游樟木千年古镇

踏歌江湖行

　　衡阳县湘江樟木古镇，湘江流经里程达10公里左右，素有“千年古镇”美誉，尤以“衡州第一码头”著称。2016年，樟木古镇被衡阳市列为美丽乡村建设片进行打造，经过2年的建设，人居环境、基础设施得到进一步改善，特别又把原樟木寺居委会及部分组纳入了横江湿地公园建设范畴，重点打造樟木古镇，使之有望成为湘南第一古镇。只是，现在好像停摆了……

　　在去湘江樟木古镇的路上，柚橘飘香，空中氤氲着诱人的味道，让我情难自禁，多次泊车拍摄。

　　一脉浩浩汤汤的湘江，成了衡阳县与衡阳市、衡山县、衡东县的天然分界线。

　　老商贸码头在古街的最西端，可眼前所见，是一片被工程机械挖过的临河坡地，而这户人家的硕果累累柚子树格外抢眼，而以前，这里可是最繁华的地方。

伴随着传统江河水运地位的下降，老码头日渐落寞，直至被人废弃。后来樟木乡政府大院也搬走了，繁华的街市风光不再。昔日人声鼎沸的江边小镇，变成了今天安逸清净的宜居之所。

　　古镇人们是热爱生活的：在街边围墙下种了不少花卉盆景，街道东头废墟空地上则种满了各种蔬菜，挂满果实的果树则成了一道靓丽的风景线……

　　樟木古街位于樟木乡樟木寺社区，始于唐代，历经宋、元、明、清几个朝代的不断拓展，形成了一条长约1公里的古街道，至今仍是衡阳市郊最完整的一条古街。据专家调查统计，现在古街区内仍有清代建筑10座、民国建筑20座，还散落着一些古井、古码头。但遗憾的是，古街应有的青石板路却被埋在新修的水泥路下……

　　有两家铺面门板上写着这样的标语：“毫不利己专门利人，突出政治鸡毛上天”，很多游客不知“鸡毛上天”是咋回事，一问度娘，原来如此：

1951年, 党中央发出了《关于农业生产互助合作的决议》，要求在重视发挥个体经济积极性的同时，提倡农民按照资源互利的原则,，“组织起来”发展生产，解决一家一户办不了的事，集体战胜困难。那时，南崔庄的贫农虽然分得了土地，但是1000多亩地经常受到山洪冲刷，起伏不平， 75%以上的耕地是碱涝地。贫农的劳动工具更是少得可怜，运输靠扁担，犁地没牲口。

1950年，村里的张庆云和共产党员张怀德、张怀福率先站了出来，三户合伙种田，使粮食产量大幅度提高。1952年春季，互助小组扩大到了11户。1953年， 张庆云加入中国共产党。当年，以村支书张怀德为主，18户贫农和贫下中农入社成立了安阳县南崔庄福利农业合作社。村里一个富裕中农说 ：“一伙穷光蛋还想办社哩， 没有见过鸡毛能上天。”这番话很快传遍了全村。村里的富裕户也组成了一个互助组，暗地里和合作社较上了劲儿。然而，让他们没想到的是, 等到秋收时, 合作社的谷子平均亩产101公斤， 富裕户互助组的平均亩产80公斤。合作社取得了胜利,鸡毛飞上了天。

1955年9月，在一次经验交流会上，南崔庄村党支部书记、合作社领导人张怀德介绍了全村“鸡毛上天”的事，当时的安阳地委迅速派人前往调研，并很快以一篇题为《一个实现全村合作化的范例》的调研报告形式相继发表在《河南日报》和《人民日报》上。这引起了毛主席的高度关注，他把这篇文章选入了他正在编辑的《中国农村的社会主义高潮》一书中，并将标题改为《谁说鸡毛不能上天》。他在按语中指出 ：“鸡毛不能上天”这个古代的真理， 在社会主义时代， 它已经不是真理了。穷人要翻身了，旧制度要灭亡了，新制度要出世了，鸡毛确实要上天了。

1956年1月，毛主席的《中国农村的社会主义高潮》一书正式出版。中央办公厅直接给《谁说鸡毛不能上天》一文的作者、当时还在安阳地委工作的宋斌全寄来一套书， 并附有稿酬。第二天一大早，心情激动的宋斌全就来到了南崔庄， 他告诉村支书张怀德 ：“毛主席知道‘鸡毛上天’的事了，还表扬了咱南崔庄!” 张怀德看到书和毛主席的按语时， 他边跑边喊 ：“毛主席表扬咱南崔庄了!”

至此，南崔庄村一举成名。就连当时赫赫有名的山西省昔阳县大寨支书陈永贵和“铁姑娘”郭凤莲也慕名来到了南崔庄。当时村里正在搞水利建设，开挖了大型排水沟。陈永贵站在渠道旁连连称赞南崔庄搞得好，并在一渠沟处拍照留念。

“文革”期间, 在“鸡毛上天”精神的照耀下, 南崔庄村更是成为革命小将心中的圣地。那时每天都有几千红卫兵来到南崔庄参观朝拜。有时候“鸡毛上天”展览馆里人太多了, 工作人员只好让他们分批进。为了接待这群热情似火的年轻人，村里还配备专门的讲解员，并建起了食堂。1966年，为了迎接络绎不绝的参观者，由安阳县出资，在南崔庄村建起了安阳县第二招待所。

1968年，随着“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”的口号的提出。作为一面旗帜的南崔庄村，又成了一个热地, 许多知青挤破头皮也要到这里来接受再教育。

上世纪50年代到70年代，全国各大媒体对南崔庄村与“鸡毛上天”精神进行报道。到上世纪70年代初期，不仅全国各地来学习取经，而且智利、日本等国际友人也前来参观。在上世纪60年代的小学课本里， 毛主席的这篇按语是必学课文，每一个都要背的滚瓜烂熟。墙上到处张贴着那句“穷人要翻身了， 旧制度要灭亡了， 新制度要出世了，鸡毛确实要上天了”的毛主席按语。

　　在街道西头，有一座两层的杉木小楼，白灰墙上“衡阳县樟木市联合诊所”几个浓墨大字十分醒目（“市”应为“寺”之误）。解放初期时，街上几个名医一起合伙开了这家诊所，所以就叫作“联合诊所”，一般的病，这里都可以治好，不用去城里。

现在诊所早已歇业多年，只有“锁将军”在此把守。杉木板被岁月改变了本色，仿佛被烟熏过一般。它默默无闻地伫在这里，似乎有说不完的悠悠往事……

　　走在沿河的街道上，只见民居一栋贴着一栋，尽管空间局促狭小，却依然保持着古街区的传统布局。一些明清风格的柱础石，三三两两遗落在草丛里。那或破或旧、支离破碎的古建筑，尽管荒草丛生、墙倒梁塌，却依然呈现出旧时建筑繁盛的影子，点缀着饱经沧桑的古老街区。

　　原樟木中学西头的一栋以木梁做骨架、竹篾为墙的老建筑夹在新式建筑中，看起来特别显眼。经历岁月的淘洗，糊在竹篾墙上的黄泥，已经掉落了一大半，露出了原来的模样。从老人们口中得知，这种样式的房屋以前很常见，但随着时代发展，日渐淘汰，只剩下零星的几栋。

　　残垣断壁五统庙

　　在这个古朴的小镇上，似乎历史的年轮忘记了向前推进。一排排明清时期的商铺民居，大都还保持着古旧的原貌，尽管木板断裂，蛛网遍布。这里还保留着衡阳唯一留存的抗战文化墙，朱红的标语已日渐模糊。一些民宅门板上还留有许多大跃进和文革期间的标语，这在全国都已少见了。

　　樟木古镇处在湘江与耒水汇合处的上游三公里地方，距衡阳十五公里。这里曾是衡阳的盐运码头，过去街市繁华，商贾云集，民国期间的商铺板房到处可见。清末大盐商程商霖的商号至今还在，三层砖木结构，看得出曾经的辉煌。

樟木古街最有名的佛寺是樟木寺，因一棵硕大无比的王樟叶树而得名，它是从唐代培元寺发展而来的，一直僧侣云集，晚清时期的杨泗庙、五统庙香火鼎盛，带动了附近的商业贸易，逐渐成为著名的竹木集散地，每逢赶集，衡山、衡东、衡阳市郊的群众、商贩汇集于此，交易十分活跃，被人夸为“小香港”。

　　这块荒地以前是杨泗庙所在地。杨泗庙，祭祀的是道教水神“杨泗将军”。旧时两湖地区老百姓崇信杨泗将军的习俗相当普遍，尤其是在洞庭湖周边，渔民们开船起航都要拜祭杨泗将军。有学者认为，杨泗将军应该就是南宋时席卷荆湖地区，拥众20万人的农民起义英雄杨幺。

杨泗庙的存在，印证了那时樟木寺水运的繁华。据文献记载，樟木寺古街曾是衡州城北面最大的一个集市，也是衡州府周边最大的木材集散地。它上通广西，下达汉口，附近几十公里如车江、泉溪、市区、合江套、耒河口、大浦、萱洲、界牌、集兵等地的人们常来此交易商品。除了木材，这里交易的货物还有瓷器、食用油、药材、大米、布匹、茶叶以及蔬菜等。

即便到了上世纪五六十年代，樟木寺的水运码头依然繁华。那时候衡阳地区产的茶油、杉木、南竹、土纸以及界牌陶瓷，都从这里经水路运到周边各地，输送到省内的长沙、株洲、湘潭，甚至远至湖北的汉口，有些货物上岸转陆路运输，辗转运到了新疆。

在古代，人们无法预计水面航行的风险，对危险的抵御能力也远远不够。就如同福建、台湾一带的妈祖庙一样，沿水而设的杨泗庙便成了航船者的精神寄托。

可惜的是，杨泗庙遗址在上世纪六十年代被改建成了学校，除了门口残留的几块石柱和柱础石残件之外，再也找不到一丝古老的痕迹了。

　　去年上半年去时，原樟木中学校舍虽破烂但“硕果仅存”，铁门紧锁，藤蔓满墙。据说它原本是利用杨泗庙场址改建的。

　　去年11月份再来看时，原樟木中学已作危房拆除，化为一坪残砖瓦砾……

　　就在杨泗庙遗址石砌墙脚临街那面、用红色砂岩砌成的高台内，嵌着四块石碑，一块是同治二年的“好善乐施”碑，一块是同治六年的“復修䃗岸”碑，一块是“双龙义渡”碑，还有一块是无字碑。

　　这是樟木古街现存的树龄最大的一棵樟树，据2015年3月衡阳县人民政府古树名木保护铭牌所示，于今已有138岁了。树冠下的湘江水面，光影婆娑。

　　这是另一棵树龄128年的古樟树，粗壮的树干遒劲地伸向江面， 枝繁叶茂，树冠就像一把硕大无比的绿伞，遮下一片片浓荫，虽历经超百年的洪水冲刷和冰霜雨雪的历史洗礼，均未伤筋断骨，依然是雄姿不减，生机勃勃……

当地人管这棵树叫“王樟叶树”（黄樟树），而查百度却说它应就是沉水樟，樟科常绿乔木，树高可达40米，胸径1.5米。沉水樟叶所含的樟脑油比重大于水，故而得名。我特地用卷尺量了一下，最粗处已有1.4米了！

　　粗壮的毛枣树，又叫野枇杷树

湘江浣衣

　　寂寞古街有儿童骑单车玩

　　最让人感动的一幕：一个老奶奶正轻言细语、不厌其烦地“哄”得了偏瘫的老伴多吃点东西，还有模有样哼流行歌曲《爱拼才会赢》逗老伴开心呢！

　　慵懒惬意的白猫在静享美好的岁月

　　秋冬季节行走在樟木古街，映入眼帘最多的是街道两旁的果树，且硕果累累 ：柚子、橘子、金钱桔、臭皮柑……

　　古街东头江岸边立着一座汉白玉功德碑。上面刻着：

樟木街道，年久失修，雨后泥泞难行，来往行人十分不便……台胞刘明霞女士，对家乡一片深情，慷慨捐资人民币伍万元，作修街之用。

樟木乡樟木居委会

1996年仲夏

两边另有对联一副，为冠对：

明月千秋在，

霞光万古留。

应是颂扬刘明霞女士的。可惜的是，在修水泥路时，人们却直接把水泥铺在樟木古街青石板路面之上，千年古街青石板荡然无存……

　　古码头边，泊有一艘快艇，它是衡阳县湘江禁捕联合巡逻组的执法船。

　　这条路据说是清末衡阳名流程商霖归隐田园，于附近西林村建造麟凤山庄程公馆而专门修建的乡道，连接樟木寺码头，方便家人出入，造福桑梓百姓。此路依旧在，石阶缝隙里杂草散落，青石阶记忆着难以忘却的历史痕迹。

　　这个老把式，你有见过么？ ——扳罾

　　尽管繁华不再，樟木寺古街依然是衡阳市周边保存最为完整的一条古街，也是衡阳市近郊唯一具有较完整清末历史风貌的历史地段。这是中国历史文化名城规划专家组调查后得出的结论，他们建议，樟木寺古街应以居住、商业功能为主，适当利用其中有代表性的院落展示街区的历史和价值；将有价值的建筑列为历史建筑进行维修保护，修缮传统民居和传统店铺，改善基础设施，提高居民居住质量和旅游设施水平……

樟木寺，这个山水人文小镇的春天还会不会再来？