春节周游榕城2023.1.23一26日

叶恩禧

福州中州岛基督教堂是中国第一处地方教会，也是福州教会所建最大的一个聚会所。它1948建造，面积600平方米，可容纳1000多人聚会。在岛上欧式建筑群烘托下，尽显无限风光，格外引人注目。得天独厚的条件使中州岛教堂成为仑山区的一个风景优美的地方，基督徒路过这里，纷纷拍照留念。家人是虔诚的基督教徒，每天晨祷，查念经文耳熟能详，每到一处教堂是首选之地，来榕第一站就来到中州岛教堂，可惜当日下午没开门，只好在门外黙祷了。

烟台山是仑山区一座岛屿，名叫”南台岛”，被闽江南港和北港环抱，烟台山顶峰视野开阔，北眺三山双塔兀立，西望乌龙江如环如带，东瞰闽江风帆片片。一千多年来，它静静地诉说着榕城盐业的发展过程。它曾因有烽火台，山顶的山头被称为”烟台山”。山东烟台市也有烟台山，也是在明嘉靖年间为防倭寇侵扰而在山顶设烽火台。说明山东烟台市与福州市在明嘉靖年间共同遭遇倭寇侵扰事件。清朝林则徐重修烟台山炮台，1911年9月19日清晨，辛亥革命起义军在烟台山的烟墩处放三声炮响作为攻城信号，9月21日福州光复。

烟台山历史风貌区作为福州历史文化名城重要组成部分，区内保存有163处现代优秀历史建筑，集中了文物古迹，历史建筑，街道肌理，历史水系，等物质形态所携带的真实历史信息。20世纪烟台山共有英法德美俄日荷等17个国家，在此设立领事馆（或代办处）。光绪年间烟台山己有外国商行30多家，如汇丰，渣打银行等。西方基督教会天主教堂也纷纷派传教士来烟台山建教堂，办学校和医院。烟台山，一座花园，一条路，一丛花，一所房屋，一个车夫都有诗意，尤其可爱是晚阳淡淡的时候礼拜堂传出一声钟音，绿荫下走出几个张着花伞的女郎…这是叶圣陶1923年为烟台山所留下的描述。

1920年以后华侨办实业，至此一批风格多样，造型美观的现代中西建筑在烟台山拔地而起，至今还保着众多外国领事馆，教堂，洋行等西洋建筑数十座。中西结合园林式古厝奠定了烟台山”万国建筑博物馆”的建筑风貌和独特的环境特色。现在福州市委采用”以面带点”的模式进行修复保护，力求打造文化历史商贸街区，成为福州又一新名片乃至全国知名的旅游景区。

福州陈靖姑故居是福州地区所有神圣中最普及，最受人敬仰的女神一顺天圣母陈靖姑的出生地。历史上陈靖姑因功绩而多次被封，如以斩蛇功，闽王磷封其为”顺懿夫人”；以扶国功，封其为”崇福临水夫人”；以祈雨功，封其为”崇福昭惠夫人”；以求产功，历代受皇封”天都镇国显应崇福大奶夫人”，”天仙圣母”，”顺天圣母”，”临水太后”等。陈靖姑作为惩恶扬善，护国佑民的”陆上女神”，历代百姓建宫立观，礼拜供养，香火鼎盛。每年公历三月，故居都举办临水夫人陈靖姑民俗文化节，发放平安饼，祭祀大典文艺表演，巡安绕境等丰富多彩的文化节话动，进一步弘扬和传播了临水文化，圣母洪恩。

福州三坊七巷是历史文化区，占地约39.8公项。至今还保存着三坊，（衣锦坊，文儒坊，光禄坊）七巷（楊桥

巷，郎宫巷，安民巷，黄巷，塔巷，宫巷，吉庇巷）的里坊格局。该格局发轫于晋，形成于唐，至明清达鼎盛，至今基本风貌得以延存。街区坊巷相连，乌墙黛瓦，民居精致。被誉为”里坊制度活化石，明清建筑博物馆，近代名人聚居地，闽台渊源彰显地”。故有”一片福州三坊七巷，半部中国近代史”的美誉。

来到福州，三坊七巷是一颗不能错过的明珠。去那儿转转悠悠，领略其中的古意与今尘，才不枉到福州一游。

衣锦坊是三坊是第一坊，旧称通潮港。据清巜榕城考略》记载”宋朝的陆蕴，陆藻兄弟典乡郡居此，名禄绵，后王益禅致江东提刑任，更名衣锦。

宋朝称”禄锦”，明朝更名”衣锦”，其实都是说坊内有人外出仕大官，之后衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名改为衣锦。

过去称”通潮”则是因为这个地方是水网地区，福州西湖，南湖的潮水可以通到这个地方坊巷的沟渠里去。

文儒坊是三坊中的第二坊，该名字在宋朝就存在。据巜榕城考古略》记载，此坊初名儒林，以宋祭酒郑穆居此改今名。郑穆任国监祭酒是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经；清代名将福建提督，台湾总兵甘国宝也居住在这里。

在文儒坊里有一条幽静的小巷，叫闽三巷，俗称”三官堂”，古代该巷建有三官堂而得名。

光禄坊是”三坊”中的第三坊，它原名”玉尺山”，是福州”三山藏”之一，名人聚居的地方，明末万年间有举人画家林有台，提学孙昌裔以及学政许豸，其子许友，许宾，孙许遇，曾孙许鼎，许均，玄孙许良臣，许荩臣都是诗人书画家。清康熙年间有林桐，林洁兄弟，林桐是考古学家，林洁精诗文，又善书法，他手写的刻本巜渔洋人精华录》，巜尧峰文抄》，巜古夫于亭杂录》，巜午亭文编》，非常有名，被称为”林洁四刻”，在中国印刷史上占有一席之地。还有诗人著名藏砚家黄任，同榜兄弟两进士刘齐衢和刘齐衔，博物学家郭伯芲，近代小说翻译家林纾，著名作家郭达夫等。

20世纪80一90年代光禄坊因道路改造被辟为马路，后因保护需要将地面改为石板铺设，并将两边陈旧的现代建筑给予拆除。

郎官巷在楊林巷南，南后街的东侧，巷的东头通往福州市内闹区817北路东街口。郎官巷也是宋代就有的坊埠，据清巜榕城考古略》载：刘宗涛居此，子孙数世皆为郎官，故名郎官巷。

中国近代思想启蒙家严复的故居也坐落在巷内，郎官巷西头巷口有牌坊，牌柱上有副对联：”译著辉煌，犹传严复宅”。门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。

官巷在安民巷之南，东西两端分别跟八一七路与南后街相接。

官巷里豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕，石刻就令人叹为观止，如窗花窗户采用镂空精雕，榫接而成，而且通过木格骨格的各种精心编排枸成丰富的图案装饰在柱础，台阶，门框，花座，柱杆上，隨处可见，可以说是福州古建筑艺术集大成者。

黄巷西晋永嘉年间，衣冠南渡，八姓入闽，黄姓聚居于此故得名，后因居住人员而异数次更名，明万历以后复称黄巷沿用至今。巷内主要有小黄楼，郭伯荫故居等院落。

安民巷，旧称安民坊，相传唐末黄巢农民军入闽，兵至港口，出示安民而得名。后又经几次更改巷名，明万历年间复为安民巷。巷内主要有鄢家花厅，新四军驻福州办事处，三坊七巷历史名人勤廉馆，中共福州市委旧址纪念馆等院落。

南后街西起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，街全长1000米，是福州城内三坊七巷的中轴，它的东侧有七巷，西侧有三坊，是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。街道两旁铺面林立，这里柴米油盐，日常生活所需三十六店（各行各业）一应俱全。还有专为文人服务的刻书屋，旧书摊，裱褙店，以及元宵中秋两节的灯市。”正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街，客里偷闲书市去，见多未见，足开怀”。清末举人王国瑞这首诗将南后街比为北京正阳门外琉璃厂，体现南后街以前的文化风貌。

照片为七巷之一的”塔巷”中的小王楼。楊林巷和吉庇巷因时间关係未能拍照了。

水榭戏台位子三坊七巷中衣绵坊，属全国重点文物单位，是福州独一无二的水榭戏台，是研究明清时期福州官绅生活，民间戏剧和节庆的实物资料，也是福州民居建筑极为重要的遗存，在全国都占有独特的地位，故奉为珍宝。2006年5月水榭戏台被公佈为全国重点文物单位之一，如果三坊七巷是福州的一张名片，那水榭戏台就是三坊七巷的一张名片。

水谢戏台是花厅园林，整个建筑群坐北朝南，皆用穿斗式木结构，花厅最大特色建有水榭戏台，是福州市仅存的一个，它是府内喜庆宴会的场所。水池面积60平方米，池底涌泉，长年不涸，池内放养金鱼，鲫鱼，龟鳖等水族。建在池上的水榭戏台，坐南朝北，系单层平台，内顶上方形如藻井，中刻团鹤，周饰蝙蝠，象征福寿双全。

戏台三面临水，中隔天井，面对楼阁，拾音良好，戏台呈方形，面积30平方米。池旁石栏板为浮雕花木，池东西两侧为假山，雪洞。戏台对面建有双层楼阁，可供聚会看戏，或登高望远。墙头，檐下，屋脊饰灰塑花边纹等，精工细作，造型独特，别具一格，如今保存良好。

”泔液境”位于南后街中段，是中国历史文化名街，有一处古迹”甘液境”，宋称”甘液坊”，后因各社区（村社）皆建境庙，祀奉神祇，故称境。内有个井，上隘下广，源自乌山之泉，水质清纯甘冽。此井为宋庆历年间，太常博士提刑苏舜元来到福州后在城内所凿十二井之一。民众感念苏舜元，称其”苏公井”，泔液境方井现为仅存宋代的苏公井。

三坊七巷名人故居之多，它熔文人雅士，或英雄名将于一炉。如黄花岗烈士林觉民，翻译家林纾，建筑家林微因，启蒙思想家严复，晚清船政之父沈葆祯以及将军将领刘冠雄，蓝建框，陈李良。在这十条巷弄内的一堵堵高墙里，绿树掩映着优雅的庭院，幽深的长廊和朴实厅堂，不知有多少忧国忧民的身影留在这里踯躅；或在灯光用一枝秃笔一沓稿纸写下心头的灵思；又或许在书房里几名殚精竭虑的知识分子正在擘画末来的蓝图。

在众多的名人故居中我优选了严复故居，虔诚向往并拍照留念。

他的故居是一座带有明清风格的福州传统大厝，各进厅大部分堵辟为览室，有雕像和生平介绍。展览以”少年砺志，投身海军，天演惊雷，教育救国，严复与儿孙”五大主题，详实展示严复从青少年入海军学习船政，赴英国学习海军战术及炮台之学。学习归国后转翻译与教育工作的不凡一生。他最著名的译作有巜天演论》，《厚富》，巜群学肄官》，巜穆勒名学》等等，是一个把西方古典经济学政治学理论及自然科学和哲学理论系统引入中国的学者，可以说是一位才华横溢，文武双全。

林则徐（1785一1850）福州人，是清朝后期重要的政治家，思想家和诗人。近代中国睁眼看世界第一人，是中华民族抵卸外侮过程中伟大的民族英雄。雅片战争时期他主张严禁鸦片，领导了虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚，两广总督要职。两次受命为钦差大臣，因其主張严禁鸦片，抵抗西方侵略，坚持维护中国主权和民族利益，深受全世界中国人的敬仰。”苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是他决心为民族利益不惜牺牲个人的崇高思想精神写照。

揭开中国近代史的序幕，林则徐是反抗外国侵略的民族英雄。他顺应历史的发展潮流，对西方文明成果采取积极的了解和吸收并为我用的态度，作为维新思想的先驱者，他开启了向西方学习的风气，其精神深深影响冯桂芬，郑观应等人物。林则徐好友晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为巜海国图志》，对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

来到三坊七巷与南后街，只能安步代车，欣赏大街两旁的精致铜雕，悠逛各式各样的商店，作坊，坊巷内凣百栋建筑都是千余年累积的厚重文化底蕴，如要仔细琢磨，时间无可计数，只能在记忆中细细咀嚼，别以为来一次就可以带走胜景中所有风采的幼思。

福州市台江区的上杭路和下杭路以及附近的街区，俗称”双杭”指的是小桥头到大庙路之间的两条平行的横街，这里早年是福州的商业中心和船运码头。”杭”其实从”航”音衍化的，这里有一个地理变迁的历史过程。古时闽江水绕过大庙山，上下杭便是上下航的津口埠头。这片曾经以商业繁华而闻名的古老街区一直以来民俗，是史学家们研究福州商业发展历程的重要地方。

2014年5月被确定福建省首批9个省级历史文化街区。2021年11月5日被文化和旅游部确定第一批国家夜间文化和旅游消费集聚区。

咸康参号，建于民国，为省级保护单位。民国时期张桂荣，张桂丹兄弟在此经营药铺，专卖西洋参，高丽参等名贵药材，他们经营有方，童叟无欺，业务范围逐渐幅射至全省，与回春，四省，华来并称四大药店。

曾氏祠堂建于民国，系著名文学家曾巩后裔家祠，民国年间福州第一所纸业老板曾文乾购置后建成祠堂，成为福州较有代表性的家祠建筑之一。祠堂曾创办”四端中学”，解放后并入福州四中。

”美且有”是个历史悠久，品牌甜点，糕饼，专卖年货的老店，善于经营，生意兴隆，绝大部分消费者都是回头客。

汽车后备箱集市，经营日常生活必需品和儿童玩具，这是近几年来都市街头刚兴起有创意新兴行业。便捷，实惠，热情，诚信是他们的经营理念。

高颜值的美女，在街头买唱，歌曲节奏把握得很好，唱歌的技巧也演绎不错，音色特别富有磁性，跟专业歌手水平较接近。

这位老依母用福州方言评书，虽台下听众不多，她还是按章讲述当地人喜欢听的传说或故事，这是一个充满老故事的地方，显示了上下杭三捷河畔的风情。

古代商业繁荣的上下杭离不开百年台江老码头。小外甥兴高采烈坐在小船上，对这个景点，饶有兴趣，而特别高兴，久久不愿离开。

福州的三坊七巷是名人历史文化区，而上下杭则是古代商业繁华区，两区的定位都体现了有福之州的雄伟气魄，令人向往欣慰。现在上下杭约有40多处的院落已修缮完毕，有望再现近代商贸风情，上下杭pk三坊七巷，有望上下杭成为下一个三坊七巷。

福州是一座靠着闽江水养育的城市，自古以来就是人文兴盛的地方，尤其表现在福州的宗教文化上。据了解福州坐拥重点佛教寺院有6座，包抱了西禅，林阳，万福，雪峰，地藏和涌泉寺，为全国之首。除外还有屹立在江中的千年古寺就是金山寺，它是个特例，贵在稀有，成为古今游客驻足游览之地，今天（正月初三）二親家驾车陪同我游览，一饱眼福了。

金山寺建于福州西郊洪塘村的乌龙江中，始建于宋朝，重建于上世纪30年代，是福州全城唯一一座建于江中寺庙。它四面环水，江水滔滔，有”砥柱中流”的趋势，在当地还有金山寺”从潮高下水涨而山不沒”的传说。古人在小阜上先修建的一座七层八级的实心塔，总高10米，由花岗岩堆砌而成，后来又将塔的周围建成水神马祖庙的殿堂。因该寺是建于水中寺庙，其形状就像是石卵浮在江面，有如江南镇江的金山，故而得名”小金山”。

金山寺内不见巍峨的殿阁，但却给往来游客以小巧玲珑情趣盎然，从凢块石刻，古碑文就能看出古寺千年间的沉浮。

前殿主体建筑为”天后宫”，后殿为”大慈楼”分别供杞着妈祖娘娘和观音菩萨，香火依然鼎盛。从金山寺山门前走过可以看到两侧立着华表和石狮，其气势不甘于少林寺。据说明朝名将张经，学者林龙江，状元翁正春和史部尚书曹学佺，曾在此读书，无凝带给金山寺更多的名人加持。金山寺的存在对当地人而不光是初一，十五用于上香祭祀之用，也对当地的人文民俗起至深远的影响。金山寺所处的洪塘地区，自古以来出名仕。

在金山寺西边有一颗古樟树，至今已有400多年了，为明代万历年间状元翁正春所植。树高二十多米，径围双人可合抱，离地面3米高又生一横枝，把两歧相连紧紧，虬龙盘曲的古樟树干相连，人称”爱情树”，”连理树”。才有了求婚男女在阴阳树干上抚摸求拜，祈求达成所愿，求婚者称连理树。

求取功名的学子在古樟树下默念祈求，金榜题名，因此又被称状元树。

古樟树在江中显赫灵验，求婚求子，求学学子，经商求财，祈福平安等信众将写上名字的祈福红带子挂在树枝上，祈求随心满愿。

往返金山寺，仅有渡船，只需6元钱。因它是闽江的一个著名景点，古代名人诗人对此情有独钟，含墨挥笔者不少，如南宋的理学大师朱熹曾经到访留下了妙联：”日夜长浮不用千篙争上水，乾坤屹立独能一柱砥中流”。著诗二首。

（一）

进寺烧香敬法僧，渡船渡口渡人生。

福州福水福之地，保佑平安宝塔灯。

（二）

状元亭里念旧情，念旧时情考取名。

考取名还乡故里，还乡故里状元亭。

还有宋，易士达《金山寺》

浮图突兀起江中，镇压东南气象雄。

除却金山馀外地，芲波何处不龙宫。

陈氏祠堂，位于福州仑山区螺州镇店前村。始建于明嘉靖后期，早先是由陈氏家族六世祖创建的家庙，至清康熙十六年（677年）方扩建为宗祠。在封建科举时期螺州陈氏宗祠有过考取许多进士和举人。在民主共和国时代仍然涌现许多杰出人才，不得不令人肃然起敬。游客刚迈进祠堂里的舜间，仿佛就可以闻到浓郁的书香，感受到一个簪缨家族的传世智慧。它就是”帝师之乡”螺州陈氏祠堂。祠堂坐北朝南，依中轴线渐次排列，有照壁，牌楼，天井，大殿，花园及大戏台等建筑。大殿前有回廊，两侧有厢房，其整体结构完整具有浓郁的福州地方特色。

陈宝琛（公元1848一1935年）螺州人，生于诗书传家。累代簪缨的名门望族。自幼天资聪明，13岁中秀才，18岁中举人，21岁中进士。步入政坛后，不避权贵，以敢于上谏太后有名，与张之洞等有”清流党”之称，誉为扬清激浊的清流健将。返乡后倾心办教育，主持鳌峰书院，创办东文学，兼任福建高等学堂监督，为国家培养了大批人才，还把”筹建铁路”的建议付绪实践。宣统初年任溥仪帝之师。九一八事变后，他坚决反对溥仪当日来傀儡，自己致死不任伪满小朝廷。

陈宝琛不愧是一位具有强烈爱国思想和民族气节的伟大人物。在他诞辰158周年之际，特立铜像，以示纪念。

螺江陈家祠堂后代子孙他们为祖，繁衍生息，江山代有人才出，各领风骚数百年。仅明朝至清末就出了21个进士，108个举人，可谓人才济济。其中最引入注目是清代后期陈承裘父子四进士，陈宝琛兄弟六科甲，真是占尽风流。

陈氏祖孙中最著名人物，清代的有陈若霖，清刑尚书，精于法律，善于办案。陈宝琛，清代著名教育家，官至太子太傅，补正红旗汉军副都统和弼德顾问大臣。

现代的有中国海军第一任轮机中将陈兆锵；桥梁公路建设专家陈体诚；黄花岗72烈士林觉民夫人陈竞映等。

陈氏宗祠大殿为悬山单檐，屋构为穿斗式贺架，正中列祖列宗神牌约1000余面。大厅为道光皇帝在陈若霖七十岁生日御赐的”福寿”大字匾牌，可谓皇恩浩荡，隆宠有加。

在陈氏宗祠上有很多牌匾，这些牌匾是跟陈氏家族辉煌的历史有关系的，至今当地人仍然津津乐道。宗祠的大门上许多”南元”，”馆员”，”进士”的横匾，证明了陈氏宗祠历代人才辈出。其中”螺江陈氏祠堂”是清代封疆大史左宗棠親题匾额，更由李鸿章親自撰门联曰”冠带今螺渚，诗出古颖川”。这都是大有来头的。

陈氏家族可以说非常兴旺，历代出人才。到了现代从螺江陈氏中涌出出来活跃于军事，政治，文化，教育，体育，商界等各界名人更是多达数百人，让人不禁对这个家族敬而抑之。

陈氏后裔，我国著名经济学家陈岱孙，在95寿辰庆祝会上自述：”得天下英才而教育之，一乐也”。他70年如一日，矢志于教育，培养了大批优秀人才。前国务院总理朱镕基親笔写信祝贺：”先生年高德勋，学贯中西，授业育人，68年如一日，一代宗师，堪称桃李满天下。我于1947年入清华，吴非入门弟子，而先生之风范文章，素所最仰。清华管理学院成立之后，始得求教于先生之机缘，得益良多”。足见陈氏宗词在教育成果上的影响力，可谓相当之大。

螺州古锦”帝师之乡”的称号来源于末代皇帝溥仪的老师一陈宝琛，他的故居因拥有五幢小楼，也称为”陈氏五楼”，分别是赐书楼，还读楼，沦聚楼，北望楼，和晞楼。它也有十分有名，始建于清光绪年间，是福州仅有的一座集北方豪宅与苏州园林于一体的大家府院，也是陈宝琛最大的私人藏书馆。

”赐书楼”用于陈放皇帝赐的图书，屋内装修豪华，窗外竹影清雅。

”还读楼”用于陈宝琛的私人藏书，收藏了大量民间善本，珍本，是福州地区最大的私人图书馆。

”沦趣楼”，的”沦趣”含有归稳的意思，是陈宝琛辞官回乡后所建，贮藏了大量古玩，金石，书画，是福建省内最大一座私人博物馆。

”北望楼”，是溥仪被废之后所建，其中有一张朝北高挂的巨幅照片，是溥仪盛装临朝的样子。

”晞楼”，是五楼中最后建成的，风格中西合壁，坐西朝东。陈宝琛晚年便在此观日赏月，迎风听雨。

这是祠堂大门囗的三块碑文，一代宗师前后三位前国家领导人给陈岱孙如此高评价，我在旅游中观览宗祠甚多，仅有螺州陈氏宗词，获得殊荣。

螺州宗祠之所以历百年而不衰，都源于宗祠里”百代羹”牌匾，”羹”意为教育两字。百年大计，教育为本这无凝给现代家族发展树立良好的典范。由陈宝琛后裔发起成立的”陈宝琛教育基会”，对每年考录重点高中，和名牌，重点大学的学生，上光荣榜，和资金奖励，以激励学生励志成才，大展鸿图。二女婿当年考录北京大学，大外甥去年考录福州市重点高中班，上了这块光荣榜。

螺州天后宫始建于明中叶，清嘉庆二十二年（1817年），同治元年（1862年）两次重修，占地585平方米，坐北朝南，前沿螺江（乌龙江）由门楼，天井，大殿，后院组成，大殿面阔，进深四间，两侧设封火墙。

螺州孔庙也就是文庙，虽然感觉文庙，好像经常见到，但门口的标牌写着这是福州仅存的一座孔庙，也是全国少有的多镇级孔庙，规模不算大，但历史悠久，文气斐然。

孔庙位于螺州镇吴厝村，始建于南宋，明万历二十二年（1594年）重修，并雕刻孔子和孔子四贤等石像。清道光辛已（1810年）由刑部尚书陈若霖再次倡修。

孔庙主要建筑有大殿，天井，厢房，门楼，水池，棂星门。大殿面阔五间，进深七间，穿斗式加架梁的木结构，单歇山顶，殿内塑有孔子像。

庙前的棂星门，由六根圆形石柱，11条石梁，12块石坊组成三个石门，高7米，面宽13.45米，厚0.74米，门上雕刻有双龙戏珠，丹凤朝阳，青龙盘绕，鲤鱼跳龙门等精美的浮雕。

小孙甥对导游在大殿前石浮雕，龙凤双舞上的滴水穿石，和棂星门旁小桥，青云步步高的典故解说似乎听懂非懂，执意要求拍照留念，他爸爸满足了儿子愿望。导游在旁动感助兴地说：”宝宝在今后健康活泼成长中，学业有滴水穿石的精神。步入工作时，步步高升，万事如意。

親家为了让我深刻了解景点的内涵，特意请了当地陈秀琴导游，她年龄大了点，但阅历丰富，口齿伶俐，热情周到，我认为她的解说水准不亚于科班岀来的导游。听完她对名人景点的讲解，对我来说是一次文化魅力的享受。同时她对我专心听讲，认真拍照，似乎也有些感动，并给我美赞。行程结束时我邀她拍照留念，她欢快答应了。舜时口述一幅对联：

恩田躬耕恭谦守道

禧贺新年长寿健康

横批：内圣外王