑文为宋高宗御题《孔子像赞》，共四十八字，前四十个字是宋高宗对孔子的歌功颂德，后八个字是要求臣民尊重孔子。此碑原是宋高宗赠予浙江衢州孔庙，元灭南宋后，此碑随原国都“临安”之名移至建水而传入建水文庙。 名宦祠 建水文庙名宦祠是奉祀在本地任职有业绩的官员和本地著名人士的专祠，其中摆放的是当地历史上的杰出人士的牌位。 文昌阁 文昌是寄寓文教昌盛。 崇圣祠 始建于明嘉靖九年（1530年），原名“启圣祠”，是祭祀孔子父母的祭坛。清代改为“崇圣祠”，用来供奉孔子前五代列祖牌位。 先师庙 又称为“大成殿”，是祭孔的正殿。殿正面悬挂的大匾“先师庙”三个金字，是清代书法家王文治就任临安知府时题写。 　　先师大殿悬挂的题字匾额，让人感慨万千：康熙题“万世师表”、雍正题“生民未有”、乾隆题“与天地参”、嘉庆题“圣集大成”、道光题“圣协时中”、咸丰题“德齐帱载”、同治题“圣神天纵”、光绪题“斯文在兹”。 嘉庆帝题 先师庙前精美的木雕立柱 　　具有悠久历史的精美雕花木门，共八扇。 儒济天下，龙腾盛世 　　建水紫陶含铁量高，使成器硬度高，强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。集书画、金石、镌刻、镶嵌、等装饰艺术于一身。有壶、杯、盆、碗、碟、缸、汽锅、烟斗、文房四宝等。 建水紫陶发现距今3500多年的陶丸、陶网坠。历经汉唐宋，成长于元明清时期，民间有“宋代有青瓷，元代有青花，明代有粗陶，清末有紫陶”的说法。 1921年，建水紫陶，在巴拿马国际博览会上获得美术奖。1953年，在北京全国民间工艺品展览会上，建水紫陶被国家文化部列为中国四大名陶之一。