设想：我也去西藏画唐卡

周柏彤

1.“凤凰涅槃，浴火重生，而我游玩拉萨，痴迷唐卡重生。”我被这位九四年姑娘微博里，这段亮晶晶的文字所吸引。我的好奇心燃到了极点：她会有怎样的故事伴随身旁？

2.曾芷仪来自长沙，是一位汉族女子。年幼时，母亲对她要求很高。她需要学习琴棋书体。但是孩子本身带有的活泼好动，与之相驳。于是，曾芷仪愣是一样都学不好，除了作画。

3.初时，由于她作画多用黑色和复杂的线条，甚至被怀疑有心灵阴影。老师薛亚军，却懂她的画作，似钟子期。曾芷仪在他的鼓励之下，创作了大量风格独特的画作，并于19岁那年成功举办个人画展，引来一片轰动。

4.奋力追梦的高大形象在我脑中散发着迷人的金光，挥之不去。加上西藏的风光与唐卡的魅力共同发力，牵着我去往西藏。

5.初至西藏，氧气稀薄、气温低寒、补给困难等妖魔鬼怪蜂拥而来，我很快便喘不过气来。隐隐约约中，看到那个名唤芷仪的姑娘，在重重困难中开路，坚持走下去。

6.西藏的平均海拔四千米以上，即便身体健康的普通人也可能高反；藏区的普通话普及率并没有内陆高，嘎玛老师不会说汉语，曾芷仪想听懂，每次都得靠师兄翻译；西藏很多地区没有城市那种自来水管，必须烧水才能饮用、长期吃米饭的人很难适应糌粑、酥油茶、冻牛肉等传统藏族食物……她硬生生地扛下了种种不便，并适应下来，以硬刚刚的实际行动打破了嘎玛大师轻描淡写的那句话——城市女孩受不了藏区的苦，想必没多久就会自己放弃。于是嘎玛大师破例收了这个汉族女弟子。

7.我咬紧牙关，拼命与妖魔鬼怪对抗。缺氧，便勉强依靠氧气瓶；严寒、补给困难，就“走一步，再走一步”地适应下来……

8.后来，我去到了西藏江普寺。就在寺的大殿中央，供奉着曾芷所画的唐卡。我有幸观摩见藏传佛教大师教导一群徒弟画唐卡，坐在后边跟随着画。

9.择一张薄软的白画布，首先按照造像量度标准起稿。面部五官、头、胸、腰等各个部位的比例均有严格的要求。我运用中心构图的形式，达到画面主次分明，饱满均匀的效果……到最后一笔落罢，一幅美观的唐卡画映入眼帘。隐约间能嗅到，其主人创作时留下心血之浓。

10.在那次画展上，我的唐卡画获奖。记得，那比得来的奖金，去了贫困山区。