“泰山望人松”位于泰山东路盘道五大夫松西侧的山腰上。 泰山望人松树冠下一长枝形同披伞，仿佛翘望迎接八方前来泰山旅游的游客，故也称“泰山迎客松”。 望人松西北有一天然石洞，因洞口向南而名“朝阳洞”。洞深如屋，据说，洞顶凝露垂珠，宛若石乳，俨然神宅仙窟。洞口“朝阳洞”三字为明嘉靖乙未（1535年）仲春通奉大夫、山东布政使万安朱衡书。洞上方还有匾额：“泰山奶奶显灵宫”。 题刻“圣寿万年”，系集乾隆手书而成，泰安市文物局于1994年刻制。 毛泽东“数风流人物还看今朝”题字刻石，右下角有“1967年 制”字样。 “千山闻鸟语，万壑走松风”是现代作家楚图南的题刻。 左侧：“山东按察使、永年胡景桂于光绪二十六年庚子四月十八日奉命祀岱宗。先一日登顶治斋，斋香供者大挑，知县姚鹏图、候补知县余嘉珍、泰安县知县卤蜀毛溦陪祭。”系清光绪二十六年（1900年）题刻。 “天下名山”系清道光己亥年（1839年）四月杨庆琛题刻。左侧“能成其大”系民国廿一年（1932年）秋八月熊克武题刻。 “风涛云壑”题刻系松鹤山人伊介夫于明嘉靖癸亥年（1563年）仲夏吉旦题书。 “对松亭”位于登山盘道西侧，此处两山对峙，山峰多古松，青翠蔽日。此亭始建时间不详，现亭重修于1961年，保存了清代建筑风格，门上悬《对松亭》木匾。 泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。 泰山有三个十八盘之说。从开山至龙门为“慢十八”；再至升仙坊为“不紧不慢又十八”；又至南天门为“紧十八”，共有1630余阶。 十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。 “十八盘”坡陡阶多，徒步登顶，小有得意。明人祁承赋《十八盘》诗：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。” 龙门石坊。这里是“慢十八”与“不紧不慢又十八”的分界点。 西岩上有清道光年间魏祥摹刻狂草“龙门”二字。 题刻“神功利济”，位于升仙坊前约30米处路东崖壁上。 题刻“绝顶云峰”位于升仙坊南，刻于1909年，有题跋：“宣统元年四月，奉命告祀泰山，遂登岱顶，遍历幽胜，俯览沧瀛，泐石以记鸿雪。萧山朱其煊题。” “升仙坊”是“紧十八”的起始处。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。 升仙坊北有石刻“首出万山”，为嘉靖甲子（1564年）四月吉旦东昌府同知脱镐题。 “首出万山”下方有题刻“翔凤岭”，题跋：“大明隆庆元年夏吉日，监察御史蜀人刘翱立。”右下方题刻“开詄荡，何险危。仰不愧，履如夷。光绪丙午，柳堂摩题南天门铭”，刻于光绪三十二年（1906年）。 题刻“努力登高”，位于盘道东侧石壁上，刻于光绪二十九年（1903年），其后有跋：“光绪癸卯，清纺渠弟登岱，入丘壑层累曲折，至夫天梯，陡立□绝，攀跻步步吃紧，必须努力一番自然极顶，因志之。山西人王靖宣、渠清纺题。”此处为泰山“紧十八盘”中最为艰难的一段，游人至此已筋疲力尽，步步吃紧，题词鼓励游人要勇于登攀，坚持到底，就能到达极顶。 题刻“山险心平”，刻于光绪二十一年（1895年）。 题刻“亦可阶升”，刻于光绪三十四年（1908年）。跋曰：“余宦东廿余载，过山麓者屡矣，从未一登绝顶。戊申夏四月，奉命致祭。礼成后，爰偕范恒齐、徐楚珍两大令徘徊临眺，书此以志鸿爪。署理布政使、山东按察使司按察使胡建枢题。” 题刻“天门石壁”，刻于明嘉靖四十三年（1564年），山东济南府同知相郡翟涛题镌；题刻“渐入佳境”，刻于康熙四十五年（1706年），山西人韩镐题。跋曰：“康熙丙戌清和下浣，蒲坂韩镐题”；题刻“东柱”，刻于万历二十四年（1596年）。 石刻“如登天”，不知何人何时所题，确是道出了十八盘上登山人的心声。 十八盘崖壁上有萧培元的摩崖题联：“睥睨千峰下临无地，发育万物峻极于天”，意境开阔，抒发了一种浪漫情怀。 “南天门”雄踞十八盘之上，始建于元至元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次，保持了清代风格。 南天门分上下两层。下层为拱形门洞，条石垒砌，券石起拱，上镶石额“南天门”。两侧镶石刻对联：“门辟九霄仰步三天胜迹， 阶崇万级俯临千嶂奇观。” 上层建“摩空阁”，黄琉璃瓦卷棚重檐歇山顶，巍峨壮观。 南天门，也称三天门，由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。 南天门建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，海拔1460米，是泰山最为危耸之处，更是泰山古建筑充分利用地理环境，以人工之力突出和美化自然环境的典范，是泰山重要的标志物之一。 “未了轩”位于南天门内，门口悬有郭沫若题写的《未了轩》匾额。这里原为“三灵侯”，祭祀的是周谏官唐宸、葛雍和周武，他们是中国道教传说中的守天门的神将。现在未了轩内供奉东岳大帝黄飞虎。 偏殿“碧霞元君”。 碧霞元君，道教全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称“泰山奶奶”，为东岳大帝黄飞虎的女儿。碧霞元君“庇佑众生，灵应九州。统摄岳府神兵，照察人间善恶。”是中国历史上影响最大的女神之一，素有“南始祖，北碧霞”之说。 穿过南天门继续前行一段山路，就是天街。 “天街”是指南天门向东到碧霞祠的一段街道，全长约一华里。南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街。 在天街南侧的临崖处，有一座四角攒尖顶石亭，名为“白云亭”，因亭下方有“白云洞”而得名，可供游人小憇。 白云亭西面的山峰为月观峰，上面有一小亭子为月观亭，可以在那里观赏晚霞夕照，黄河金带等胜景。 泰山西天门。 乾隆行宫，当年乾隆皇帝曾下榻于此，现为云巢酒店。 碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(1009年)，整组建筑巍峨严整，气势恢宏。远处眺望，白云缭绕，宛若天上宫阙。 碧霞祠为二进院落，以南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿，左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨，在道教宫观中极有代表性。 大山门外柱楹联“玄门日会龙门客，道院时接翰院宾”是田伟题，黄廷惠书；中柱楹联“自然万籁涵虛静，在一中和道气清”亦为田伟所题。 大山门上高悬《碧霞寺》竖额。大门两侧抱柱联“碧天泽众生春夏秋冬风调雨顺，霞光普社稷东南西北国泰民安”是当代著名书画家都本基题撰。 后院中间的“香亭”重檐八角，两侧有铜碑对峙：东为明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》；西为天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前有明嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。 内院正殿为碧霞殿。 碧霞殿为五楹九脊歇山式顶，瓦垄三百六十条，以象征周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊等均为铜铸。整个大殿雕梁画栋，金光璀璨，蔚为壮观。 檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”巨匾。 殿内供奉碧霞元君鎏金铜像。 殿之东西各建配殿三间，铁瓦覆顶，分别奉送子娘娘与眼光娘娘铜质铸像。 清康熙皇帝的御笔“万代瞻仰”。 圣水井。 “泰山孔子庙”位于泰山天街东端北侧，为明嘉靖年间尚书朱衡所建。 庙前有1984年重建的“望吴圣迹”石坊和“孔子庙”石坊。 孔子庙山门。 山门两侧有清人徐宗干题联：“仰之弥高钻之弥坚可以语上也，出乎其类拔乎其萃宜若登天然”。 “儒”字照壁。 孔子庙正殿，始建时间不详，清康熙十五年(1676年)重建。殿前匾额《万世师表》，殿前抱柱联：“礼示诗书崇百王法度，仁义忠信设万世纲纪”。 殿前左侧有孔子石刻像碑，上题：“泰岳为尊唯一人敢配，孔丘固圣共千岫同瞻”。 殿内主奉孔子，配祀颜子、曾子、子思、孟子。殿内匾额《因高喻大》为乾隆御笔，赐于乾隆三十五年(1770年)。 东配殿为“祈福殿”，殿前楹联：“泰山岳中之孔子，孔子人中之泰山”。 西配殿为“增福殿”，内奉财神爷。 “五岳独尊”石刻位于泰山极顶的玉皇庙东南，海拔1545米，系清光绪丁未年（1907年）泰安府宗室玉构题书。其右侧另有“昂头天外”题刻。“五岳独尊”是泰山2000多古迹石刻中最具代表性的杰作，现已成为泰山的标志，并被设计为人民币（五元）背面的背景图案。 “孔登岩”石刻位于“五岳独尊”石刻对面，立于明万历壬寅年（1602年）四月，是泰山最高处的孔子遗迹。 岱顶大观峰“唐摩崖”布满了密密麻麻的历代石刻，据说不包括被压盖的就有七、八十处之多。 这些石刻中，最引人瞩目的是唐玄宗李隆基封禅泰山时亲笔书写的《纪泰山铭》，碑高13.3米，宽5.7米，全文共有1008个字，是唐玄宗东封泰山歌功颂德的记事碑。 唐《纪泰山铭》碑额处，还有明嘉靖二十七年（1548年）山东巡抚彭黯所题“天下大观”四字，因其位置显赫，遂与“唐摩崖”一道成为大观峰标志性石刻。 《纪泰山铭》旁有题刻“壁立万仞”，是泰安知州仲言永题刻于明嘉靖年间。 《纪泰山铭》旁另有题刻“天地同攸”，是济南通判、上绕余南金题刻于嘉靖十五年（1536年）。 乾隆所作《夜宿岱顶》诗二首，刻于乾隆十三年（1748年）。其一：“攀跻凌岳顶，仆役亦已劳。行宫恰数宇，旧筑山之坳。炯为天为邻，滃然云作巢。依栏俯岱松，凭窗眄齐郊。于焉此休息，意外得所遭。恭诵对月诗，徘徊惜清宵。”其二：“傍晚云雾收，近宵星斗朗。天籁下笙竽，松花入帷幌。神心相妙达，今古一俯仰。始遇有宿缘，初地惬真赏。清梦不可得，求仙果痴想。” 题刻“与国咸宁”，刻于乾隆十三年（1748年），题跋：“乾隆戊辰年仲冬，知泰安府事长白萨槎题”。题刻“体乾润物”，刻于1748年。有题：“乾隆十三年戊辰仲冬月。” 题刻“奇观”，袁世凯次子、民国四公子之一的袁克文题刻于1922年。下有跋语：“日之观固奇，吾人之游尤奇。民国十一年重九夜九时，罗鹍、方寿龄、龙渊、萧肃、汤庆曾、詹宝艇、朱秉衡、陈翰誉、张元祜游此同题。” “日观峰”位于玉皇顶东南，为泰山的第二高峰，是泰山观日出的最佳处。 泰山日出是泰山最壮观的奇景之一。黎明时分，站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。而天空的云朵，红紫交辉， 瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上，日轮渐渐地掀开云幕，撩开霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派神奇的日出壮观。 “拱北石”位于日观峰上，因其形好似起身探海，又名“探海石”。 “瞻鲁台”位于日观峰南侧，石梁突兀，平展如台，台上有巨石，上刻“瞻鲁台”三个大字，寓意在此可远瞻鲁国曲阜。 日观峰西有一“碧天泉”，是泰山最高处的泉水，井口处海拔1515米。此泉终年不涸，原井壁塌落，2008年修复。泉北立石上刻“碧天泉”三个大字，是从金代书法家党怀英的石刻中集字而出。 玉皇顶。登泰山的终极目标就是主峰之巅玉皇顶，海拔1545米。 玉皇顶上坐落着著名的“玉皇殿”。相传秦始皇曾到这里祭天，而且自秦始皇之后，汉武帝、汉光帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等多位帝王都曾登泰山封禅或祭祀。<br> 玉皇殿院中的“泰山极顶”海拔标碑。 周围锁满登顶人的“心愿锁”。 题刻“孔子小天下处”，题跋：“大明崇祯岁次丁丑仲秋之吉，巡抚山东都察院右佥都御史颜继祖，巡按山东监察御史洪启遵，守济南道山东按察使李时笎，东昌府椎管郭启重立。”相传此处为孔子当年俯瞰天下之地。题刻“雄峙天东”，系清康熙己卯年（1699年）山东巡抚王国昌题书。题刻“果然”，系清康熙甲午年（1714年）镌刻。站在泰山之巅，鸟瞰鳞次栉比的诸峰，果然不出所料，有“势压齐鲁”、“雄峙天东”之势。 <h3 style="text-align: right"><b>—THE END—</b></h3>