兔年正月初五，陪家人扶风过春节2023.1.26

王文

　　按照传统习俗，正月初五是送穷神、迎财神的日子。我安排好单位工作，约妻弟一家，带上我家人，前往扶风县的西观山和法门寺，过兔年正月初五“圆日节”，送走穷神，喜迎财神。

上午10时许，儿子驾车我副驾，妻子和父亲后面坐。赵宇侄儿开车妻弟指导，我们两辆车，一路行。上午11点半，车到了扶风县西观山景区，依乔山而建，台塬式庙宇，佛道合一。西观山是关中地区闻名遐迩的历史文化圣地。它坐落在扶风县北部千山余脉的乔山中段，古周原地区的人们习惯把乔山称作北山，历史上西观山曾由岐山县管辖过，相传是碧霄仙子的道场。西观山从字面意思看，有西观落日之意。古周原地区的人们用方言把西观山叫转音了，叫成了“西瓜山”。虽然音不准确，但却灰谐、幽默、易记。正因为如此，“西瓜山”这个名字流传十分广泛，大家都这样叫它。如果外地的人问本地人“西观山怎么去呀？”本地人反而会愣住了，半天才会反应过来西观山就是“西瓜山”啊！西观山与三千多年前的岐周都城——今天的京当镇北部相邻，在天气晴朗的时候，站在乔家村后向北望去，就可以清晰地看到西观山了。西观山西距著名的箭括岭约五六公里远，东距野河山森林公园大约有七八公里远。西观山基本上是一座土山，期间夹杂着石头，山高约六七百米，植被茂盛，沿途有上山的水泥路，路旁松柏苍翠、草木茂盛。山顶有一块人工开辟出来的平地，地的北半部分是九眼龙泉寺，南半部分是十来亩大的广场。东边最高处山丘上是传说中的“三霄墓”，三霄墓上有善男信女许愿的红色绳子、蜡烛和烧过的香灰等物，也有一些固体垃圾。尤其是沿着小路周围的树上，挂满了各色各样的衣服，阴森森的，这就是“扔百病”（把衣服扔在这里意思是把身体上的病随着衣服扔掉了）的陋习，既污染了环境又破坏了景色。北边是谷地通向后山，谷地里以前是个村子叫做莲花河村，名字很美，如今村民们搬迁到平原地带，村子早已废弃。向西看去，首阳山就在眼皮底下，如果是下午落日时分，可以在此观赏落日美景。南边一片敞亮，站在广场前沿，视野开阔，周原大地尽收眼底。如果遇到初夏晴朗天气，空气良好时，站在这里俯视周原大地，但见麦黄树绿、村庄星布、风景如画。极目远眺，万里无云，碧空如洗，令人心旷神怡。远远望去法门寺舍利塔巍峨耸立，扶风新区高楼林立，秦岭山腰白云缭绕，太白之巅积雪点缀，这里的风景非常迷人。西观山历史悠久，传说众多，是一座集佛道两教为一体的宗教名山。相传这里是《封神演义》三仙姑中碧霄仙子的修道场所，三仙姑在封神大战后被封为“感应随世仙姑正神”，她们的哥哥赵公明被封为财神爷。在以前，乔山脚下大部分村子都打不出井水来，吃的是窖里收集的雨水，可是西观山上却有甘甜的泉水，正应了水随山长的老话，这也算是个奇迹了。相传，周原一带有一年非常干旱，三位仙姑心系黎民疾苦，于是去东海龙王那里借来一罐水，她们把一半的水用于降雨救灾，另一半的水掘成几眼清泉，供山下老百姓日常饮用。三仙姑中的云霄仙子和琼霄仙子疼爱妹妹，将其中的九眼清泉让给了三妹碧霄仙子，让她带到了西观山去，因此人们将山上的庙宇称为“九眼龙泉寺”。其实古代的山泉只有两处，一处在八卦亭下，一处在三仙姑的供桌下。西观山庙会在每年农历六月中旬，庙会期间十里八乡的善男信女们前来朝山，周边村子的群众在寺前广场上戏台，请剧团连续几天唱戏，小商小贩云集，善男信女中有烧香求子的，许愿还愿的，热闹非凡。先周时期，周太王古公亶父迁往周原之后，周人在乔山脚下修建了都城，商周之战后，西周建立。传说中的封神台就修建乔山一带，于是就有了三仙姑分别在东观山、中观山、西观山修炼得道的传说。东汉时，佛法东传，西观山逐渐也成为佛家圣地。相传此后汉明帝、隋文帝、唐太宗等都曾驾临西观山，西观山也因此名噪一时。史书记载，隋朝隋文帝崇信佛法，在此大兴土木，修建寺院，于仁寿元年在山腰东侧建了别院，还在寺内修建佛教舍利塔。唐朝时，西观山上佛法更为兴盛，可惜后来毁于兵灾。南宋以来，三教合一成为历史发展的趋势。明朝时，嘉靖皇帝信仰道教，相传他曾游西观山，并下旨重修了庙宇和宫殿，使这里成为佛道合一的寺观。据说当时建了五座大殿，上殿为佛殿，中殿为三霄殿，前殿为送子娘娘殿，偏殿为金刚殿，后殿为三儒、释、道教殿。另外还有戏楼、大水亭、八卦亭、男女工楼等建筑。这些明代建筑，造型奇巧，特别是八卦亭，更是玲珑别致，让人叹为观止，可惜后来被毁。

参观完西观山道观、寺院，已是下午1时多了，父亲说先吃饭，我们就在法门镇美阳民俗村15号吃了农家乐，每人35元，风味小吃加特色臊子面。吃饱喝足，我们前往法门寺景区参观，儿子一直没来过，我们陪儿子依次观赏。

西观山三霄殿和广场

妻子、儿子、侄儿和妻弟，拜谒三霄殿。

父亲冒着寒冷，登上西观山。

拜在财神庙，迎财神。

吃农家饭，过扶风生活。

法门寺景区

我们一起合影法门寺

法门寺博物馆珍贵文物集锦