人生是一场修行——共修《佛陀传》

青栀如初

阅读，丰富自我破除偏见；了解自己所不知道的，充盈自我的思想。 开营仪式 2023年1月27日，我们一行人在盂县家庭教育协会会长、国家二级心理咨询师、国家第二届家庭教育百名公益人物、山西省教育厅“中国梦幸福工程讲师团”特级讲师、高级儿童注意力训练师、高级学习能力指导师、高级家庭教育指导师张君燕老师的带领下开启了《佛陀传》的阅读之旅，期待这一轮的读书、分享，伙伴们提升自己的同时，引领、带动更多的人走上读书、持续学习的道路！ 阅读之旅第1天 韩向花《佛陀传》学习感悟分享第2天：佛陀讲《看顾水牛经》——佛陀以认识牧童看护、照顾水牛为例，为众比丘说法，希望他们修习中做到十一点：🌹1.正如牧童能认识他的水牛 一个比丘也应该认识他自己身体的每一样元素🌹2.就如牧童知道每一头水牛的特性和倾向一个比丘也该知道哪些是身、口、意应该或不应该做的🌹3.又如牧童替水牛洗涤身体一样一个比丘应该清除他身心的欲念、执著、愤恨和恐惧🌹4.就像牧童照料水牛的伤口一个比丘也应该看管他的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意——好使它们不会在散乱中迷失（我们要时时关照觉察自己的身心念头，清理自己，不让浑浑噩噩蒙蔽自己。）🌹5.就像牧童为了令水牛不被蚊子侵扰而生火弄烟每个比丘也用他醒觉的教化使周围的人能免除身心之苦（我们可以通过自己的学习提升自我，向身边的人传播爱，把我们明白的道理传递给别人，照亮更多人的心灯，让更多的人减少痛苦。）🌹6.就像那孩童会找安全的路给水牛行走，每个比丘都应避免那些会引起财、色、名等欲望的场所。如酒寮、剧院（坚定信念，远离诱惑，保持内心的清净）🌹7.又像那孩童爱护他的水牛一般每个比丘都向往和珍惜禅坐的平和🌹8.就如那孩童会找浅水，和安全的地方给水牛过河一个比丘也会倚仗“四圣谛”来作他今生的向导🌹9.又如那孩童去找新鲜的水和草给水牛作粮一个比丘也知道“四念处”是可导致解脱的资粮🌹10.像那孩童知道不应该过量地在草原上放水牛一个比丘也同样知道当他乞食时必定要小心保持与邻近居民的良好关系(我们要和家人、邻里、同事等周围人保持良好的关系）🌹11.像牧童让年长的水牛给年幼的做榜样一个比丘也会依赖长老们的智慧和经验作借镜（每个人都做好自己，要有大局意识，奉献精神。）[烟花]比丘们，如果每个比丘都依着这十一点去修习，六年的时间就足以成就阿罗汉果位。总之，知道和做到有很大距离。我们要学以致用，知行合一，经常躬耕自省，觉察自己，接纳一切，慢即是快，稳即是快。 第2天 张老师讲解摘要：对应比丘修行中的十一点，结合我们自己成长和养育孩子过程中做联结：🌹养育孩子的过程中，是否真正了解自己的孩子？是否了解孩子不同年龄段段的规律？真正了解孩子的天生气质和内心感受吗？🌹纪伯伦的散文诗《孩子》孩子不是你的孩子，他仅仅是经由你的身体来到这个世界……让每一个孩子真正活出自己本来的样子，才会绽放，才有鲜活的生命。否则就是纠缠，恐惧，痛苦。🌹我们在行走的过程中有没有真正感受，有没有触碰与大地的链接，有没有感受过呼吸，食物……🌹教育孩子的过程中，不管是老师还是家长，人人是老师，我们有没有不断觉知自己，有没有影响别人，感召读书的过程中我们的念力坚定吗？我心无挂碍就不会挂碍别人。放下欲望放下苦，不了解孩子情况之下，我们如何引领孩子？🌹个人成长如果不够坚定，就会偏离方向，一旦偏离方向就会中毒，开悟之道就会收到阻碍，不断觉察自己，发心很重要，朋友圈很重要……教育孩子亦如此！唠叨、比较……都是杀手锏嗔恨心！做自己最重要！ 第3天 韩向花老师分享：《天鹅受伤》一篇中，感受到佛陀的慈悲，为了让孩子打破阶级的认识，吃饭完毕后让缚悉底先喝水，三个人同用一个杯子，最后告诉孩子们：“告诉孩子们，人生出来是没有阶级的，每个人的泪水都是咸的，就如同每个人的血都是红色的。把人分成不同阶级，以至于对他们有偏见是不对的。真理始终是真理，就算有百万人相信一个谎言，它始终是个谎言。他们一定要有勇气衣着真理而活。能撑起来维护正义真理，是需要很大勇气的。爱和谅解可以减轻众生的痛苦。我们要用慈悲的去心去看待事物。”慈悲为怀，普渡众生，功德无量。当我们要修心，修大爱慈悲的心。在养育孩子的过程中，身教重于言教，境教又胜一筹。就像丽红老师这几天直播的让孩子们就餐或者整理卧室，要示范，不仅仅是知道，更重要的是做到。《饿晕后，佛陀放弃了苦行》这一节感受到我们不要太执着在自己的世界里，要学会变通，圆融。🌹金句佛陀说：“我现在知道，折磨自己的身体是无助于找到安宁和或体悟的。肉体并不单是个器具，它是精神思雨到彼岸的木筏。” 第4天 张老师讲解摘要：1.“每粒米和芝麻都是那么珍贵，我很想静静地真正欣赏它。”细节描写，吃饭慢，走路慢，慢即是快。我们狼吞虎咽地吃饭时，吃的是贪欲。2.善生给佛陀倒水时，佛陀双手接过后，却转送给缚悉底。这里佛陀是提升缚悉底的自我价值感，作为家长我们有没有真正地尊重过孩子，生活中我们给予别人帮助时我们是抬高自己呢？还是慈悲呢？当一个人有了价值感时，人其实内在涌动生命的能量。3.“真理始终是真理，就算有百万人相信一个谎言，他始终是个谎言。你们一定要有勇气依着真理而活。”大自然万物都有它运行的规律，我们看不懂真理时，我们依照我们的经验以及我们生命中潜藏着的家族的能量。哥白尼、伽利略为了真理活活地被烧死。我们修心与宇宙万物同频，宇宙是美好的，地球是美好的，没有感受是因为频道不对，拉伸自己的频道，修内在去改变。真与假。4.“天鹅是给了我……他们并不是看到我道理中的真谛。”“在这个世界，太少人用慈悲心去看事物……爱和谅解可以减轻众生的痛苦……”圈子改变命运。悉达多思考道。如果爱没有增加，一切都不会改变。5.佛陀放弃苦行僧这篇章：活成他自己本来的样子，事实上，真的是这个样子，所以说一个家庭当中，每个人做好自己的时候，孩子你就每个人做好自己的时候，我们就有一个环境，你就是说营造了怎样的环境，其实孩子在这样子的环境当中，就会被深深的教育比你说多少。话和做多少事都起作用，这是最高境界的一种教育，那还有立场教育，那就更高境界了。所以，言教不如身教，身教不如境教。 第5天第6天第7天 韩向花老师分享：🍀《遇见未来的妻子--椰输陀罗》《佛陀结婚了》这两节让我回想自己和老公的相识相知结婚一路走来的不容易。不能不说佛陀和妻子是天生一对，门当户对，郎才女貌，更为重要的是两人有着共同的追求。文中这样写道：“对悉达多和耶输陀罗来说，快乐并非是从安枕无忧的权贵生活中可以找到，他们的快乐是从坦诚相待、互诉心声中获得的。他们全没有为山珍海味或绫罗绸缎而心动。虽然他们都懂得欣赏歌舞的艺术，但他们永不会沉迷这些享乐之中。他们有他们的梦想，去寻求在追求精神升华和社会革新役旅上的一切答案。”婚姻中精神同频很重要，其实在什么关系重中同频共振都很重要，就像我们下一群人在张老师的带领下，每晚8点云端相聚，能力流动，为此，我们克服一切困难提前预习写感受，听中互动，听后继续分享，我们都有一个梦--修自己一颗安定的心、清净的心、平和的心、慈悲的心，让更多人因为我们而更幸福。🍀婚姻中两人相亲相爱，互敬互爱，相互扶持，相互包容。“对于悉达多的饮食和衣装，妻子都会亲力亲为，还不时地请教悉达多救援工作，悉达多无限支持和估计，虽然他觉得这条途径不能导致真正的祥和安稳，但他从来没有怀疑过妻子这项工作的价值。（49页第2段）悉达多对妻子的疼爱有加。”🍀幸福的婚姻，除了夫妻两人和睦之外，婆媳关系也是很重要的，就像文中的乔达弥王后像儿子一样关心自己的儿媳妇，给予鼓励，并肩作战。🍀同样剖析自己婚姻中的一切关系，觉察到自己还能做些什么，还能怎样做就会更好了。我是一切问题的根源。我必须做出更大更清晰地改变，让自己成为真正的一束光才有可能影响到别人。如何成为一束光？就像张老师经常给我们说的发心发愿很重要，只有我们有利他之心，有为帮助多少人心，然后我们一定要行动起来，日行一善，实践中内化自己提升自己。我们已经在出发的路上，要坚定不移地行动，才有可能真正改变自己，影响家人，影响周围的人，帮助人需要帮助的人。出发行动思想[玫瑰][玫瑰][玫瑰]分享金句自己喜欢的句子“大人物不一定是在高楼大厦里的人。人之所伟大在于他本身的价值。在平凡中尽力尽职完成就是伟大。普通成就伟大。”我们都是那个伟大的人物[拳头][拳头][拳头] 第8天第9天第10天第11天 韩向花老师分享：一个人能够配备到的资源，与其愿力息息相关。若仅想着自己，是没有资格与高层级装备和时空能量相匹配的。然而愿力不仅仅是目标。愿力是你真实升起服务众生的愿望以及切实践行的动力和意志。只有在这个频率上，你的天赋和潜能才会被激活，灵华漫溢而与本源相应，困难险阻将奈何不了你。但愿力不是口号。真实的心意容不得半点虚假或攀求！愿力是一种能量！目标通俗的说：就是你做每一件事所要达到的结果。当结果实现了可能就茫然了。也许这就是两者的区别。 第12天第13天第14天第15天第16天第17天第18天第19天第20天第21天第22天第23天第24天第25天第26天第27天第28天第29天第30天第31天第32天第33天第34天第35天第36天第37天第38天 韩向花老师分享：当佛陀的父亲希望佛陀留下来当国王，施行仁政时佛陀没有立即回答，只是微笑，慈和地望着老父，他说："父亲我已不再是一个家庭、一个民族或一个国家的儿子。我现在的家庭就是众生，我的家乡就是大地，而我的身份就是有赖所有人包容的僧人。我选择了这条道路，并不是政途。我认为这是我最可以为众生服务之道。”这段话最有感触，想到了张老师经常跟我们说的发愿，愿力是宇宙间最伟大的力量，朱晓平老师在直播间耶经常说为多少人发愿，为十万？一百万？还是一个亿？当我们诚信地发愿，就会有越多的能量给到我们，就像佛陀所说“我的家庭就是众生，我的家乡就是大地，我的身份就是有赖所有人包容的僧人。”当我们的愿力足够真诚，并且我们也为之坚定不移地行动时，就会爱出者爱返，福往者福来。就像廖凡先生，就像佛陀，他为了证得解脱之道，他毫不犹豫地拒绝了之前的几位师傅的恳切邀请，因为他内心坚定。 第39天第40天第41天第42天第43天第44天第45天第46天 韩向花老师分享：佛陀在弘法过程中不忘初心，砥砺前行。一方面表现在冒着舆论责备----违反传统，甚至于严重者更在暗示佛陀在进行推翻体制、策动暴乱的阴谋，勇于面对困难，接纳“不可接触者”，施行平等之道，人人平等。另一方面当父王安详离世后，乔达迷请求佛陀自己要出家为尼，但佛陀再三考虑之下依然没有答应，考虑到平等性，最终接受了女比丘。舍利佛说：“他的成功，便是对我们最有利的证明。”当我们面对冲突或者其他问题时，我们只管做好自己，不要多做辩解，只要结果呈现在眼前，谣言自会不功而破。 第47天第48天第49天第50天第51天 20230330《佛陀传》金句摘录🌹🌹🌹“比丘们，教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。教理就像一艘乘载你渡河到对岸的木筏。我们需要木筏，但木筏并不就是对岸。一个聪明的人到了对岸之后，是不会扛着木筏到处跑的。比丘们，我的言教就像那木筏，是帮助乘载你们往超越生死的彼岸的。好好用那木筏乘载你们到达彼岸，但不要执著它是你的，而不肯放下。不要被困于法理之中。你们一定要懂得把它舍放。🌹🌹🌹“比丘们，阿难陀的戒愿依然无染，但我希望你们要小心处理与外界的接触和关系。如果你们常住专念中，你们便可以知道自己内里的起心动念和外界在发生的一切。越是早一点察觉问题，便越可以更有效地将问题处理。在日常生活中时刻行习专念，你们便能够增长定力以应付必时之需。当你们的定力稳固时，你们的视线便会明朗清晰，处事也会得宜。定与慧是手牵手的，定慧互通，二而为一。 第52天第51天第52天第53天第54天第55天第56天第57天 侯俊红分享：感恩张老师分享解读，太经典了，今天对这个念有所认识，转念是很重要的，恶念才是最严重的罪行，因为心念就行动为最基本的，一个念它要赛过光的速度，它的行为是当下，但是这个念发出来的时候，那就是非常大的一个能量，所以念很重要。感恩每好一天[爱心][爱心][爱心] 第58天第59天 韩向花老师《佛陀传》金句摘录：🌹🌹🌹“比丘们，教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。教理就像一艘乘载你渡河到对岸的木筏。我们需要木筏，但木筏并不就是对岸。一个聪明的人到了对岸之后，是不会扛着木筏到处跑的。比丘们，我的言教就像那木筏，是帮助乘载你们往超越生死的彼岸的。好好用那木筏乘载你们到达彼岸，但不要执著它是你的，而不肯放下。不要被困于法理之中。你们一定要懂得把它舍放。🌹🌹🌹“比丘们，阿难陀的戒愿依然无染，但我希望你们要小心处理与外界的接触和关系。如果你们常住专念中，你们便可以知道自己内里的起心动念和外界在发生的一切。越是早一点察觉问题，便越可以更有效地将问题处理。在日常生活中时刻行习专念，你们便能够增长定力以应付必时之需。当你们的定力稳固时，你们的视线便会明朗清晰，处事也会得宜。定与慧是手牵手的，定慧互通，二而为一。 第60天第63天第64天第65天第66天第67天第68天 韩向花老师感悟分享：🌈精进修行路上的六个陷阱：🌹被河岸阻断，就是被六根六尘所纠缠，如果你们精进修行，便不会为六根六成互相接触所产生的感受而缠缚了。🌹下沉的意思，就是成了欲念和贪求的奴隶，他们会剥夺你应该用在修行上的精力。🌹为沙洲所阻碍，就是为了私欲而忧虑，永远只顾追逐名利而忘却了以觉悟为目标。🌹被人拾起来的意思，就是迷失自己于散乱之中，与损友虚度时光而不事修行。🌹堕入涡流，就是为五欲所困，五欲就是财、色、名、食、睡。🌹从内里枯烂的意思，就是过着虚伪的生活，欺骗僧伽而同时以正法来达到自己的欲望。再一次地觉察自己，掉入了哪个陷阱，好像都没有，又好像都涉及，不断地问自己我的愿，坚定不移地传播爱，走家庭教育之路。在过程中有哪些障碍？这些障碍是谁设置的？难道突破难吗？害怕什么？应该如何跨越？无明，让自己设置了障碍。让我们跟着张老师努力精进修行[玫瑰] 第69天第70天第71天第72天第73天第74天第75天第76天第77天第78天第79天第80天第81天第82天第83天第84天第85天第86天第87天第88天第89天结营仪式 破除无明就要了解事实真相，接受无常才能坦然面对生活，专注当下才不会被干扰，静思才能更好的复盘，时刻纠正调整让自己才能越行越远。