<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生时尽忠，死后尽孝，人念祖德，草木思源，不忘根本是华夏五千年文明至今不灭的精神信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夜读族谱，其中关于我天祖太玖公记述为: 太玖，秋公三子，国学生，册名树春，号海云，生于道光十年（即1830年），配皮氏，生于道光六年，生女一：适谢，皮妣殁于咸丰九年。继配詹氏，生于道光十七年，生子二：永麟、永廷，次子永廷过继长兄太乾为嗣。公殁于光绪六年（即1880年），詹妣殁于光绪四年……，公及二配生平行奖有传。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 谱载寥寥数语，却内容丰富。为了弄清“行奖有传”的具体内容，几经周折，终于借阅到了《世界李氏族谱全书·衜公卷》（谱首·下卷），在其326页《传赞之历届传赞》有相关记载，阅读全文，发现天祖太玖公竟是个励精图治，不畏强暴，急公好义，襟怀坦荡之人，这种精神值得我们学习弘扬，现将全文断句后摘录如下，以励后人。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《海云公妣皮詹二孺人传》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 先生讳太玖，字海云，国学生，册名树春，大冶北乡人，先是乃考礼成。公酷嗜书，以先生性颖，特命从诸名宿游数年，贯通经术，试于邑郡，骎骎有声矣，居无何礼成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 公捐馆，先生恸，遭家不造，敦于事而窭于贫，遂喟然曰：毛锥子安用哉！于是改途事商贾，先生之硕德奇徵亦即于商贾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 时特著初旅，江夏某姓构讼五载不能决，先生一二语排解，两造冰释，以是喷啧人口，凡有重要一倚办焉，争迎先生坐上坐。之京口九人共舟，薄暮盗至，势猖獗不可御，八人者被戕，忽有老父睨先生曰：是不可死者。盗惊刃附板铿然，右膊伤及寸，作血涔涔，滴然无恙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由是出入湘赣间，越风波、历陡峭、悍苗蛮猺，巨盗剧贼壹慑服先生，十余年履险如夷，而先生卒获余资以归乡里。鸣呼，可不谓豪杰士哉！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家居经纪公务累数千金，无丝毫染指，族服其廉，年五十一卒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 元配皮氏，知妇道，生一女，早逝。继配詹氏，温惠塞渊，持家井井有法，当先生贸迁于外，家事壹委母，母则裁冗缉匮赢事缩食，于人又未尝吝，遇婚嫁不能举，困阨可矜者，辄脱簪珥助之活之，盖善体夫子意也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生丈夫子二、孙男五人，守诚能读书成先人志。论曰公及两贤配状闻之守诚，守诚故予高第弟子也居，恒不苟言笑信于人，人兹其述王父也宜信，乃所称同舟被戮厥祖独全者，意其中果有鬼神呵护耶，君子不言祸，福然天佑善人，理则有之，若先生者可，弗以理测之也哉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 乡愚晚前清岁进士 署荆门直隶州吏目吴凤辉 敬撰</span></p>