探寻香格里拉秘境（一）

晴耕雨读

2020年8月5日，我们从成都经过西昌700多公里到达盐源，我们的目的地是木里、瓦厂、亚丁一带，因为修路，我们第一天只能到达盐源。盐源县隶属于四川省凉山彝族自治州，位于四川省青藏高原东南缘，雅砻江下游西岸，海拔2500公尺。气温20度左右，这已经使从炎热夏季的成都到来的我们，感到非常的清凉。从这儿出发，我们去探寻香格里拉秘境。

1933年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。但是，希尔顿本人并没有到过香格里拉一带，他是根据洛克的报道撰写的自己理想之地的小说。

1928年3月23日，在美国地理学会的资助之下，洛克由云南出发，开始了贡嘎岭的探险之旅。他首先到了大理，再由大理去丽江，据洛克称当时由丽江往北到木里有10天的路程（当时木里设治在瓦厂，而不是现今木里县城所在地乔瓦镇，因此洛克所称木里均是指瓦厂——老木里）。

洛克所率领的探险队是由云南丽江经永宁进入四川的。具体路线是由永宁经拖七，越云南和四川的省界后，经四川的利加嘴、屋脚，翻过西林山海拔4309米的几坡垭口，经帕色隆贡沟尾，翻帕色隆贡和瓦厂之间的山梁，到达瓦厂。以后洛克主要在瓦厂与亚丁三神山一带考察，因此，瓦厂与亚丁一带应该被视为“香格里拉”的中心。

洛克考察路线图

第2天，8月6日，一早，我们从盐源出发去木里。路边赫赫然的一个广告牌：“香格里拉欢迎你”。（本篇所附每幅图片都可以打开至“原图”一样的清晰，当你点开，并用两指头拨大图片时，图片会马上变得如“原图”一样清晰。）

从盐源出发到瓦厂镇，经过许多高山深谷，因为这一带属于横断山区的东部，起伏落差极大，图片上的这河，就是从北边雅江流过来的雅砻江，公路在崎岖蜿蜒的高山上盘旋，与河谷的相对高度竟有数百到上千公尺，车行其上其危险性可想而知。

木里县城，这是木里的新县城，不是洛克当年去的木里。这里海拔2300公尺。

经过新木里县城，又上山下山，到达木里河，又称理塘河的河边。这个理塘河，就是过几天我们要到号称“世界高城””，海拔4300公尺的理塘毛垭大草原的那条河。理塘河流到瓦厂一带，改称木里河。过了木里河，又上山经过一个狭窄得只能过一辆车，一边又是悬崖，只能一边开一边按喇叭的“国道227”（从来没有见过这么简陋的国道），傍晚时分到达瓦厂镇。从盐源县城到瓦厂镇，一共168公里。快要到的时候见到一块牌子：“香格里拉的腹心地”。瓦厂镇的人是可以这样自夸的。

这就是木里河，横断山上的河流都建了很多水电站，把这些河流截成一段一段的，据说雅砻江上二滩水电站是20世纪中国建成的亚洲装机容量、库容量最大的水利枢纽工程。

木里地区政府已在为今后的旅游做准备，公路已经修得大致不错，各处观景台也已经完成，可以预计，过几年后，这一带将成为旅游热点，只是这一次去，各个风景点，几乎都是我们一家专线专车，没有其他游人掺和。

长海牧场，海拔3600公尺，有一个几公里长的湖，湖边是水草丰茂的牧场 , 牛羊成群，好温馨祥和的场景。

这是快到瓦厂镇的一个地方 , 这里可以远眺木里大寺，请点开图片，后山上最亮的那一点就是木里大寺。

“香格里拉的腹心地”是瓦厂镇的广告牌

这就是瓦厂镇，老木里县城所在地，当年洛克考察香格里拉一带的出发地。这个在今天仅靠着一条窄窄的公路连接外地的瓦厂镇，坐落在三面环山的山腰上，海拔2500公尺，但背后的高山，极为险峻，相对高度至少1000-1500公尺。小镇不大，来的游人很少，但是，全国的画家们已经开始注意这地方，在小镇上的宾馆或客栈，已经接待了来自全国的不少的画家们，邀请我们去的，也是乐山师范学院的一群油画老师们。

瓦厂镇是个藏族镇，原来木里藏族自治县的治所。

这就是木里大寺

 在瓦厂镇，我们几乎找不到半点木里王当年的威仪所在，连一点痕迹都没有，唯一可以找到的就是这个木里大寺。当我们到了木里大寺的时候，一种极端匪夷所思的奇特感觉油然而生，在这个几乎与世隔绝的偏僻之地，怎么可能出现这么巍峨庄严的寺庙？更让人匪夷所思的是，这寺庙后殿端坐有一尊26公尺8层楼高的甲瓦强巴铜像，光彩夺目、宝相庄严。这尊通高26.73米的铜质镀金甲瓦强巴（弥勒佛）坐式巨像。由第四代木里大喇嘛次称绒布和第三世木里香根昂翁公秋共同筹资议定规化于藏历第十二绕迥金兔年(公元1711)开始建造，历时三年，于藏历水蛇年(1713年)4月竣工。这么偏僻的地方，哪里去找工艺这么复杂工程量这么大的铜像呢？我们去看，但寺里喇嘛说好不让照相，我们也很自觉的没有照相。我们之前，由于疫情，还不让进去呢。.小殿内供有观音菩萨、黄教创始人宗喀巴(又名洛桑扎巴)、班禅、苏朗扎巴三代活佛等塑像。木里大寺鼎盛时期有喇嘛七百七十人。

        木里大寺坐落在桃坝乡你易店，海拔2637米，建于藏历第十一若迥阳火猴年(公元1656年，清顺治13年)，由喇嘛桑登绒布仿拉萨哲蚌寺的格局主持开山初建。木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心，洛克就是在这里得到木里王的帮助，才得以完成到亚丁的考察计划的。木里大寺，是木里三大寺之一，曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，

        近百年前，洛克跋山涉水，历尽艰险来到这样一个神奇而美丽的地方，把她称作"上帝浏览的花园"，并把她带出封闭的村落，让世人看到了那一幅幅壮美秀丽的山川河流和神秘的风情画卷。洛克在他的游记中写道"梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里。它是如此的美丽与安详。我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样安逸、舒适与美好……",洛克还撰写了《贡嘎岭香巴拉，世外桃源圣地》一文, 他在文章开头激动地写道:"在整个世界里，有什么地方还能有如此的景色等待着摄影者和探险者"

洛克的贡嘎岭探险之旅 , 要考察的，实际就是亚丁三神山。而木里一带与亚丁仅一山之隔。从木里的玛娜茶金看亚丁三神山，就是一个绝好的观察点，这里与亚丁三神山仅一山之隔 ,而且能够一眼看到成品字形的全部三座神山。

从玛娜茶金观景台看雅丁三神山的央迈勇

从木里看稻城亚丁三神山一最佳地点，是距离瓦厂一百多公里处的玛娜茶金观景台。8月5日凌晨，已在瓦厂镇写生的青年油画家周允凌晨三点起床开车去玛娜茶金，拍到亚丁三神山在日照金山中亚丁三神山与日月同辉的难得照片。近百年前的洛克万里迢迢从美国来到木里，不正是为了朝拜人们心中的三座神山么！玛娜茶金几乎是唯一 一处可以把亚丁三神山看完的一个观景台，真到了亚丁景区，是没法在一个镜头里同时看到完整的三座神山的。

瓦厂镇附近都是些高山，瓦厂镇海拔2500公尺，但附近的高山都在4000公尺以上，这些河谷都是些干热河谷，也就是说，谷底在夏季往往是干旱炎热的，在谷底，因为干热少雨的气候，所以谷底的河边山坡上漫山遍野长满了仙人掌，但是山顶，由于海拔较高，云雾往上升的时候，在山腰至山顶一带，往往形成大量降水，因此山顶多森林，而且是人迹罕至的原始森林，当我们从瓦厂镇，沿着那条所谓国道227公路向泸沽湖一带进发的时候，就必然经过一个4000公尺的山垭口，而沿途都是些森林。在青藏高原上，一般四千公尺左右的“极高山”上，都已经没有了森林，只有高山草甸了，但这一带的植被很有些不一样，在3500~4000公尺的一带，居然还有不少阔叶林，白桦和红桦以及一些叫不出名字的阔叶树，也都长在这一带的海拔高度，即使4000公尺以上，也还有大量的冷杉，形成茂密的原始森林，而且这儿的冷杉，长有一种紫色的杉果，这在别处都没有见过。根本的原因就是降水，在青藏高原的腹地，寒冷干旱，海拔稍微高一些的地方，早就没有了森林，除了高山草甸——连草都长得不好——以外，什么也没有。这儿温暖湿润，与云南的气候非常相似，所以4000公尺左右，还满是茂密的森林，和各种在别处2000~3000公尺上生长的植物。

山上到处长满了野生菌，尤其是松茸，獐子菌，牛肝菌和鸡枞菌，可谓布满了整个森林的地面。

这是獐子菌，一个喇嘛教我认识的一种最好吃的菌子。在当地人那里，这是一种比松茸更好的磨菇。这类野生菌都是没法人工栽培的。因为这些野生菌的根，也就是所谓菌丝，是包裹着原始森林中松杉树木的树根以共生的方式生长的。没有这种原生态的原始森林，也就不可能有这些珍贵的野生菌生长。

一个人静静的在森林的草地上走着，周围只有一些小鸟清脆的叫声和乌鸦呱呱的声音。森林的草地软软的，非常软，走起来也静无声息。看见那么多蘑菇，潮湿的苔藓，新生的小杉树，不知名的各种小草小花，就想，在森林这么丰厚的生命的物质里，还该有些生物吧？找一株杉树靠着坐下来，仔细的观察地面，果不其然，好多好多的蚂蚁，正在忙碌地为生计操劳着，他们有的衔着一片树叶，有的辛苦的搬弄着一只死虫子，更多的蚂蚁忙忙碌碌的游走着，用他们头上的触须触碰着打招呼……我当然不懂蚂蚁们的语言，但似乎觉得，这些应该没有什么天敌也应该没有什么奢求的蚂蚁，在这片与世无争又丰饶无比的森林里，应该过得富足，无争，友好而幸福吧？这也是这些可爱的生灵们的香格里拉吧？

这里的森林里不时可见到一些采蘑菇的人，森林里的公路上，则停了一些云南牌照的汽车，与这些采蘑菇的人交谈，都是一口云南口音，这些汽车是来收蘑菇的，这些刚从森林里收来的野生菌，都很便宜，松茸一公斤不过100-150块钱左右，拿出山后要翻好几倍的价。可以想见，距这儿不过四五十公里的泸沽湖的晚餐上，这些木里森林中的鲜蘑菇就会成为晚上泸沽湖乃至丽江农家乐餐桌上的美食。

       这天准备沿着国道227去俄亚古寨的，俄亚纳西古寨是个母系氏族社会，女性为社会中坚力量，俄亚的纳西族有一夫一妻制，但同时还存在多夫(兄弟)一(共)妻、多妻一夫、不落夫家、"阿达"(亲密朋友)走婚等多种婚姻状态。但途中走错了路，本该沿着水洛河过桥后从依吉左转的，却右转去了水洛河的上游水洛乡，再从水洛翻山回瓦厂镇.。这就把去俄亚古寨的愿望留在下一次的旅途。但后来看了一些穿越者关于俄亚古寨的视频报道，古寨也全都是些新的建筑，一点古意都没有了，人文的因素必须住下来去探访才行，本次考察都没有偏重人文因素，这都留待下一次的考察。

这国道也是只有一辆车通过的宽度，旁边就是悬崖，公路由对面的山顶蜿蜒而下，开车与坐车的都相当刺激。请注意这张照片后面的高山，那山顶就已经有4000多公尺，我们就是从那山顶上原始森林中一路下来到这里的。

山谷下的河就是水洛河