<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">图片/网络</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">发挥/原创</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>物以稀为贵。在现实生活中,往往最平常最熟悉的事物,其实是最重要而珍贵的,只因它太熟悉、太平常、太多,而往往被人忽视,不加爱惜。如:时间,和平安定的社会环境,每天重复的工作,水,电,粮食,夫妻,父母,朋友,农民及千万底层劳动者。而当一旦失去,才认识到这些事物的重要和珍贵。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶凉。<b>当时知道是寻常。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">纳兰性德《浣溪沙》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>把自己的享受和快乐建立在别人、或其它动物的痛苦之上,且麻木不仁,自以为是,心甘理得,是对人性、生命尊严的践踏,是人类社会最大的悲哀、自私和恶行。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">孙承宗《渔家》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>事物在发生重大变化时,都有其自身特有的征兆和气氛。如风为雨头,是必不可少的。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">溪云初起日沉阁,<b>山雨欲来风满楼。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">行人莫问当年事,故国东来渭水流。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">许浑《咸阳东城楼》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>A:变化是常态。人类之所以不同于其他动物,是因为人类以文明教化、规范人的行为,自觉地维持社会秩序。经过教化修养,人的意识行为具有不同的高低标准,顺序是道、德、仁、义、礼、智、信,如果连最低标准信用都没了,只能用法律强制维持秩序,要是法律也成了一纸空文,人类文明将失去意义,回到原始野蛮的丛林时代。孔子说:“人而无信不知其可也。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>B:坚守初心,有始有终,这是干任何事以及为人处世的基本素质。“出家如初,成佛有余。”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">唐伯虎《秋风执扇图》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>人生若只如初见,何事秋风悲画扇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>等闲变却故人心,却道故人心易变。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">骊山语罢清霄半,泪雨霖铃终不怨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">纳兰性德《木兰词》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">五</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>人是社会群居的,不是独立的个体生存,人与人的接触交往是难免的,所以,交流勾通是人类社会的重要活动现象。交情,自古以来就有很多经典例子,如:舍命之交,生死之交,刎颈之交,八拜之交,忘年之交,一面之交,点头之交,杵臼之交,知音之交,胶漆之交,莫逆之交,鸡黍之交,布衣之交,割席之交,等等。但是,人与人之间因利益、三观、地位、性别等的不同,能互相推心置腹的朋友其实很少,这是很正常的。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>不如意事常八九,可与语人无二三。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">自识荆门子才甫,梦驰铁马战城南。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">方岳《别子才司令》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">六</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>A:人的地位、环境、身体素质和生活条件各不相同,即使在黑暗和恶劣的环境中,也要自强不息,活出自己的精彩,不负生命。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>B:任何生命体,虽有差异,但在生命周期的大环节大同小异,都有他们各自的生存方式,应该尊重和敬畏。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>C:人都有各自不同的生活方式,实事求是,活好就行,大可不必东施效颦,邯郸学步。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">白日不到处,青春恰自来。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>苔花如米小,亦学牡丹开。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">袁枚《苔诗》</b></p>