云南旅居生活之3-大理古城和喜洲古镇

娟姐

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，去大理古城时先到了这里，但没有进去参观，只是在三塔外面拍照后就坐车离开了。这里离大理古城的北城楼近，但我们要求司机把我们从这里拉到古城正门，也就是南城楼了。

以下是我们在三塔外面拍的照片。

下图我们背后就是三塔和苍山应乐峰。

三塔中间是大塔，南北二个小塔位于主塔之后，三塔鼎足而立。

大塔名既：千寻塔，底宽9.9米，塔高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，是16级方形密檐式空心砖塔，始建于公元823年—859年，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

南北两座小塔高42.19米，两小塔相距97米，与主塔相距70米，是一对10级八角形密檐式砖塔，外观轮廓线为锥形，建造于公元1108—1172年，既典型的宋代建筑风格。

二个小塔相对而倾，南塔倾斜18°，塔尖偏心93厘米，方向西北。北塔倾斜12°，塔尖偏心90厘米，方向西南。按“旁二塔如翼内向”记载，400多年前已是倾斜之塔了。

下图我是站在崇圣寺大门正前方的大鹏金翅鸟广场上。
双面大鹏金翅鸟雕像高6.9米，它是以三塔出土文物金翅鸟（高18.5厘米净重125克）为蓝本创作而成。大鹏金翅鸟栖息在一朵莲花上，头顶饰羽冠，头及尾羽屈起作火焰状，整件雕像为铜铸贴金 。

崇圣寺包括：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾，只有三塔完好地保留下来，其他都在清咸丰年间烧毁。

2003年8月8日，重建工程动工，2005年4月22日，总投资1.82亿元的崇圣寺重建工程全部竣工。

历史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家。

崇圣寺在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺”。

以下两张照片是2009年我和女儿一起去云南旅游时，同团旅友李警官为我们在三塔倒影公园拍的。

此时此刻我已经三年多没见到孩子们了，遥远的祝福你们：健康！平安！快乐！

我这个美篇的插曲是： 泽郎多杰唱的：扎嘎拉雪山。借助这首歌带去我对孩子们的思念！

《扎嘎拉雪山》的歌词是：

双手撑起高原的蓝天，双膝指引着流淌的情感，

眼睛里珍藏深深的向往，心灵回荡着虔诚的呼唤，

是谁呀是谁是谁，扎嘎雪山，

用冰雪涤荡着岁月的变迁，用山轮编织着高原的明天，

用白云装点着雄伟的身影，用梦想辉煌着故乡的容颜，

雄伟的扎嘎雪山。

慈祥的阿爸朝圣着吉祥，善良的阿妈祈祷平安，

远方的游子无尽的思念，梦中的神灵心中的神山，

是谁呀是谁是谁，扎嘎雪山

用冰雪涤荡着岁月的变迁，用山轮编织着高原的明天，

用白云装点着雄伟的身影，用梦想辉煌着故乡的容颜

雄伟的扎嘎雪山。扎嘎拉雪山。雪山，雪山。

大理古城曾是古代南诏国和大理国的都城。始建明朝洪武年间（1382年），面积三平方公里。8-12世纪，大理是东南亚最大的城市，是南方丝绸之路和茶马古道的重要枢纽。经过岁月流逝，战乱，地震，火灾，古城曾多次重建修复，现在保留下来的建筑：一个是南城楼，一个是北城楼，但也就是一百来年的历史。
南城楼重建于1984年，明朝时的建筑风格，城墙是1998年在原城墙遗址上修复的。
南城门是大理古城的正门，城门正中央的“大理”二字由郭沫若先生1961年来大理时题写。顶楼挂着“文献名邦”四个字的匾，是说：这是一座拥有璀璨文化、悠久历史的名城。
大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。

我们走进南城门里面，可看到下图：蓝色自动小门是验证核酸码后自动打开的，估计现在应该拆除了。这条街直通北城门，叫复兴路。

大理古城有四个城门，南门：双鹤门，北门：三塔门，东门：洱海门，西门：苍山门，中间是五华楼。
南北城门相互对称，而东西城门相错，是采用了白族建筑中的“东西南北不取中正”的原则。
南北有三条街，东西有六条街构成了大理城主要道路格局。

我们顺着复兴路往北城门方向走，路东侧看到下图：人民英雄纪念碑。此时恰好从里面走出一个八十多岁老大爷，我向他打听教堂在哪里？他特别热情，不仅给我指路，还边走边和我说，他不是大理本地人，是住在大理古城儿子家，是部队的房子，一共有八间，他就在这里养老了。

继续往前走不远看到复兴路西侧路口：下图我拍的水井街，

拱形石门上，刻有一副对联，右边是：红尘藏有济世良方，左边是：井深涌出生命圣水，拱沿上刻着“龍”字。

这条溪水从西城墙到复兴路全长408米，源源不绝，奔流向东，贯通全城。

可惜我只在这个路口拍了一张照片，其实走进去一路都是水景，还可以看到红龙井，后悔没有进去看看呀！

再走就看到下图：坐北朝南的五华楼了。

五华楼最早修建于唐代，是南诏国宴请贵宾的地方。五华楼多次被焚毁和重建，最后遗留的是明代初期的五华楼，但却在文革时被拆除了，现在的五华楼重建于1998年。

继续延复兴路走又看到东侧是下图文庙

大理文庙始建于明代初期洪武年间，后经多年扩建，形成了规模宏伟的古建筑群。

文庙是纪念祭祀我国教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中被称作文庙、夫子庙等，尤以文庙之名更为普遍。

大成殿：既文庙的主体建筑，是祭祀孔子的主要场所。

我和小王走进入文庙，经过了弘道门，棂星门牌坊，大成门,最里面才看到下图的大成殿，迈进殿后，小王立刻双手而拜，因为她是山东青岛人，对孔子更熟知了，我没好意思拍照殿内，因为好多"工作人员"在里面呀。

文庙北侧有孔子塑像，南侧是图书馆。

我们来到紧邻文庙的下图：洋人街西段与复兴路的交口。

洋人街原名叫护国路，全长约一千米，宽七米。是为纪念云南起兵反对袁世凯称帝而得名。

护国路上的红山茶宾馆是涉外宾馆，街道两侧是许多中、西店铺，因此护国路成为外国游客的聚集地，护国路因此更名为：洋人街。

顺着复兴路一直走到下图玉洱路左拐，就是西城门了。这条路也是银杏一条街，只是树叶还没有全部变黄。 下图是我们走到西城门（苍山门）了。 下视频是我们出了西城门，等待绿灯时过马路。 过了马路就看到下图：三月街牌坊了。

三月街长约一千米，延申到苍山脚下。每个月的农历初二、九、十六，二十三是大理赶集的地方。
每年农历三月十五至二十一日，在三月街的苍山脚下举行各种舞蹈，赛马等民族活动。

因为疫情我们都没有去过三月街赶集。

在管家远方的带领下，顺着下图214国道往南走，看到了对面大理古城的西城墙。

从214国道右拐进人民北路，看到电线杆上标着：前面是XX电影拍摄地（天龙八部影视城）。

走了没多远，来到下图：雲禾壹伴山海景庄园，说是庄园其实这里没有住宿，是个很新奇的饭馆和绿化雅致的园子，这里背靠苍山，遥望洱海，所以才叫伴山海景庄园。我们将在这里吃午饭。

这个餐厅庄园水雾缭绕如同仙境。

这里还曾是湖南卫视“乘风破浪的姐姐”拍摄地。

是由许多车模型组成的许多个独立餐厅。 这些车模餐厅的下面 是很大的轮子支撑的 。

站在高处可以遥望到洱海。也能看到三塔。

我们的午餐在这么奇特有创意的车模餐厅里吃完了，太有新意了！

回到大理古城，顺着玉洱路往东走，就是玉洱园了。

下图玉洱园，原址为清末民国初期的大理农林试验场，抗战时辟为“志丹公园”，解放后是林业部门的果木苗圃基地。现在是免门票的民众公园，看到一些人在公园里跳舞。

园子不大，确实看到一些古树。 在复兴路看到下图：大理电影院，实际上是：大理农村电影历史博物馆。 博物馆里面摆放着：曾经放映电影所用的各种型号放映机，小型发电机，稳压电源 ，各种电影胶片等，用实物记录着那个年代。 沿着复兴路继续往北走，看到下图基督教堂了。

它建于光绪三十年（1904年），为抬梁式石木结构，坐北向南，由门厅，祈祷室，礼拜堂，和钟楼组成，是大理白族建筑特色的教堂。

教堂开着门，里面没有人，进去看到下图简洁的礼拜堂。

继续走到复兴路的北头，就看到下图北城楼了，也叫三塔门。

北城楼修缮工程复制了南城楼上郭沫若提写的“大理”牌匾，是用一块重达686斤的大理石制成。

下图是走出北城门，看到乱七八糟的建筑工地和材料。

走回城里，延复兴路往南走到下图人民路左拐，既往东走。

这条街比复兴路清净很多，没有几个游客，看到下图一个书店。

顺着人民路南侧右拐进一条窄路或者说小巷里，就看到天主教堂了。

教堂建于1927—1932年，是滇西大理教区的主教堂，由伯大朗圣心会法籍牧师严美璋筹资所建，教堂坐东朝西。

因为疫情天主教堂没有开放，把手机伸进门栏杆，拍到下图：主体实木结构，外形白族风格的教堂。 下图是从网上下载的教堂内部

走出教堂所在的小巷子，看到下图大理第四中学了。继续顺着人民路往东走到叶瑜路就可以打车去喜洲古镇了。

喜洲在大理古城以北18公里处，喜洲村位于喜洲古镇的中心,

是有着一千多年历史的文化名镇和重点侨乡之一，曾是茶马古道的必经之地。

喜洲古镇有明清，民国等上百座白族民居建筑，典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局，雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术随处可见。

老舍先生在《滇行短记录》中写道：喜洲古镇是一个如此体面的古镇，进到古镇里仿佛来到了英国剑桥，街旁到处留着活水。

喜洲古镇还是电影“五朵金花”的故乡。

走进喜洲古镇，先看到右手边的下图：喜洲（历史变迁）大概介绍如下：从汉元封二年（公元前109年）汉武帝以兵临滇，滇王降，在洱海地区设益州郡，辖叶榆县，故址在今喜洲一带，之后隋唐宋元明一直是重要历史文化名城。清光绪28年（1902年）至民国期间，严，董，尹，杨四大家族的喜洲商帮（永昌祥）商号成立。

解放后此地有多种命名，1985年改为喜洲古镇至今。

左手边是一个戏台，戏台两边的墙就叫照壁。

对着戏台的是一个小拱桥。

走进喜洲古镇，看到许多店铺都处于关门状态，因为12月初全国还在核酸检测，清零。 来到下图四方街，这里是喜洲四条主要街道的交汇处，是古镇的中心和枢纽。

四方街有下图“题名坊”，上面镌刻着各朝代获得举人以上当地人士的名字，“光前励后”四个大字激励着后人勤奋向学。

据历史记载：明代因为镇上相继出了几位进士，于是建设了该石坊来记录科举取得功名的人。可惜早期的牌坊被拆毁了，我们看到的是近年新建的。

下图中的两棵树是高山榕树，也被当地称为：风水树。

下图是四方街最大的白族特色古建筑：严家大院。

这个院子己有一百多年历史，从清末起建至民国初峻工，建筑面积3066平方米。

严子珍，本姓杨，1870年生于大理喜洲，幼年丧父，后随母嫁入严家，15、6岁自立门户，1903年与彭永昌、杨鸿昌一道在大理下关合资创办“永昌祥”商行，另设七处分号，经营项目有茶叶、生丝、布匹、绸缎、猪鬃、金、银、锡、外汇、山货、药材、汽车等十余种。1908年，他在下关创办第一家茶厂，发明了沱茶与砖茶，年产茶数十万吨，成为了当时喜洲的首富，也是喜洲“四大家族”之首。

喜洲的“四大家族”分别是：严姓的永昌祥，董姓的锡庆祥，杨姓的鸿兴源和尹姓的复春和。

因为我们的核酸检测码超过了48小时，严家大院没让我们进去参观，只是站在门口拍了以下照片。

严家大院，是喜洲唯一收费的景区，门票25元，70岁以上就免收了。

四方街东侧卖下图喜洲粑粑，看着太油了！

附近还有：潘祥记鲜花饼，看上去像天津的白皮点心。

还听说鲜花酸奶也很好吃呀！

四方街附近有卖衣服的小店。 还也有很多木雕工艺品店 从四方街这个牌坊进去继续走。

来到网红打卡地下图：喜洲古镇转角楼。

建于1945年的转角楼，原为喜洲城北村村民杨如轩的旧宅。这个造型独特的民宅，既有白族民居特色，又有西式建筑构造的特点，是个外圆内方的民居院落。

杨如轩是喜洲商帮中杨家的支系子弟，也是四大家中董澄农的妹夫，他目睹了董澄农在商界的大起大落，所以选择了两面临街的位置建转角楼，以备不时之需。外层为商铺、内层为住宅，现在一楼是喜州照像馆。

新中国成立后转角楼充公，成为军产，先后作为解放军六十医院院址和教导队的营房宿舍，改革开放后划归地方使用，转角楼也得以完整的保留下来，2017年进行了修缮。

四大家族之一的董家老宅子，现在是下图董苑迎宾馆。我们迈进宾馆却被保安拦下，所以只是拍了外部照片。

董澄农开设有“锡庆祥”商号。他从个旧锡矿的废渣里发现含钨70％的钨砂，后来便经营钨砂出口的生意，又创办“大成实业公司”，成为一个比严家更富有的巨商。他在喜洲建造的董家大院也比严家大院气势更恢宏，装饰更华美，我们只是看到院子很大。

董苑迎宾馆不远处是下图董仁民院，始建于1931年，是董澄农之子董仁民的老宅。 下图翰林餐厅原是：董万川先生为其管家修建的私人宅院，现在是白族特色餐厅。

下图尹辅成院是尹莘举的儿子尹辅成的宅子。现在是民宅，禁止参观，所以院子里的人不让我们进去，只站在门口拍了張片。

喜洲四大家族之一的尹莘举，他家开的商号叫“复春和”。他的四个儿子继承了他的事业后，也严格遵守他留下的商业信条，非常注重信誉。

下图是我站在门口拍的尹辅成院，里面“三坊一照壁”是白族民居中最为普遍的院落形式，“坊”为三开间两层房屋的意思，由正房、厢房、耳房、门楼、照壁、天井构成。

楼下三间设置了檐廊，檐廊属于“坊”的一部分，进深约为房屋的二分之一。檐廊因采光好，成为休息、聊天的场所，同时还具有遮风挡雨、防止木质门窗受侵蚀的功能。

白族人的四合院一般是坐西朝东，这跟他们地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子有关，也只有坐西朝东才能依山傍水。

四大家族的杨家，杨品相及兄弟杨民相，曾担任喜洲商帮“鸿兴源”经理。从事进出口贸易，在抗日战争期间，首创开通印度经西藏至云南的贸易通道。如今全家人早已侨居海外，杨家大院则完整保留下来。

杨品相不仅是一位成功的商人，还在家乡做了很多的公益项目，比如建电站、建学校等，这在当时都是非常先进、非常现代的工程。这一点打动了美国人林登夫妇，1984年林登夫妇，租下了杨品相老宅，并且花了近10年的时间进行修缮，开发成叫喜林苑的高档会所旅馆。

下图我面对的杨品相老宅外面一大片田地，现在也是喜州古镇网红拍照景点了。

下图是喜洲白族建筑特色的金汤湾宾馆。

我们来到稻田附近下图：舟渔的鱼餐馆。

进店看到一楼是书和工艺品，用餐区在二楼。 来到装修别致的二楼餐厅坐下 韩姐要了过桥米线的银米套餐，我第一看到正宗的过桥米线原来是下图这个样子。

过桥米线按照套餐售卖，分别是金米、银米、铜米价格不同，是配菜有些区别，汤底和米线是一样的。

金米是128 元，银米是98元，铜米是58元。

以下视频是：服务生小妹端上一大碗滚开的汤，把下面的配料加进去就可以吃了。 坐在这里想起女儿每次回家，总是问我哪里有卖过桥米线的，她最爱吃了，此刻才知道米线要加这麽多配料呀！

等待疫情彻底结束，等待孩子们回家.......

下图是银米的配料表，价格98元不打折的呀！

除了米线之外，还可以点以下小食品和饮品。喜洲古镇之行就这样结束了。