<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">我要插上书的翅膀,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">飞翔在知识的海洋上;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">我要插上书的翅膀,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">飞向更高的成长阶梯;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">我要插上书的翅膀,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">让他带着知识,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">伴我飞向未来的梦想……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);"> 读书,是一个人最好的修行。爱好读书的人内心世界是最丰盈的。假期里,一小育才英语组的教师们,用读书丰盈着自己的人生!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是汪斐萃。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第16天,1月21日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第三卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《爱弥儿》一书中,卢梭认为对儿童进行教育,必须遵循自然的要求,顺应人的天性,反对传统偏见强制儿童接受违反自然的教育,反对干涉和限制儿童的自由和发展。他在书中说道:大自然希望儿童在成人以前,就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,就会造成一些果实早熟,他们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。就是说,我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。这种渴求个性解放的自然教育对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先,作为教育工作者,我们要遵循学生身心发展和学习的特点,循序渐进地进行教学。在培养学生的过程中,不要依从学生要求什么就给什么,而是要给他们所需要的。还要适当地让学生经受挫折,因为勇于面对挫折将会是他人生中最重要的一堂课。如果处处对孩子呵护有加,他们只会成为温室里的花朵,永远不会独立成长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其次,作为教育工作者,我们要学会培养学生的好奇心和求知欲,做到因材施教。如何理解天性,如何让孩子顺着其天性发展呢?孩子就像一张白纸,教师的一言一行都将在白纸上留下烙印,这一笔下去,到底是锦上添花还是涂鸦一片,值得每一位教师深思。因此,我们应该慎重对待与学生的交流与沟通,让他们在成长过程中受到自然的锤炼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后,作为教育工作者,我们要充分认识教育应该遵循儿童成长的自然规律。这就要求我们要用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的心灵去感受。因此,我们要深刻地理解儿童、尊敬儿童,根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育,充分调动儿童学习的积极主动性,从而促进学生的生动、活泼和主动地发展。正如卢梭在书中所说:要爱护儿童,帮他们做游戏,使他们快乐,培养他们可爱的本能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是徐闽闽。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每天阅读,直至读完整本书</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第16天,1月22日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第三卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 读完《爱弥儿》这部伟大的著作,我认为在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶,要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美,锻炼孩子们独立生活的能力,培养他们克服困难和团结互助的精神,并使之建立良好的人际关系。有必要让学生尽可能地接触、了解、掌握一些最新的科学技术知识,关心当代世界共同关心的问题,把当代和未来的科学发展的绚丽蓝图呈现在他们面前、教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。卢梭主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。这对现在的中小学教育体制也也是有很大的借鉴意义的。另外他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”,充分体现了学生在教育中的主体地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是雷靓伟。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第15天,1月20日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第三卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 假期读了《爱弥儿》一书。从《爱弥儿》中得到很多启发。开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的结晶。“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 爱弥儿的知识虽然不多,但他所知的东西真正是他自己的,而且其中没有一样是一知半解的。能够很好地理解、掌握自己所学的内容,这才是最重要的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们要学会培养学生的好奇心、兴趣、求知欲,做到因材施教。我们应该如何理解"天性",如何让孩子顺着其"天性"发展呢?孩子就像一张白纸,他们所听所见所经历的都会在白纸上留下烙印。所以,作为教育工作者,我们应该慎重对待与学生的交流和沟通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是邓艳丽。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第20天,2月2日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第59页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 卢梭在书中讲到“多给孩子们以真正的自由,少让他们养成驾驭别人的思想,让他们自己多动手,少要别人替他们做事。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 心得:卢梭对待儿童的活动、破坏能力的问题上提出了三个准则,这段话是对三种准则概括的思想。卢梭反对认为儿童的摔物品、破坏东西的表现是因为孩子自拿的骄徽与邪恶造成的观点,并举了幼小的孩子与年迈的老人都同样是拥有很小的气力,但动机思想均不同的离例子来加以说明。卢梭认为,问题不在儿童自身上,而是出在大人们对待儿童教育的问题上。大人们应该给儿童以足够的充分的自由空问,应多让儿童在应该享有的空问里自由活动,多锻炼他们的动手能力,长大后才能做个独立的人。这一观点很有意义,在今天亦是如此。现今中国家庭大都娇惯着孩子,那些小公主小皇帝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 们衣来伸手饭开张口,家长完全变车工内了他们的奴隶,其实大人们应该完全放开手来,让孩子们多动,多锻炼,在温室里长大的孩子走向社会也是要接受磨的。何不让他们从小适应这样的考验,培养他们的独立识,自理能力,以便让他们以后在走入社会时也能够得心应手、把握时局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是胡倩倩。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第12天,1月26日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第三卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 假期读了《爱弥儿》一书。卢梭在《爱弥儿》里将教育分为三类:自然教育,社会教育和公民教育。婴儿是在无意识的状态下降临于世的,因此在他们逐渐形成自我意识形态之前,他们只能靠着自己与世界的物理联系,认识世界,认识自己,所以婴儿学着爬行,幼儿喜欢乱跑,这都太正常不过了。家长们大可不必担心,如果可以,请多鼓励他们去亲近自然,陪他们看一场日落,逛一次动物园。让他们了解世界的瞬息万变,学会与其他生物和平共生。因为只有这样,他们才会尊重自然,珍惜资源,才会在长大了后的某一天,试着回馈自然。海纳百川是包容,心怀若谷是谦逊,上善若水是善良,云卷云舒是随性。要聆听自己的声音,对自己真诚,相信自己,追随自己的心,做让自己快乐的事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是朱丽梅。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每天阅读,直至读完整本书</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第13天,1月24日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第二卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《爱弥儿》第二卷主要论述人生的第二个阶段,从学会说话到十一二岁感官发展完善。儿童学会了使用语言,同时它的想象力、记忆力和自我意识开始发展了,这决定了在这一阶段,教育要格外注意避免让儿童想象偏离自然的道路,避免让儿童发展起超出自然需要的欲望。在第二卷,卢梭提出了他著名的“消极教育”原则。这一原则的要点在于防范社会对儿童的败坏,让儿童沿着自然的道路发展。在具体做法上要求尽可能少地干预、命令、教导儿童,而更多地让儿童自己运用自己的自然能力,包括体力和智力。这一原则体现在体育、智育、德育等教育的诸多方面:在体育上,不要限制和束缚儿童的身体;在智育上,不要用超出儿童理解力的方式对待他们,不要给他们讲他们听不懂的道理;在德育上,除了财产的观念,不要试图让儿童掌握任何道德是非的观念,不要让儿童做自己都理解不了的承诺。消极教育原则有其内在的心理基础,这也是卢梭在第二卷开篇详细讨论的。儿童度过幼儿期进入童年期,他的语言能力开始发展,同时还发展起想象力、记忆力和自我感。这几种能力一方面提高了儿童的能力,另一方面也为欲望的滋长提供了温床。因为这几种能力极易受到外界不良社会环境的刺激,而发展起超出自然需要的、想象出来的欲望、偏见、习惯。最终导致能力和欲望失去平衡,陷入生命的痛苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是乐晶。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第19天,2月1日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第347页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> "做老师的应当掌握的一门最大的艺术就是:针对情况进行劝勉,能预知这个年轻人在什么情况下可能听他的话,在什么情况下可能还是那样的执拗,以便处处让经验去教训他,同时又不使他遭遇太大的危险。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在他未犯错误以前,就应当向他指出他的错误;而在他既犯后,就不决不要去责备他,因为这样做只有使他生气,使他出于自尊而反抗你的。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“你对他的安慰,其本身就是对他的一种教训,如果他对你的安慰不起任何疑心,则这种教育便是愈能够收到效果。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 心得:论述怎样对一个犯错误的学生进行教育。老师对学生的教育也是一门学问,什么该说什么不该说,该说什么话不该说什么话,孩子心里会怎样想等等,都应该是老师熟练把握的。要有够控制学生的内心与行为的能力,让学生的发展符合老师的预想,一步步将学生引到正确道路上来,这样的教育便是成功的 ,这样的教师也是成功的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是陈幻。我在“灯塔读书会”阅读教育经典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【目标】坚持每日阅读,直至读完整本书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【打卡】第21天,1月26日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【书目】《爱弥儿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【著者】让·雅克·卢梭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【进度】第三卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【感悟】 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我仔细品味了《爱弥儿》这本书,我对这本书上的很多观点很感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 书中有这么一段话,我们一齐来看一看“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词,是“兴趣、方法、习惯”。的确,任何事情都离不开这几个词。没有兴趣,就不会有动力。因此,兴趣是前提。我认为就应持续孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。如孩子在学习起步时,教师就应不要吝啬自己的赞赏,要给予孩子肯定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《爱弥儿》是一本不寻常的教育着作,而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育资料和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 身为一个教育工作者,我不是在推卸职责,像我一样的千千万万的教师,当然明白自己身上肩负着重大的教育使命,也在竭尽全力地用自己的良心和才能培养出社会所满意的人才。我只是期望社会不要把所有的教育职责都推给教师,我们的教师确实是很伟大的人,牺牲了自己成全了别人,我们虽然愿意承担起全部的职责,但是并不代表我们能够承担起全部的职责!家庭教育,社会教育,请支持我们,一齐来当园丁,共同携手创造更完美的园地!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;"> 读书的生活是精彩的、幸福的,我们更要把读书当成生活的一部分并学以致用。在今后的工作中我们还需不断地学习,不断充实、不断进步!</span></p>