走进怀仁过年（六）

怀仁文化旅游

　　过年啦，过年啦！带你一起体验怀仁的年后节日民俗！

　　春节是中国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

　　怀仁的春节，延续着古老民俗，也紧跟着时代潮流，在传承与创新中独具风采。

　　这一天，走亲访友约请新媳妇的依然早早起床，关门闭户在家交运的则睡到自然醒。至于饭吗？以前这天，很多人家忌斋——吃素，也就是煮面烩点素菜，希望斋戒过后全家一年无病无灾。

　　也有的人家熬肉炖鱼炸油糕，希望新的一年芝麻开花节节高。近几年，更是花样迭出，饭店聚餐的、外出旅游的、泡温泉的……社会进步了，人们生活水平提高了，每一个节日都有了新的过法。但是，无论怎样变，不变的都是家家团圆、一切向好的情怀！

　　初一过后，各家亲戚开始走动，尤其是当年有婚嫁的，亲戚们开始联系新人的父母，什么时候新人有空，要过亲戚家吃顿认亲饭。这样，新婚夫妇基本上初九前的饭局都将在亲戚家度过。初十不管走没走完，婆家会设盛宴回请亲戚们，意为圆席饭。圆席饭后第二日，新娘的哥哥早早过来接妹妹妹夫回娘家。与男方一样，女方家里的亲戚也早就约定好了日子，走完这家去那家，小两口忙得不亦乐乎。不过，除去十五不外出吃请，亲戚多的人家，新婚夫妇的宴请饭有时候会一直吃到正月结束。

　　初二是城里人宴请姑娘、姑爷的日子。每每这天，已出嫁的姑娘会购置许多礼品，携夫挈子回娘家。看望父母，与兄弟姐妹欢聚一堂，共叙家长里短、赏心乐事。

　　初三是村里出嫁的姑娘省亲的日子。一大早呼儿唤女收拾停当，便携带厚礼奔向娘家。娘家也早早安顿好可口的饭菜静待女儿一家子。忙乎了一年的家人，此时都闲适下来，说着体己话，拉呱着一年的收益，开心的笑声回荡在整个院落。

　　初五，民间俗称“五穷日”，就是送穷神的日子。 每年这天一大早，家里主妇就早早起床，拿着笤帚端着簸箕赶到每间卧室，掀炕席，扫尘土，倒出去，然后燃放爆竹以示送走了穷神，新的一年家里兴旺发达。不过，从这一日开始，女人们洗洗涮涮的日子又开始了！

　　初七是“人七日”，也叫“人日”，意及人的生日，是汉族传统节日之一。相传，它来源于上古神话女娲造人。创世初，女娲第一天造出鸡，第二天造出狗，第三天造出猪，第四天造出牛……第七日造出了人，后来世人便以这一天为人的生日。人之后生，是人为尊，说明了人的尊贵。这一天，人们要尊敬每一个人，家长不能教训孩子，官府也不能在这一天处决犯人。

　　初八是八仙的生日，因为八仙虽然不是大神，但是他们一直游走在民间，为人民办了不少好事，因而民间对八仙最熟，也最尊敬。因而每年正月初八，人们不约而同的以米糕泡肉最为体己的饭食来为八仙庆贺生辰。也有的说，初八是西面八方的神仙上天述职后回归本职工作的日子，诸神归位意味着一切进入正轨，人们米糕泡肉招待诸神，希望全家一年四季平安顺遂。

现在人，吃归吃，还将“游”字用到自己身上，到了这一天，带上家人到寺院转上一圈，拜拜诸神，远近闻名的清凉山便成了首选之地，漫山遍野的车流人流香烟流将这一节日民俗表现得淋漓尽致！

　　初十，为石头神生日，称“石头日”“十子日”，也说“十指日”。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，这一天不准大人孩子捉针（做针线活），如果这一天谁拿了针，手上要起恶痣。所以，这一天每个人都特舒坦。

　　当然，民间还有“老鼠娶媳妇”的故事。这一天，家里人不许掀炕席，如果谁家不小心掀了炕席，这一年要被老鼠咬粮仓的。

　　怀仁的正月与别处不同，打我记事起就特别隆重，红火热闹的场面当数三晋第一。每年年前就开始拢大旺火。有专业的团队，选好炭块，标好顺序，驾着梯子，一层一层往上垒，垒出的旺火底儿大、肚儿圆，美观结实。再套上火笼罩，挂上彩灯，总叫人心情大好。正月十五这天，人们随便煮上点汤圆便早早上街了，选择最近的大旺火赶快占上一个位子，方便近距离看旺火、转旺火。巍然耸立了半月有余的大旺火，于晚上七点钟隆重点燃。浓烟袅袅，火苗上窜，绚烂的灯光辉映着张张激动的笑脸，那个象征着吉祥如意、红红火火的大旺火被人们里三层外三层环抱在中心。烤上一会旺火，人们便会自发围成几圈转旺火，正三圈倒三圈，祈求一年平安顺利。旺火通天，烟花璀璨，这一怀仁味特浓的习俗已经随环保要求留存在人们的记忆中。

　　村里的十五更像十五，大多数人家还保留着古老的包饺子习俗。有鱼、有肉,还有菜，男人们还要烫一壶小酒，一顿饭有滋有味。待到享受完毕，才一家人相跟着出去看红火。村里的红火比较简单，有专门的演员，也有许多回村过节的游子，先是看，情到浓时，游子们也直接加入到红火的队伍中。别样的舞步，别样的情怀，却是人间一道靓丽的风景。

　　现在的怀仁，节日气氛依旧隆重。满街的锣鼓声激荡着多少德乡儿女的心。从年前开始排练，到正月初六开始打磨成型，再到展演、汇演、巡游……街头彩灯辉映，人潮如织，一派繁华盛世！

　　过了正月十五，在家里供了半个多月的“王”也要回去了。十六午饭时准备好饺子、肉食（鸡肉除外，民间认为鸡肉骨头碎，供“王”不用鸡肉）和煮鸡蛋。下午三点后，给“王”焚上香，把早已准备好的食材加热后放置在供桌上，倒上一杯酒，点上一支烟，安顿“王”吃饱喝足。四点多钟撤掉碗筷，烧掉祖宗证，喊着：“爷爷奶奶•••••早点回家烧房去吧！”然后将未尽的香烛带上去送祖先。 出门到请“王”处，烧纸磕头，还是那番话再说一遍，然后二踢脚一响，“王”又被送回了他的世界。回到家里撤掉供桌，响过炮竹后，一切回归平常。

　　晚上，无论大人小孩，能上街的都要出去转上一圈。 出不去的就由家人带上他们的服饰出去转一圈，意味着他们也出去转悠了，把病都丢掉了。 这样一年到头，大人孩子百病不生。所以，后世就将这一民俗称为“游百病”，这一天叫作“丢病日”。而且，十六这天家里绝对不从外边接水，说是怕领回家血腥鬼。这一传说来源于秦赵长平之战，由于赵括的纸上谈兵，赵国的40万大军就是在正月十六这天被秦军活埋坑杀，老百姓为了纪念秦赵长平之战，正月十六这天全天不接水。

　　怀仁的年最像年，年后的日子每天都在过节日。初四不出门，初六、初九、十一也是出门的黄道吉日。浓浓的节日民俗温暖着我们一代又一代人的记忆，欢迎大家走进怀仁，体验年俗，寻找年味，感受别样的节日民俗！