手机随拍：颐和园里寻癸卯金兔

淡翁

拍摄器材：iPhone 13Pro拍摄地点：北京 · 颐和园 拍不尽的颐和园！ 癸卯年，前往颐和园，在绚丽无比、斑斓图案的苏式彩画中及十二生肖石、拼花石子路上，找寻玉兔及相关的传说或故事。 卯兔邀月，月上影翩跹，月下意缠绵。温雅的兔子自古与人们美好的希望相连，是机敏和幸运的象征。值此，祝朋友们，癸卯金兔，万事大吉，身体健康，阖家欢乐，幸福安康！ ⬇️ 苏式彩画 玉兔又称月兔，是中国古代神话传说中的神兽，民间传说是嫦娥的化身或宠物，代表着对美好爱情的向往，对爱人的思念。 玉兔月宫传说传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！ 於菟传说这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。 嫦娥化身传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。 兔子幻化传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”说罢，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。 🔻 长生殿赏月此画出自清代初期的历史剧《长生殿》。长生殿是清初剧作家洪昇（1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环之间的爱情故事。 🔻 嫦娥奔月这是一个在中国民间广为流传的神话传说。嫦娥原是天神后羿的妻子，也称素娥、姮娥，有着非凡的容貌。在远古时期，天上曾经有十个太阳，地上到处是猛禽怪兽，黎民百姓备受煎熬。天神后羿带者妻子嫦娥下凡，射下了九个太阳，消灭了猛禽怪兽，天下的百姓从此安定了下来。后羿为百姓立了大功，却因杀死了天帝的儿子 — — 大阳，而被贬为凡人，嫦娥为此天天与他吵架。无奈的后羿历尽千辛万苦向西王母求来长生不老药，高兴地把药交给嫦娥，并告诉她：“这药两人吃了可以长生不老，一个人吃了可以升天成仙。”二日，好奇的嫦娥趁后羿外出打猎，偷偷吞吃了全部仙药。嫦娥果然当即化为神仙。身不由己地向清冷的月宮冉冉飘去，永远不能再回到人间了。嫦娥飞升月宫后，住在凄清冷漠的广寒宫内，做了月宫仙女。然而，那里没有亲人，没有欢乐，只有一只惹人怜爱的玉兔与她相依相伴，夜寞的嫦娥日夜思念着后羿和人间的生活，她孤较的心境和清冷的生活令不少文人墨容慨叹并产生退想。其中唐代诗人李商隐的《嫦娥》一诗，充分表现了嫦娥心中的寂寞与悔恨。此诗的大意是：云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落，启明星也已下沉。广寒宫的嫦娥想必悔恨当初偷吃长生不老的丹药，如今却落得独处碧海蓝天而夜夜心寒的处境。《嫦娥》唐 · 李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 🔻 广寒秋色传说是霜雪之神青女和月宫仙女素娥不惧寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容，青女和素娥都是神话故事里的人物，代表了先人美好的精神寄托。最能表现此画意境的是唐代李商隐的那首《霜月》。《霜月》唐 · 李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 🔻 唐明皇游月宫《霓裳羽衣曲》就来源于唐明皇游月宫。是年八月中秋之夜，月色如银，万里一碧。玄宗在宫中赏月，笙歌进酒。凭着白玉栏杆，仰面看着，浩然长想。有词为证：桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉透骨寒，人在水晶宫里。蛇龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华遍地，欲跨彩云飞起。调寄《醉江月》，玄宗不觉襟怀旷荡，便道：“此月普照万方，如此光灿，其中必有非常好处。见说嫦娥窃药，奔在月宫，既有宫殿，定可游观。只是如何得上去？”急传旨宣召叶尊师，法善应召而至。玄宗问道：“尊师道术可使朕到月宫一游否？”法善道：“这有何难？就请御驾启行。”说罢，将手中板笏一掷，现出一条雪链似的银桥来，那头直接着月内。法善就扶着玄宗，踱上桥去，且是平稳好走，随走过处，桥便随灭。走得不上一里多路，到了一个所在，露下沾衣，寒气逼人，面前有座四柱牌楼。抬头看时，上面有个大匾额，乃是六个大金字。玄宗认出是“广寒清虚之府”六字，便同法善从大门走进来。看时，庭前是一株大桂树，扶疏遮荫。桂树之下，有无数白衣仙女，乘着白鸾在那里舞。这边庭阶上，又有一群仙女，也如此打扮，各执乐器一件在那里奏乐，与舞的仙女相应。看见玄宗与法善走进来，也不惊异，也不招接，吹的自吹，舞的自舞。玄宗呆呆看着，法善指道：“这些仙女，名为‘素娥’，身上所穿白衣，叫做‘霓裳羽衣’，所奏之曲，名曰《紫云曲》。”玄宗素晓音律，把乐声一一默记了。后来到宫中，传与杨太真，就名《霓裳羽衣曲》，流于乐府，这是后话。玄宗听罢仙曲，怕冷欲还。法善驾起两片彩云，稳如平地，不劳举步，已到人间。路过潞州城上，细听谯楼更鼓，已打三点。那月色明朗如昼，照得潞州城中纤毫毕现。但只夜深人静，四顾悄然。法善道：“臣侍陛下夜临于此，此间人如何知道？适来陛下习听仙乐，何不于此试演一曲？”玄宗道：“甚妙，甚妙。只方才不带得所用玉笛来。”法善道：“玉笛何在？”玄宗云：“在寝殿中。”法善道：“这个不难。”将手指了一指，玉笛自云中坠下。玄宗大喜，接过手来，想着月中拍数，照吹了一曲；又在袖中摸出数个金钱，撒下去了，乘月回宫。至今传说唐明皇游月宫，正此故事。那潞州城中，有睡不着的，听得笛声嘹亮，似觉非凡。次日，又有街上拾得金钱的，报知府里。府里官员道是非常祥瑞，上表奏闻。十来日，表到御前。玄宗看表道：“八月望夜，有天乐临城，兼获金钱，此乃祥瑞之兆，万千之喜。”玄宗心下明白，不觉大笑。自此敬重法善，与张果一般，时常留他两人在宫中，或下棋，或斗小法，赌胜负为戏。 🔻 举杯邀明月《月下独酌》唐 · 李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 🔻 夜宴桃李园这是人们步入谐趣园拾头所见的第一幅形画，取材于李白著名聯文小品《春夜安从涕桃李园序》。这个题材被广泛用于园林古建彩给裝饰画中，仅顾和园就有七八处之生。本图色调古朴，人物造型生动，为彩绘大师李作宾依据古谱包临。李白在这篇著名序文的开头感叹天地是世问万物赖以暂居的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过容。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有儿时呢？画面表现了在一个春天的夜晚，李白和堂兄弟们欢聚在桃李园，大家围坐在树下的花以中，摆开丰盛的筵席。天空中高悬着一轮胶洁的明月，银色的月光轻轻污下，轻柔的春风送来桃李的芬芳。大家频频举杯，即兴饮酒和诗、畅叙天伦，飞羽筋而醉月，吟佳句而打怀。没有好诗，怎能打发高雅的情怀？不能和诗者，找金谷园雅集的先例，罚酒三杯。乾隆皇帝对李白这篇序文的意境十分钟爱，曾写诗道：飞筋醉月共游盘，银烛烧阑兴未阑。漫惜光阴如过客，于今已作画因看。 🔻 蓝桥捣药古代一个美丽的神话传说。最早出现在唐代裴铏所作小说《传奇·裴航》中。故事大意是说有一个名叫裴航的书生，在蓝桥驿投宿的时候遇到了云英和她的祖母。裴航喜欢上了云英，便向祖母提出求亲，但老人要求他用玉杵臼将一粒玄霜灵丹捣一百天，练成仙药，才答应这门亲事。裴航费劲心力得到玉杵臼，回到蓝桥驿为心上人捣药，感动了月宫里的玉兔下凡来助。最后，裴航终于如愿以偿，娶得云英，双双成仙而去。苏轼曾借此典故，表达了宦海沉浮，人生不得成仙而去的感慨。《南歌子 · 寓意》北宋 · 苏轼雨暗初疑夜，风回忽报晴。淡云斜照著山明。细草软沙溪路、马蹄轻。卯酒醒还困，仙材梦不成。蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。 ⬇️ 十二生肖石 ⬇️ 拼花石子路