太原纯阳宫（山西古建筑博物馆）

美好人生

　　太原纯阳宫又称吕祖庙，位于山西省太原市迎泽区柳巷街道办事处起凤街社区起凤街1号，占地约1万平方米。毗邻五一广场和首义门。原为供奉道教中的“神仙”―唐代道士吕洞宾修建的，纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，因供奉吕洞宾而得名。

太原纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，院内亭台楼阁。门前有四柱三楼木牌坊，造型、色彩均有特色。太原纯阳宫是道教建筑文化中别具特色的优秀范例，具有鲜明的道教建筑特色，为研究中国道教建筑道教文化提供了重要参考。

2013年3月5日，太原纯阳宫被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

五一广场 首义门

　　太原纯阳宫创建年代不详。相传长春真人弟子宋德芳曾主持过该宫观。因此始建年代不会晚于元世祖忽必烈时代。现存建筑为明万历年间（1573-1620年）晋藩朱新场、朱邦祚兄弟二人扩建。

清代乾隆年间（1736—1795年），道士高炼昌增筑巍阁三层。现为山西省博物馆二部。为山西省出土文物和其他文物专题陈列所在地。

2020年4月13日，山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院（山西古建筑博物馆）在太原挂牌，地址设在太原纯阳宫。

　　太原纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落，整座建筑占地万余平方米，沿中轴线自南向北依次为道德之门、献殿、吕祖殿、九窑十八洞、玉皇阁。太原纯阳宫前有四柱三楼木牌坊，内主要建筑有吕祖殿、回廊亭、巍阁、配房、砖券窑洞、关公亭等;主体建筑吕祖殿，面阔三间，殿内原奉吕洞宾塑像;殿后两院，各以楼阁式建筑组成，高低错落；后院之中的巍阁是宫内的最高建筑。

一进院

石刻造像

一进院是中华人民共和国成立后，将原宫门外空地圈就而成。院中央矗立一座造型优雅、结构巧妙的四柱三楼木牌坊。牌坊前后两匾“吕天仙祠”和“蓬莱仙境”，道出了这里的内涵和景致。一进院东侧是太湖石堆砌的石山，沿小道拾级而上，山顶可见玄通弘教披云真人石棺和明代关公铜像。西侧墙边碑廊，嵌有古碑二十余通，汉唐时期石佛、石兽、石经林立。其中，涅槃变相碑是我省临猗县大云寺的遗物，雕刻于武周天授二年（691年）。

二进院

九宫八卦院

穿过“道德之门”进入第二院，门两侧有明代著名道人孙一元撰书的石刻楹联。二进院门背墙上方刻有“蓬壶佳瑞”九叠篆文。二进院内，古木参天，枝繁叶茂。

三进院

吕祖殿

绕过二进院的弥勒坐像，就来到了三进院。院中央的纯阳宫吕祖殿，建于明代，为宫内主殿。这座造型质朴刚劲中透着玲珑娇巧的建筑，规制极高，是现存明代建筑中的珍品。

四进院

虚无洞

第四进院的门是“虚无洞”，砖券拱门正上方刻有“虚无洞”，其上有“别有洞天”四字，洞上楼檐下悬“瀛洲妙境”匾额。纯阳宫内殿堂总计七十余间，建筑最精华的部分当属第四进院的九宫八卦院。

整个院落平面布局呈方形，抹角八面，按照道家的八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”方位建造，再加上中间一个“方形三间两层亭”形成“九宫建制”。在院落八面均有砖券窑洞，俗称“九窑十八洞”，体现了道家对“洞天”“福地”的追求。因“仙人好楼居”，道家建筑多楼阁，“九窑十八洞”上层为木构建筑，建有四楼和四座扇形角亭，楼亭之间以围廊相通。四进院中二层回廊亭内，一层供有明代铜质鎏金毗卢佛像，二层供有明代真武大帝铜像。

五进院

潜真洞

五进院正面为集洞、楼、阁于一体的建筑，东西两侧是木构二层楼。楼下潜真洞内供奉有常阳天尊像。常阳天尊像是“纯阳三绝”之一。相传“常阳天尊”是春秋末年思想家、道家学派开创者老子，传说中，又称“太上老君”。因唐代皇室姓李，故追认老子李耳为先祖，兴建道教宫观，塑道教造像，唐朝时道教极为兴盛。