我的 《 活计档案 》之下篇—— 闪亮的玉器时代

迪拜小白菜

<p class="ql-block">今天是2023年2月5日( 正月十五元宵节 ),元宵节,送您一轮圆月,让明月带上我的祝福,寄去我的祝愿,明月生辉度佳节。愿你在新的一年里,恭喜发财,事事顺心,愿梦圆圆!</p> <p class="ql-block">当今整个世界之大变局不可预测,有危机又有挑战,变化无所不在,是不以人的意志为转移的,尊崇祖国的文化产业是中国特色社会主义的战略 。经过这么多年来,我们已经摸着石头过了河,但我想自己过了河又上了岸,接下去我该怎么办!?我观点就是要发展自己喜欢的,而且可持续性发展的永久性文化产业,或产业链对接互补,只有改变思路,才有出路,思路决定出路,观念决定贫富。 毛主席语重心长地教诲我们 ,“ 我们是靠总结经验吃饭的。” 这已成了我们每个人的常态,也是一种工作与生活的 “ 活记档案 ” ,我的 “ 裘三宝海外艺术品收藏阁 ” ( OVERSEAS SYMBOLQIU ANTIQUES COLLECTOR )在南非约翰内斯堡注册,注册号为 :CK 92 / 04340 / 23 也已经 30年了,一路上都仰仗着 “ 总结经验 ” 收获满满,凭借着自己极有限的文化和知识收藏到了好多回归祖国的小宝贝,非常荣幸;也凭借着自己对美的鉴赏和对艺术品的理解的自信,经筛选点击量,我收藏着自己喜欢的、耐看的、养眼的五十七件玉器,也算是我的 “ 裘三宝海外艺术品收藏阁 ” ( OVERSEAS SYMBOLQIU ANTIQUES COLLECTOR 的小玩意的珍藏,有的宝贝在我身边贯穿着自己三十多年在海外生活纪实及心中的故事,有的时候啊,我会经常以第一眼的喜欢和感悟力,我就会买,我就会收藏起来,钱闲着也没有意思,在我心里一直有一种想法,就算买错了也没有关系,我就当着我自己是喝酒、抽烟、玩麻将扑克的,或在约翰内斯堡红灯区和赌场玩老虎机用掉了,就这样我放松了管控,放任了自己,我的零花钱和积累也就找到了非常好的归属与出路,每次为了自己心仪的宝贝我都会睡不着,我会来回多次、或好多次地琢磨着自己,有的时候啊,有些物品毕竟是蛮贵的哦,需要我反复斟酌和多次的来回观察及上手,毕竟在国外赚钱也是非常不容易的,我要尽量让自己做到心仪无悔 。我有一个很好的习惯就是善于总结经验与教训,善于做自己的 “ 活计档案 ” ,人家都说我记性好,原因在于我善于勤记、勤写、勤截屏、勤留 “ 档案 ” (U 盘保存) ,每年我都会在岁末年终这个时候对自己的 “ 裘三宝海外艺术品收藏阁 ” ( OVERSEAS SYMBOLQIU ANTIQUES COLLECTOR 的 “ 活计档案 ” 珍藏进行 “ 见贤思齐 ” 或 “ 论资排辈 ” 似的清点,这也是我的 艺术品收藏的 “ 活记档案 ” ,称得上 “ 光彩的年终奖 ” 。我在不断总结经验感悟的路上一路走来,做到看懂、读懂,不断地提高自己的鉴赏知识和能力,不怕有争议的器物,不怕买错,敢于面对教训,迎难而上拜师求学。空闲的时候,我更多的时候去看看收藏的宝贝、上上手,比比对照,敬请大家关注视频中的每一个微妙的细节,件件雕工非常的精致,件件非常的养眼,有的时候上上手仔细观察并进入角色,你每次去看都会有收获的,这真的是一种幸福和自豪。这不仅是金钱的积累,更是中华文化艺术的传承与弘扬 ,我的业余生活是非常充实和丰富多彩的。如今在我非常重视周围都有很多的知识文化鉴赏平台,如 “ 头条、百度、快手、抖音…..” 陪伴着我,他们都是我的老师和学长,不管他们从不同角度都是我丰富多彩的业余爱好和生活资源,一个人的知识文化,或鉴赏能力真的离不开贵人扶持和教诲 ,离不开众多有实战经验的学长的传授的 ,边聆听学者学长的点评,边上手着自己的藏品进行视频上课,要承认自己的短板和不足,才会有求知的欲望。其实啊,人生一路上追逐奔波,最后想要的只不过就是一个宁静的幸福和惬意的生活 ,回归大自然、回归自我,做回自我,这才是真实的活着和生活,快乐收藏,收藏快乐,和艺术品相伴作陪生活味道真甜美。</p> <p class="ql-block">我非常荣幸地收藏着良诸文化的玉器,而且又是良诸玉文化的代表作品,玉壁、玉琮、玉臂饰、玉璜、玉玦,感到无上光荣和自豪,这是古老文明和财富的象征。有时我会靠在床上端详着,抚摸着,有时我也会坐在书桌前喝口清茶,一支优雅迷人的清香迎面吹来,让我思索万千,重温历史文化,回味着前人留下的韵味。享受美丽富饶的人生。此时此刻我的心情无法形容,我一个普通和平凡的人也能拥有至高无上的荣耀。</p> <p class="ql-block">每当我们谈及起新石器时期玉器,我们会情不自禁地想到良渚文化,该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。良渚文化玉器,达到了中国史前文化之高峰,其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛,在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中,独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴,更给世人带来了无限的遐想。而玉琮,这个极具神秘色彩的礼器之一,在良渚文化中因它独特的 “ 兽面纹 ” 更令学者们纷纷投身其中鉴赏、感叹、自信和自豪!</p> <p class="ql-block">我国8000多年的玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化,是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化,深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。收藏和鉴别古玉璧,一定要切实掌握其在不同历史时期的不同风格特征。新石器时代的玉璧因受切割工具的限制,形制不太规整,或外周不圆,或厚薄不均匀,壁面不平,或留有切割痕,或两面宽度不一致,或穿孔打偏,孔边有斜坡。红山文化玉璧肉的边缘呈薄刃状,天然沁较轻,沁色也较少,仅有红褐色、水锈和灰黑等色;良渚文化玉璧外缘薄,内缘厚,沁色多为雾状的灰白色。这一时期的玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉,特征大多是素面无纹,打磨较光亮。敬请关注良诸玉器的材质、形制、工艺和细节,你一定会学得许多,你一定会进入角色,你一定会再次为良诸文化欢呼歌唱,你一定会和良诸心连心....</p> <p class="ql-block">意大利收藏家贝利尼曾说过:“世界上只有艺术品是最有价值的,股票的平均增值率是40%,而艺术品的增值率是95%。就像在二战期间,德国人利用战争,拿走了大部分的艺术品,因为他们懂得,艺术品是无价之宝。”</p> <p class="ql-block">自古以来,古人传承着 “ 传玉不传金 ” ,黄金和玉石经常被人们放到同一个天枰上来衡量他们的价值,它们既是财物,又都是硬通货, 不过论起传承来,从古至今人们似乎更偏向 “ 传玉 ”,考古学家证实了这一点。古人为什么 “ 传玉不传金 ” 呢?</p> <p class="ql-block">首先在古代,佩带黄金并没有什么门槛,不管是贵族子弟或者商户人家,只要有钱都可以佩带。它仅仅就是一种财富的标志,所带着的特有特点就是有钱,无关内在文化,无关文明。</p> <p class="ql-block">其次在古代,人们常说黄金白银,将其视为财富,就是人类商品社会中最适宜充当货币的商品,而且佩戴黄金是不会有等级之分的,只要有钱就可以佩戴。但是玉石就不一样了,非达官贵族者是不能佩戴的,品质极好的玉石,普通百姓根本更是望尘莫及,玉在古代更是一种身份尊贵的象征,传承着文化、才智、情怀。</p> <p class="ql-block">传家宝往往见证了一个家族的荣辱兴衰,寄托了家族成员的情感和精神,凝聚家族力量。玉作为传家宝,有着传承的特俗含义,传承是最重要的,中国历来有崇玉、爱玉、享玉的文化传统,“ 玉德 ” 中包含了才智与情怀,是很多国家都不具备的独特的文化底蕴。它对中国人来说,不仅仅只是表层的物质财富,还有深刻的精神内涵。</p> <p class="ql-block">再者中国传玉的文化得益于我国是一个人文情怀浓厚且悠久的国家,“ 玉德 ” 中包含了才智与情怀,不仅仅只是表层的物质财富,还有深刻的精神内涵。不管是精神的还是物质的,都寄于一方美玉,保后代一生平安,福源绵长。</p> <p class="ql-block">玉在中国人的心目中具有非比寻常的意义,它取之于自然,被认为具有天地精华的上天之石、天地之精。玉不仅仅是权利财富的象征,更是君子道德的彰显。翡翠作为玉的 “ 后起之秀 ”,在中国人的眼中更是增添了一份别样的含义。</p> <p class="ql-block">玉,是有灵性的,国人认为它是吉祥的象征,佩玉能够辟邪保平安。而近年来玩玉人群增多,和田玉已成为许多人的精神必需品。而中国人民最重传承,一个家族的信念、文化、财富能够得以延续,有赖于每一代人的传承。至此便催生出了传家宝文化,可以当做传家宝的宝贝数不胜数,但其中最出名的,莫过于和田玉,甚至有 “ 传家玉 ” 的称呼。</p> <p class="ql-block">然而,不难发现,一些社会各个领域中有名的大佬,很多都爱和田玉,都对玩玉这件雅事痴迷不已,如王健林小掷 “ 一个小目标 ” ,花一亿多买一块名家玉雕;李嘉诚收集玉貔貅成癖,传言家中有888尊貔貅;李连杰也是和田玉的忠实信徒,随便拿一块玉,都是价值不菲的天价……</p> <p class="ql-block">君子如玉,玉有九德,和田玉文化发展到今天,早已不是简单的玉石,而是做人的品德,是高贵的精神。父母之爱子,为之计深远,中国式父母,也如和田玉一般内敛,将殷切的爱意都藏在和田玉中,以玉传家,让孩子以玉为楷模,做如玉之人。俗话说富贵传家,富不过三代,其实越有钱的人,越注重文化修养、品味和身份。和田玉正好代表的就是一种文化,古时候,玉是身份和地位的象征,佩玉能够体现身份得到尊重;今天,玉更加大众化了,也正是因为国人更加注重文化价值,更加相信只有拥有文化和精神力,才能令自己更加高贵。传承无贵贱,有很多人认为,既是传承之玉,最好得价值连城,方显珍贵体面,其实这话是片面的。不然那只有有钱人才能买的起传家宝,穷人岂不是连传家都没资格了。黄金有价玉无价,这块玉被标价多少钱,也只是价格而已,并非价值,玉的价值,更在于其文化、艺术、情谊,这些都是无法用金钱来衡量的。</p> <p class="ql-block">《管子》中有记:“ 以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币 ” ,所以自古以来,也有传玉不传金的说法。帝王将相,以玉为玺,传承家国重任,百姓平民,以玉传家,记录家族荣辱。玉,之所以为国玉,也是因为它是上至庙堂,下至江湖一致认定的传家宝。传承无贵贱,重要的是血脉亲情得益延续,人心和道义永久留存。富贵之家和平民百姓,本质上区别也只在于家中钱财几何。一个人的品性道德,不以财富多寡而论,传家之宝的贵贱,也不以价格高低而论。</p> <p class="ql-block">中国工艺美术是华夏文明熠熠闪光的瑰宝,是我国广大劳动人民与智慧的结晶,它见证了中华五千年光辉而曲折的发展历程,铭刻着数不尽的文化和科技信息。</p><p class="ql-block">在遥远的东方,有一个伟大而古老的中华民族,这个民族有着多么光辉而灿烂的历史和文明。这些中华瑰宝有些是陆地和海上两条丝绸之路上的经济贸易“使者”也有些是在积贫积弱的那段历史时期下无知和屈辱的牺牲品。说它们的宝贵,并不在于拍卖会上拍出的天价,而是在于它们的唯一性和不可再生性。面对着这一件件精美而久违了的宝器倩影,你可以在茶余饭后沉醉陶冶,可以追思华夏五千年沧桑沉浮,可以引领你步入收藏世界的大门并帮助你积累鉴赏古玩的常识,可以比对你的收藏品雌雄真伪,可以为你的论著寻找佐证或修正你的相关学术论点,也可以重新找回曾经中断了的那一段段工艺美术的历史.....</p><p class="ql-block"> 我裘永泰与您共勉 </p><p class="ql-block"> 写于: 2023年2月5日元宵节</p>