信仰的天空——走进甘南毛兰姆大法会

乾祐香坊

<p class="ql-block">【活动主题】:信仰的天空——走进甘南毛兰姆大法会</p> <p class="ql-block">【活动时间】:2023年2月2~5日四天</p><p class="ql-block">【活动地点】:甘南州夏河拉卜楞</p><p class="ql-block">【活动人数】:2~19人</p> <p class="ql-block">【活动背景】疫情三年毛兰姆法会一停再停,2023年久违的他再次回到甘南草原,带着期盼与激情盛大而来,大家不容错过哦!毛兰姆法会意为“祈祷法会”。甘南地区叫毛兰姆法会,川西阿坝称莫郎节,藏语为“莫郎切莫”,意为传诏大法会。源于明成祖永乐七年(公元1409年)藏历正月,是格鲁派大师宗喀巴在大昭寺首次倡导并沿袭至今讲论佛经、发愿祈祷的大法会。每年农历正月初四至十七日举行。主要活动有寺僧考试、辩经、诵经、展佛、法舞、祈祷等;其中农历正月初八为牲畜放生;农历正月十三日展佛;农历正月十四日举行法舞会;农历正月十五日晚展出酥油花会;农历正月十六日“转香巴”,游客均可参与。最早的毛兰姆大法会,是为了纪念佛祖释迎牟尼摧毁外道、广施佛法的功德。据说,释逸牟尼常在正月与外道斗法辩经。从正月初一至初八,他有意处于不利地位,待到正月初九至十五,便大显神通,进行反攻,次第战败对手(外道者),使他们或火焚,或水溺,或堕岩。藏族莫朗大法会的初衷是庆贺弘法胜利,并借机求得一年的成功圆满。随着岁月的推移,它完全变成了雪域藏民族对新生活的祈愿。</p> <p class="ql-block">甘南毛兰姆即藏语“莫朗”的变音,“莫朗”是祈愿、向往之意思,是对幸福、和平、健康的渴望。这是僧俗共同的心愿,也是他们新一年集体心理的集中反映。拉卜楞寺举办正月起源法会始于第二世嘉木样活佛时期,法会自正月初三晚起,到正月十七日止,历时十五天。举行法会期间,拉卜楞寺要举行多种活动,包括诵经、放生、演藏戏、瞻仰佛像、跳法舞、酥油花展、转香巴(未来佛“视察”)等等一系列活动。我们这次主要参与2月3号的瞻佛(晒佛),2月4号的金刚法舞,2月5号的酥油花活动。</p> <p class="ql-block">【活动组织】拓跋部落户外运动俱乐部</p><p class="ql-block">【活动领队】炯途 魏狮虎</p><p class="ql-block">【活动费用】1200元左右</p><p class="ql-block">【报名方式】跟帖、微信、电话短信都可</p><p class="ql-block">【交通方式】包车</p> <p class="ql-block">【活动级别】★★★★</p><p class="ql-block">【风光指数】★★★★</p><p class="ql-block">【民俗指数】★★★★</p><p class="ql-block">【历史文化】★★★★</p><p class="ql-block">【活动强度】★★</p> <p class="ql-block">【咨询电话】18609518176微信同号</p><p class="ql-block">【集结时间】2023年2月2日早上8:30</p><p class="ql-block">【集结地点】银川老火车广场,切勿迟到</p> <p class="ql-block">【路线统筹】银川——中卫——兰州——夏河——拉卜楞寺——桑科草原——甘加秘境——夏河——兰州——银川</p> <p class="ql-block">【具体行程】:</p><p class="ql-block">D1、8:30银川出发——12:00景泰吃饭——15:30兰州——18:00到达夏河拉卜楞寺吃饭入住;</p><p class="ql-block">D2:8:00早餐后拉卜楞寺转山——10:00观看毛兰姆瞻佛活动——12:30吃饭后午休——14:30桑科草原遛弯晒太阳——17:30返回酒店休息——18:30晚饭后转山——20:00回房休息;</p><p class="ql-block">D3:8:00早餐转山后观看金刚法舞——12:00午饭休息——14:00甘加秘境遛弯探访八角古城——17:30返回酒店休息——18:30晚饭后转山遛弯——20:00回房休息;</p><p class="ql-block">D4:8:00早餐后转山遛弯观看酥油花制作——10:30返程——13:00兰州吃饭——19:00到达银川活动结束;</p> <p class="ql-block">【装备要求】25升左右小背包即可,保暖运动、徒步登山鞋都可,保暖羽绒服,棉手套帽子,保温杯壶等。特别提醒:拒绝皮箱或栏杆箱上车;</p> <p class="ql-block">【餐饮事项】往返路餐都是统一集中就餐,个别情况在夏河自由餐,无需做饭。一路上和目的地夏河县汉藏回西餐都比较丰富,有钱即可无需多虑。</p> <p class="ql-block">【住宿事项】三天住宿都在夏河县的四星级宾馆,两人住一标准间,如需单间另加费用。法会期间宾馆紧张且价格较高,望大家相互理解。</p> <p class="ql-block">【车辆事项】车辆状况良好,保险证照齐全,驾驶员状态良好。出发前再次对车胎机油等进行检查,避免车辆带病上路。</p> <p class="ql-block">【报名要求】</p><p class="ql-block">1、考虑安全因素,请大家严格遵守拓跋部落会员活动公约及章程,不知者可咨询领队;</p><p class="ql-block">2、户外运动有一定的危险性和不可预知性,每次活动会为大家集体办理强制户外险,需要提供本人真实姓名和身份证号码;</p><p class="ql-block">3、本次活动为文化传播活动,强度不大7~65岁的均可报名;</p><p class="ql-block">4、 特别注意:请注意环境保护,不留下任何垃圾杂物;</p><p class="ql-block">5、冬季高原气温较低,加藏地特殊情况请合理准备衣物 。</p> <p class="ql-block">【注意事项】</p><p class="ql-block">1、有严重心脏病史,重大疾病、高血压、过敏史、半年内做过大手术、晕车的请告知领队 ;</p><p class="ql-block">2、低血糖并发症的队员请根据自身状况自备巧克力、糖果、甜饮料随时补充 ;</p><p class="ql-block">3、请提前告知家人行踪,安排好工作,以免家人担心 ;</p><p class="ql-block">4、证件类 (检查是否携带身份证,驾驶证,银行卡等必要物件);</p><p class="ql-block">5、特殊饮食习惯、少数民族等请提前告知领队等;</p> <p class="ql-block">【免责声明】户外运动有一定的风险性,活动本着自愿参加风险自负的原则。报名参加人员都是完全行为能力者,即视为对自己行为能够完全负责的第一责任人。俱乐部与领队对其不当行为和不可抗拒的因素等造成的后果,不负法律及赔偿责任。</p> <p class="ql-block">【活动亮点】1、瞻佛</p><p class="ql-block">即晒佛节也叫雪顿节。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“雪顿节”。藏族同胞每年为庆祝这最重要、最精彩、最神圣的仪式,身着艳丽服装的藏民合家而出。藏民敲着羊皮鼓、吹起清脆的海螺、鸣起长长的号角,世界上最大的唐卡在鼓声、长号声、念经声、海螺声在半面山上缓缓展出,喇嘛面向唐卡诵经祈福。</p> <p class="ql-block">正月十三日,是拉卜楞寺举行瞻佛的日子,节日的气氛被推向了新的高潮。这一天,怀着虔诚敬仰心情的香客从遥远的唐古拉山脚下、青海湖畔、阿坝草原、白龙江边以及内蒙古大漠深处,千里迢迢来到拉卜楞寺,瞻仰巨幅佛像。</p> <p class="ql-block">中午时分,瞻佛仪式正式开始。宽大的瞻佛台上,缀贴得光滑整齐的石板闪着亮光。在作为挂轴的檐墙脊上,卷筒佛像徐徐展开,一队僧人在檐墙顶端紧摸幅边,一队僧人在下面接展,左右两边又是两队僧人,四方齐心合力,小心翼翼地将一幅宽10丈、长36丈的佛像赫然展现在人们面前。这一刻,僧俗一片静穆,默念经文,祈求幸福吉祥。瞻仰的佛像每年都不同,释迩牟尼、弥勒、宗喀巴三种佛像交替展示。在这巨大、恩威兼具的佛祖面前,人们油然而生崇仰之情,自动地摘帽下跪,叩头朝拜。</p> <p class="ql-block">2、金刚法舞</p> <p class="ql-block">正月十四日的法舞,也是拉卜楞寺默朗传召活动的主要内容之一。法舞在大经堂前殿的石板广场上举行。嘉木样大师端坐在前殿楼廊的法台上,左右是四大“金席”(仅次于嘉木样的活佛),还有其他宾客,以下再依次坐着一溜儿佛位较底的活佛。僧俗观众以他们为中心坐成半圆形圈子。</p> <p class="ql-block">法舞开始,装扮成阎罗法王的演员,头戴装饰有骷髅项链的面具从院里走出场,围场跳跃一周,巡视有无作祟的妖魔鬼怪,以便随时用法力驱除消灭。接着出场的是法王的妃子以及化装成骨头架子的查事鬼、有茸的鹿、长角的耗牛等。随着乐队的伴奏,它们一阵儿欣喜若狂,一阵儿焦躁不安,一阵儿又得意洋洋。经过一场较量,以阎罗法王为首的佛门大军终于获得胜利,妖魔鬼怪被彻底焚毁,投进油锅炸死。接着法王又派大法台率领佛兵佛将以及僧众,将捏成三角型的朵玛送到寺郊荒滩,用熊熊大火焚烧,意味着邪气、魔怪从此被全部驱除干净,教民得到吉祥平安,寺院不受其侵扰。</p> <p class="ql-block">法舞是一种粗犷、豪放、拟人化的表演。它的突出特点是面具舞,通过面具,形象地介绍人物身份、善恶角色,而不须通过语言。跳跃幅度大、旋转多,借鉴了民间舞蹈的风格,展现了高原民族宽广的胸怀,豪爽的气质,嫉恶如仇、视死如归的性格。从法舞中我们能看到藏族早期舞蹈的风姿。</p> <p class="ql-block">3、酥油花展</p> <p class="ql-block">酥油彩塑展是毛兰姆正月祈愿大法会日最精彩的一幕,也是藏族佛教造型艺术珍品的一次大展览。时间是正月十五。当夜幕降临的时候,预先布置在大经堂四周的那一排排、一簇簇的酥油供灯,放射出五彩缤纷的光芒,把大地映照得如同白昼一般。特别引人注’目的是各种形态的酥油彩塑造型,不管是人物造型还是景物,个个形态逼真,给人出神人化的感觉。尤其是“极乐世界”香巴拉的胜景以及各种莲花的造型,更是栩栩如生,竞芳争艳,媲美斗奇,让人目不暇接、留连忘返。</p> <p class="ql-block">酥油彩塑展览初创的时间说法不一。据说当年唐太宗把文成公主远嫁吐蕃开国君主松赞干布,文成公主把自己信奉膜拜的释迎牟尼佛祖12岁等身像带往西藏,供在大昭寺内。格鲁巴教派的创始人宗喀巴,为了表示自己对释迎牟尼的无比敬仰,便在佛祖像前献了一朵酥油花以及大量的酥油灯。以后该教派寺院僧众纷纷仿效,从此形成了正月十五日酥油花供灯盛会。</p> <p class="ql-block">正月十五日夜,前来朝佛进香的各地教徒摩肩接踵,拥向拉卜楞寺大经堂前,争先恐后地观赏酥油彩塑,评头论足,给予评价,然后叩头朝拜,直至深更半夜才离开。</p> <p class="ql-block">4、转香巴</p> <p class="ql-block">弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),藏语谓“强巴”或“香巴”佛。意译为慈氏,音译为梅呾利耶、梅怛俪药,中国大乘佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是释尊的继任者,将在未来娑婆世界降生世尊 ,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。</p> <p class="ql-block">正月十六日是未来佛巡视寺院的吉日良辰,“请”未来佛视察全寺,僧俗祈望新的一年他能给拉卜楞地区带来福运、吉祥。上午10时左右,僧人们抬出弥勒佛(未来佛)高高的塑像,从大经堂出发,在大寺乐队的伴奏下,在拿着梵香、珍宝、供品的僧人前拥后簇下,浩浩荡荡绕寺院转一圈。由于弥勒佛主管未来,所以,前来朝佛者人山人海,大批信徒争相绕寺诵经,抢着触像领灌,以求得一分福分。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺毛兰姆大法会的各项主要活动都是开放的,欢迎香客教民自由观看、膜拜。各大经堂也敞开大门,允许信徒进去焚香叩头、献供金供品、绕佛像或经堂转圈诵经。僧人房宅也不谢客,允许客人歇息住夜。</p> <p class="ql-block">【报名人员统计】1、魏狮虎;2、乾祐香主;3、强巴;4、鸢尾花;5、清晰度;6、波浪;7、霞;8、豆豆;9、卷耳,10、盖碗茶;11、强巴+1;12、幸福;13、自由花;14、芒果;15、傲政;16、王梅;17、晓月眉弯;18、老沈;19、任我行;报名截止!</p> <p class="ql-block">甘南毛兰姆大法会活动报名已截止,谢谢大家的支持,下次路上见!</p>