民间传说:杨四将军妙对太常寺卿

北山圈子

民间杨四将军塑像

　　明朝时，天水涌泉出了一个官员，为太常寺卿（封建社会掌管国家宗庙祭祀的长官，正三品大员。），人称胡太常，有一次，胡太常到龙虎山朝拜张天师，在回来的路上，过江时遇到一个小孩拦住去路，似乎是在怪罪他为何不去拜访他，胡太常心里知道这是镇江王菩萨杨四将军的“野脚子”，便说，“我出一联，你若能对上，悉听尊便。”接着道，“木易杨将军，神是神，人是人，神岂能为人乎？”，那小孩一听，翻倒在地，不省人事。好久才起来，并对道:“古月胡先生，尔为尔，我为我，尔焉能昧我哉？”太常问其缘故，答:“去见我师父去了”。问其师傅为谁？，答曰，“东海苏东坡”。太常便将他带至天水，建庙塑身，供人朝拜。

镇江王菩萨在民间常常被称作杨四将军，镇江王爷，平浪王，平水明王和杨泗菩萨，道教尊号为“九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊”，清朝初期，被敕封为“镇东侯总理江湖河道翼运平浪元帅”和“镇东侯”，乾隆年间被“敕封翻江倒海镇江王爷 ”。信仰遍布大半个中国，护国佑民，斩奸除恶。

镇江王菩萨是道教水神，更是水运船舶的祖师爷，其圣诞为农历六月六日。《大清会典》载：“此神生而灵异，未冠成神，以治水功德于民，建庙张秋镇。”

清河督李鹤年作序成书的《敕封大王将军纪略》中收集的黄河水神6位大王、64位将军的事迹，其中就有杨四将军。他的称号是“管理江河翼运平浪灵佰赞顺杨四将军”。

《中华全国风俗志》记载：“（洞庭湖区）各船户最信奉杨泗将军，公立庙，各船开到，例必至庙敬之。”

《武汉市志》载：沿江河码头及鹦鹉洲一带居民，信奉杨泗将军，多参加磨子会，以石磨为杨将军偶像。六月六日抬磨赛会，招摇过市，遇有放鞭炮者，则舞磨一番。

而今，镇江王爷，仍被尊为秦安（古成纪）九大方神之一，俗称为杨四将军或杨四爷。杨四将军素来以感应而著称于秦州。

附:《泗将军正朝》（武阳陈仲远校辑 ）

紫云台上，杨泗将军,手执铁斧显威灵。杨金龙紧随身，拥水千丈，八海尽遥闻。

神威远镇天尊。

稽首皈依杨泗尊，威灵赫濯镇乾坤。

护国安邦扶社稷，普施甘露济生民。

统辖神兵巡世界，承天禀命最为尊。

志心钦奉消灾障，物阜人民国土清。

神功来格天尊。

祥云一炷普烟尘，氤氲金炉才爇焚。

成定价雅伦瑞霭，雨露凡圣尽遥闻。

香云远信天尊

夫此香者，非真非色一非空，根盘三岛镇乾坤。爇向炉中成华盖，供养虚无三宝尊。爇向炉中，端申供养，无上道经师三宝，镇江杨泗将军圣前。以此拈香功德，上祝当今皇帝陛下，皇图巩固，圣寿无疆，境土安泰，四海清甯。次祈归流坛下，克保○等，星运光享，寿比春松之状。灾緾退度，允应岁月之安。香爇炉中，如臣所愿。

福生无量天尊

伏以建八陛之玄坛，功资严浄。礼九重之圣主，诚契感通。务期万秽皆空，允孚真绪。一尘不染，甫合玄宗。仰观俯察，谨对越于六时。操存舍亡，会天人於一致。将布斋忱，首扬神水。

神水荡秽天尊。

夫此水者，银潢注液，金井浮清，澄湛自如，映长天而有色。流行不息，滙大海而无净。激浊扬清归上善，荡瑕涤垢著灵机。咒水灵章，谨当持诵。

常清当静天尊。

恭以长夜飘渺，飞神只而雨露。流通江海，由岸上以潮宗。故庸以三才，咸依庇佑之功。始于十洲，是以登舟苦海。必陈可格于斯须，故鼋鼍蛟于归中。臣今为○事，肃秉精虔，敬阵华烛，向云宫而请命，面钺斧以投诚，发烛有式，如教奉行。

功执烛，书令，举彗光咒，发烛。

大上降慧光，华烛能精诚。

紫云皆朗耀，钺斧悉开明。

兆身亦光彻，五脏生华荣。

炎光照太无，遐想通玉京。

急急如律令。

太光恒照天尊。

清净法水，灌洒瑶坛。一洒嬮秽入地藏，九龙吐灵浆。洁净坛场，无处不清凉。

三宝证盟天尊。

伏以金炉腾瑞篆，玉鼎起祥烟。盘旋周法界，巡上大罗天。唵吽吽。

大罗三宾天尊。

各礼师存念如法，请宣科咒。

云篆太虚，浩刼之初。

乍遐乍迩，或沉或浮。

五方徘徊，一丈之余。

天真皇人，按笔乃书。

以演洞章，次书灵符。

元始下降，真文诞敷。

昭昭其有，冥冥其无。

臣等皈命，与道合真。

恭对瑶坛，秉称籙职，功具职，上启勅封紫云台上金钾御史杨泗将军，神父杨公老人，神母寗氏夫人，神后嫔妃仙眷，神孙眷属神只，紫云台上拥前喝后大神，紫云台上大小三军将帅，紫云台上赏善罚恶仙官，勅封五湖四海风雷云雨四部大神，大平洲洞庭萧公将军，勅封晏公都统大元帅，掌水甯真人，主水丁真人，管水李真人，勅封水界九龙大王，勅封土主化主二大金龙，朱陵大王玄陵大王，三山水帝晹谷帝君，主水四渎源王，九江八河五湖四海得道龙王，十洲三岛仙真水府楠木将军，福仙山得道龙王，太真仙得道龙王，黄龙潭得道龙王，七尖峯得道龙王，五孕景得道龙王，观音岩得道龙王，桃源洞得道龙王，大佛岩得道龙王，九溪嘴得道龙王，水国龙庭沿江庙貌遐尔神只，渊源泽洞沿龙池中土地真仙，尽水府之神员，统波心之仙哲，龙门传教厯代师真师资法友支罗眷属，云空过往见闻真宰，醮筵有感合座威灵。恭望洪慈，俯垂洞鉴。

兆闻天宫巍巍，便能覆而不能载。天明浩浩，亦能成而不能生。切念兆等，大明所属，天道乃成。隐逸之人，乘桴浮海者不少。商贾子登，舟求利者叵多。一时风会难平，千人惊骇。仗兹转移之力，即纳祷祈之态。惟德动天，堪与天拜。天鉴不二，天赐平安。无任致恭，香茶初献。

兆闻地之博也，正能载而不能成。地之厚也，亦能育而不能覆。切念兆等，地载其身，地养其命。生财有道，往往有水面之惊。谋利多方，在在冒风云之隔。欲求生富贵，全在暗扶。有祷必从，无祈弗应。恩同地厚，义与地称。地灵人杰，地久天长。无任致恭，香茶亚献。

兆闻人惟皆善，赖三才以生成。人必有灵，禀四气以成象。切念○等，人身以得，人寿难齐。圣帝及明王，如江海之溥含。智愚贤不肖，犹水晶以禳波。臣不藉典相之恩，奚至行藏之乐。千请千应，万叩万灵，有功于人，有护于国。无任致恭，香茶三献。

伏闻天覆地载，四方获含筑之仁。日照月临，万国沐甄陶之恩。光辉宇宙，瑞满乾坤，华坛清净，钟皷停音。拜进文函，谨敷宣扬。宣疏，遣关，送化，囘坛。

飞云捧奏天尊。

囘向。