字有味有独立思想才有价值

【归一堂 】 辛野人

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文/辛野人</span></p><p class="ql-block"><b> 字不出味,如同印刷,不是书法。书要出味,酸甜苦辣,喜怒哀乐,方见风情。单字有味,相同点画,面貌迥异。违而不犯,和而不同。不知滋味,确实有味。经典法帖,一帖一味;碑刻崖石,一刻一貌。无味之味,心源本味;多味一化,无味大味。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 书法和毛笔字,如同当代人用智能机手机照相,智商正常的都会照。同样一部手机,照同样的风景人像,摄影家、爱好者、普通人照,三者所照的思想境界、艺术效果肯定不一。普通人藏拙,喜美颜;爱好者特效媚巧,博眼球;摄影家融情,随天然。同理用毛写“福”字,高手、爱好者,笔下福字境界,肯定大差距。二者难在虚处和思想境界。</b></p><p class="ql-block"><b> 书法没有固定结字,最佳状态是动态平衡,最忌四平八稳,左右上下,均衡对称,呆若木鸡,呆根在运笔匀速,点画平行。书法妙手都善于营造结构,顺应笔势,夸张重组汉字结构,令其松而不散,密而透气,穿插避让,正中寓险,势生点画,点画出字,息息相生。</b></p><p class="ql-block"><b>同样内容,同样章法,同一空间,时间、心法不同,结构、笔法不同,造现的心境、字景大不同。不管是善变或恶变,变才是自然之道,书法亦然。</b></p><p class="ql-block"><b> 书法人写秦汉简牍,骨签档案,磨砺残石,瓦当崖刻,破纸断碑,二王手札,唐宋尺牍,明人挂轴……怎么写都是别人的,没有自己痕迹,终是拾人牙慧。写字最舒服的状态是写出心声,才能大自由大自在,写成一锅书法“糊辣汤”,自出机杼,味厚情浓就ok。</b></p><p class="ql-block"><b> 老祖宗告诫我们,人无远虑必有近忧。“活在当下”,是无奈误人的混账话。忘记过去就是背叛脑盲,当下岂能顺当?走向未来是希望,人人都是在希望中活着,只是希望值不一。心穿过去,思在未来,把握当下。过去、现在、未来,本质皆不可得。书法有古无今是奴俗,有今无古是媚俗,无今无古是恶俗,贵在继往开来。一个职业书法人,如果长期是一种书体参展获奖,奖状一箩筐,捞取了社会地位,改变了眼前生活,提高了作品价位,固然好,飘飘然,以为自己就是名家了?书法人可悲的是“一招鲜吃遍天”,最终会陷入匠俗的泥潭。多数民众并不懂书法博大,只看获奖、名气、地位、社会影响,方家都心知肚明。历史上伟大书家,皆能五体化一,四体皆擅,贵在原创,个性独立,思想博大,文书具佳。</b></p><p class="ql-block"><b> 每逢春节,书法人送春联,进社区到乡镇,总有人嘲讽,能写几笔,会抄集他人联都是书法家。解放初期过年,乡镇写联人,都是根据亲朋心愿,现编现写。可如今都是通用抄书联,组织者也总是不忘,拉个大红横幅——“xx书法家协会送春联”,是书法人自我价值的体现满足?在普通民众心中,书法家应该很神圣有学问,可现实两样。这和疫情管控的小区保安、低保志愿者、村民,摇身一变,衙役变钦差,想出小区必须看其心情和脸色。故此,每逢过年,除了亲朋、学生,我从不为社会无偿送福写春联,不是自私自利,草根人没有义务。</b></p><p class="ql-block"><b> 书法门外汉,常有六种谬论:一,高手在民间,自古迄今书法高手都在官方。二,写几个楷书看看,楷书是隶草的孙子辈。三,书法要为人民服务,艺术家不是奴才,没有这个责任和义务。四,把意象化的书法,具像的分美丑,书无美丑,只有雅俗。五,当代书法超越不了古人,一生只写颜真卿,肯定超越不了颜鲁公。六,临帖不像说意临,自古没人能临得形神兼备,临得越像,创作束缚越多。</b></p><p class="ql-block"><b> 心静观书,书清在笔,笔净在手,手留心迹,迹为心声,声可知人,人实笔真,真书不假,假书难真,真假合一,一往无前。字无味道,没有思想,个性贫血,就没有价值,就是一堆垃圾废纸。</b></p><p class="ql-block">癸卯正月初九,辛野人随笔于重庆归一堂</p>