课植园

绯雷

课植园位于朱家角北首西井街，环境幽静，风光独好，是镇上最大的庄园式园林建筑，原园主马文卿，故俗称“马家花园”。园名定为“课植”乃寓“课读之余，不忘耕植”之意，故园内既建有书城，又辟有稻香村，以应园名。

客厅是会客品茗之处，一直沿用至今。斗拱、附檐、落地长窗，线条简洁，处处都呈现着民国时期的建筑特色。厅堂正面悬挂着对联:"课经书学千悟万，植稻麦耕九余三"，此联藏头"课植"，意味"课读之余不忘耕作"，既映衬了庄园之名，又寄托了园主马文卿对后代的厚望。

仪门上砖雕匾额："永怀刻鹄"，此语出自《后汉书·马援传》汉代马援将军是马家之根，马文卿以此来教育后代，让子孙进出门抬头就能见到，要永远牢记向着品德高尚的人学习。

内厅厅堂雕梁画栋，属中式装饰风格。楼上原是眷属卧室，二楼的天面呈穹面，属西式特点，还有冬暖夏凉的效果。二楼有走马楼，也是典型的中式结构。

又名"双帛井"，是双口单井。门前建井有聚宝盆之意，寓意财源不断。"帛"古时为丝绸，后"化干戈为玉帛"取意为"和"，道出古人和气生财、家和万事兴，以和为贵的理念。

藏书楼又称书城，楼外三面筑有城垛的城墙，并辟有月洞门。楼的外面建有拱形旱桥作为楼梯，桥栏用翠绿玻璃筒瓦砌成，扶手呈竹节状，有"节节高"之寓意。拾阶进入藏书楼。藏书楼有两层，左室藏图，右室藏书，所以月洞门上原来刻有"左图""右史"的砖雕。楼下是珍藏古玩之处。"书城"是课植园点晴之作，至今仍保持原貌。

五老蜡像

马文卿（中间）与另外四位德高望重名人聚于课植园论画、吟诗交流

五老图

马文卿于民国15年（1926年）与四位耆宿之友相聚在课植园并仿照唐朝白居易九位老人香山聚会之情，在此弈棋、抚琴、论画、吟诗、赏景、议事等，后作图留序。

荷花池中原来有一座钓鱼台，是马文卿的得意建筑，后来在课植园的几经变迁中被拆除了。2008年，仿原貌重建。穹顶小屋，东面是敞开的月洞门，有一级级石阶伸向水面，小屋好像浮在水中。屋里凉爽透风，水面阴凉，鱼儿喜欢在此聚集。这里适宜垂钓、观鱼、赏景、纳京，当年马文卿就曾有意将这里称为"数鱼"。而更多人俗称它为 k 晶宫"。

当年马文卿将百蝠亭建在荷花池边，意在百福增寿。现在此亭在挂檐、亭柱等处，依原貌饰有近百只蝙蝠，有登高增寿、百福百顺深远之意。

如果说体现"课经书学千悟万"的藏书楼是课园的点睛之笔，那，呈现"植稻麦耕九余三"的"红房子"就是植园的点题之作。

原本植园有个"稻香村"，面对稻香的这个位置，有个"红房子"，是典型的西式建筑，楼额刻有五个大字"耕九余三堂"。

"耕九余三"的解读有两个版本。一是农民辛苦三季，休闲享受一季，二是农田耕作三年，休耕养息一年。前者针对人，后者针对地，都是为了尊重生命节律，也许还有一种解释：商人出身的马文卿，希望"耕九余三"的利润多点？但无论怎么解释，要实现目标，唯有科学种田，提高产能，提升品性。

由稻田、果园、草药圃、打谷场等组成，展示课植园"课读之余不忘耕植"的耕读文化，让儿孙后辈下地务农，亲身体验劳作之余带来的健康、快乐与智慧。真正体会"耕九余三"的意义，尊重生命节律。从而悟到"从理论到实践"古人教育与时俱进理念的重要性。

"打唱楼"是园主依照红楼梦中大观园的戏楼造型所建的，供园中喜庆佳节演戏时所用。"观唱楼"供家族成员观赏演出时所用。观唱楼背靠清涟的水池，也是品酒赏月的极佳之处，所以这里又名"水月榭"。

望月楼又名"冠云挚月楼"寓意此楼以云为冠，可与月亮牵手，真诚相握。这是一座五层菱形建筑，四面开窗，楼顶建有小小四角亭。在此登高远眺，不但可以赏月，还可饱览淀山湖、大淀湖、漕港河三水胜景，俯首近观，课植园全景尽收眼底。