过年啦、捡漏儿去！

东木刀文

所谓“捡漏”---时也、运也、勤也、懂也！

对于各类玩家藏家而言：故事天天有，套路比漏多。“打眼”家常便饭，“捡漏”已是传说！

编剧本、讲故事，是文玩界最常用的忽悠手段，绝非范伟的“防忽悠热线”所能轻松应对。
上到天文地理，下到鸡毛蒜皮；古至三皇五帝，今至核酸防疫。古董摊老板的话，基本上连标点符号都不能信，否则便只能吃药“交学费”了，即便你“道高一尺”，奈何他“魔高一丈”？岂不知周瑜自诩“一步三计”，却总失算于孔明的“三步一计”，故而：计不在多，而在高。 面对真正的高手，无论是柴米油盐酱醋茶，还是琴棋书画诗酒花，总能信手拈来、信口雌黄……
上代的敢说成商代的，烤蜜蜡能说成老蜜蜡，韩骨玉敢说成汉古玉，唐山材敢说成唐三彩，简直是太监开会---无稽之谈！那真叫一个“忽悠死人不带偿命的”，直到你心甘情愿慷慨解囊，个中滋味不足与外人道也。
“文玩穷三代，盘串毁一生”，从文玩开始，便也开启了上天入地藏“私房钱”，每天和老婆斗智斗勇的“无间道”模式，一入文玩深似海，从此老婆是路人。 捡漏，说白了就是“水平高的人捡水平低的人的漏”，否则就是被骗的结局，收藏无捷径，知识才是财富。
如果没有专业知识做支撑，“吃药”“打眼”“交学费”在所难免，很多人捡不到漏，盖因其知识积累和鉴别能力尚不到火候，即便真品摆在眼前，不识货也是枉然。 通常所说的漏，分为大漏小漏，大漏基本在上世纪九十年代以后便已难觅踪迹；小漏赚个几百几千的偶尔有之，不过2005年以后更是少之又少，几乎已无漏可捡，现在市场摊位上虽不敢说全是假货，起码99.9%是假的，可谓：“千足假”。 说实话，哪有那么多宝贝等着你去捡漏儿啊？别说低价买臻品，就是花高价，也不见得价实货真。为了增加可信度，动不动便请“砖家”“叫兽”来鉴定真伪，其实“鉴宝专家”更是一个很鸡肋的群体，上面被考古学家和历史学家看不起，下面被一线的文玩从业者架空，只能靠嘴皮子上下翻飞赚个出场费，也就剩“口活”了。何况利益当前，“砖家”也忙着捡漏呢，“叫兽”也都欲辨已忘言，哪有空帮你投资理财？ 随着社会经济稳步增长，“乱世黄金、盛世收藏”的理念愈来愈深入人心，全民收藏、方兴未艾，一些资深老玩家经过多年的扫货，市场上真品越来越少，大多数物件多属于普品：欣赏不美观，增值无潜力，收藏无意义。 面对生性凉薄、六亲不认的文玩市场，初入门的菜鸟，更是面临严峻的考验。爱好收藏应尽量从原材料开始接触，不要一开始就去购买成品或冲击高端，务必遵循由浅入深、循序渐进的收藏之路。
多看、多学、多问、多上手；少听、少信、少买、少冲动。不碰不懂的领域，不买存疑的物品，宁可买贵也要买对！应是至理名言。
边学边玩、边入边出，去伪存真，去糟留精，以玩养玩、以藏养藏，方为文玩之道。 所谓的青铜器，不一定是西周的，有可能是上周的；所谓的汉古鼎，不一定是西汉的，有可能是锡焊的；所谓的宋瓷器，不一定是北宋的，有可能是白送的。
既然上帝给每个人，黑色的眼睛搭配了白色的眼球，如果不用来辨别黑白与真假，岂不是浪费？ “文玩无贵贱，人心有高低”。
文玩本是一件陶冶情操的雅事，但时间久了极容易沾染了各种文玩的毒，自打接触文玩以后，便感觉整个世界都包了浆！
这便是文玩的魅力。

那么，文玩市场当真无漏可捡了吗？
答案显然是否定的，只要市场在，漏儿便在！大小而已，多少而已，难易而已。

事实证明：“精品在民间，全凭眼睛尖”。在文玩市场上最容易捡漏，也最容易被人忽略的藏品非民俗杂项莫属了，由于民俗杂项东西繁杂，一般没有太大的价值，通常不被高手重视，作假的都不愿费精力去做，故真品较多，恰恰这类杂项摊位最有可能捡漏。
山西一位老玩家数年坚持逛地摊，曾以5元的价格淘到一枚古西夏珍稀钱币，后几经转手，一路飙升至五千、一万、十万，最终以三百万高价被一北京藏家收入囊中。 事实又证明：“从北京到南京，买的没有卖的精”。尽管“捡漏”这事儿近乎绝迹，无异于彩票中大奖的概率，试想，能在市面上摆摊设点的，哪个不对手里的货物摸的门儿清？
正因如此，往往存在一种潜规则，由于文玩市场经常出现偷窃或老千的剧情，摊主为确保安全，都会把好东西放在离自己比较近的地方，所以，越是靠近摊主的文玩，越可能是比较好的东西。 事实还证明：“专家不如行家，行家不如玩家，玩家不如藏家”。虽是笑话，细思不无道理。现如今，专家遍地走，行家多如狗，某些鉴宝专家行家，只要给钱！假的也是真的，要是不给钱，真的也是假的，即便上次鉴定是真的，这次没给钱就是假的。
白石老人的孙女齐慧娟曾经参加某档知名的鉴宝节目，带了齐白石一副《枫叶秋蝉图》，专家现场鉴定为赝品，当她亮明身份说出这幅画的来历，结果经专家再次认真鉴定为真品。可叹，莫听专家一锤音，真亦假时假奕真。 事实再证明：“缘分不是经常有，该出手时就出手”。逛市场、练地摊，除了炼就一双火眼金睛，缘分也是不可或缺的东西，捡漏有时还真要靠运气，如果机缘巧合发现了宝贝，确定物有所值，那就要当机立断出手果决，否则，稍纵即逝便会令你悔青了肠子。
“缂丝陀罗尼经被”曾是西藏活佛送给乾隆的贡品，后随乾隆下葬，数百年后清东陵被孙殿英盗掘，宝物流入民间。2005年一位藏家以9万元的价格购得一件袈裟，并意外发现了袈裟夹层中的缂丝陀罗尼经被。而后，先后两次被拍卖，价格分别为7205万和1.3亿。 事实最后证明：“收藏不能靠金钱，知识比钱重万千”。文玩圈内有句俗语：“三年不开张，开张吃三年”，足见文玩行业水之深、利之高。故而，对于专业摊位最好勿存侥幸，凡是只玩单项的商家，往往业精艺高，想从他们手里捡漏实在难之又难。当我们想着花低价买走好东西时，对方早已连宝贝带故事加上专业托儿都已经准备好了，等着你往里钻呢，对此，若真遇到心仪的宝贝，也只能真刀真枪的凭本事吃饭了。
中国陶瓷鉴定元老耿宝昌先生，有次参观一个仿古陶瓷科技生产线，事后坦言，要不是亲眼所见都会认为眼前的东西是真的。可见，古玩真假古难分，一分知识一分真。 文玩文玩，更多的是一种文化艺术的传承，如果精力在“玩”而忽略了“文”，则本末倒置，喧宾夺主，注定昙花一现，烟消云散。不管玩啥都应该有个度，应该是一种良性的爱好，不能影响到正常生活，否则便是玩物丧志。 文玩真假一直是个模糊概念，并非非黑即白，绝大多数文玩都是存疑的。俗话说“便宜没好货，好货不便宜”，对于那些孔子不懂、孟子不懂，老子也不懂，而且又好又便宜的东西。我看，这不是“漏”而是“药”，还是敬而远之为妙！
否则，便只能是做了个五谷丰登的梦、醒来却是个颗粒无收的年。 昨晚，在一古玩店买了个瓷瓶，瓶底落款还有个二维码，于是拿手机一扫，结果竟然是：康熙官窑青花山水人物瓶！
然后……
然后……
然后……
善了个哉的，竟然笑醒了。