写兔诗词经典十二首

草原老杨

《宫词·小白兔》 唐王建曾 新秋白兔大于拳， 红耳霜毛趁草眠。 天子不教人射击， 玉鞭遮到马蹄前。 《白兔》 明谢承举 夜月丝千缕，秋风雪一团。 神游苍玉阙，身在烂银盘。 露下仙芝湿，香生月桂寒。 姮娥如可问，欲乞万年丹。 嫦娥奔月时，从地球上带走的唯一动物就是玉兔。你看，诗人笔下的白兔有千缕细毛，似白雪一团，十分生动传神。接着作者写白兔神游月宫，此时露湿灵芝，香飘寒桂，嫦娥翩然而出……全诗诗意浩渺，想象独特，别具浪漫情怀。 《诉衷情·月中玉兔日中鸦》 宋朱敦儒 月中玉兔日中鸦。随我度年华。 不管寒暄风雨，饱饭热煎茶。 居士竹，故侯瓜。老生涯。 自然天地，本分云山，到处为家。 月亮中玉兔，太阳中的金乌，伴随我度过时光，不管寒来暑往，风雨变幻，粗茶淡饭度日，居士林竹子，过去侯院瓜果，老了人生都一样，生活在自然天地间，本分度日，到处都可安家。 《阮郎归·金乌玉兔最无情》 宋张抡 金乌玉兔最无情。驱驰不暂停。 春光才去又朱明。年华只暗惊。 须省悟，莫劳神。朱颜不再新。 灭除妄想养天真。管无寒暑侵。 这里金乌是指太阳，白天，玉兔是指，月亮，夜晚。 人世间时光是最无情的，一刻不停流转啊，早上春光明媚，马上又天黑了，又天明了。岁月虚度啊，要早日醒悟啊，不要枉费心力，人生没有第二春啊，除掉所有不切实际的妄想，像个孩子一样天真的活着，管他春夏秋冬，寒来暑往。 《白兔》 宋欧阳修 天冥冥，云蒙蒙，白兔捣药姮娥宫。 玉关金锁夜不闭，窜入涤山千万重。 滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。 渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。 网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。 翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。 朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。 主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。 群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。 天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。 上林荣落几时休，回首峰峦断消息。 欧阳修到颍州（今安徽阜阳）做官时，滁人于山中捉得白兔赠予曾任滁州太守的欧阳修，引起欧公的一番感慨，进而写下托物言志的《白兔》诗。诗人以白兔自况，称自己虽然清白却多牵累，欲有所作为而处处受束缚，只好以浪迹江湖、回归自然来聊以自慰了。 《永叔白兔》 宋梅尧臣 可笑常娥不了事，走却玉兔来人间。 分寸不落猎犬口，滁州野叟获以还。 霜毛蘴茸目睛殷，红绦金练相系擐。 驰献旧守作异玩，况乃已在蓬莱山。 月中辛勤莫捣药，桂旁杵臼今应闲。 我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜。 梅尧臣的《永叔白兔》，与欧阳修所写的是同一只白兔，但却立意不同，着眼于对欧阳修的劝说和安慰：“我欲拔毛为白笔，研朱写诗破公颜。”是想让白兔的主人能忘却自身处境，笑逐颜开。 《鹊桥仙·金乌玉兔》 宋史浩 金乌玉兔，时当几望，只是光明相与。 天孙河鼓事应同，又岂比、人间男女。 精神契合，风云交际，不在一宵欢聚。 乘槎曾得问星津，为我说、因缘如此。 太阳与月亮，只是在时光之间对望，只有发出来光明交错相会，织女星与牛郎星也是如此，何况人间男女之情，往往也是精神相应，心灵相会，不在于夜夜相聚寻欢，坐着小竹筏遥问天空星河？我说可能人世间美好的因缘都是如此罢。 《古艳歌》 汉佚名 茕茕白兔，东走西顾。 衣不如新，人不如故。 《信都公家白兔》 宋王安石 水精为宫玉为田， 姮娥缟衣洗朱铅。 宫中老兔非日浴， 天使洁白宜婵娟。 扬须弭足桂树间， 桂花如霜乱後前。 赤鸦相望窥不得， 空疑两瞳射日丹。 东西跳梁自长久， 天毕横施亦何有。 凭光下视罝网繁， 衣褐纷纷漫回首。 去年惊堕滁山云， 出入虚莽犹无群。 奇毛难藏果亦得， 千里今以穷归君。 空衢险幽不可返， 食君庭除嗟亦窘。 今序得为此兔谋， 丰草长林且游衍。 《赋黑兔》 宋连文凤 昔日蟾宫捣药时， 桂花树下影依依。 一朝误落人间世， 却被缁尘染素衣。 《上益公十绝为寿·玉兔》宋刘过 雪淡星疏月有光，广寒仙府岁偏长。多应自制延年药，振古长同桂子香。 《木兰辞》南北朝佚名 当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？