西坑邱氏诒燕堂恢复“2023”年元宵礼炮喜迎灯

邱群彪

《诒燕堂》元宵节

《诒燕堂》永兴公裔孙为正月十五日闹元宵，呼龙上丁望裔孙热心赞助增添光彩。经理事会决定中堂收费980元，新婚丁收费280元.新丁收费380元，望我们各片区把资金与上丁名单于正月初九上午送到《诒燕堂》理事会汇集，谢谢！特此通知。

　　大东镇西坑村距大埔县政府东部21公里，东与福建省平和县，北与福建省永定县，南与本省饶平县境相邻。

距镇政府塘市街东北面1.4公里。相传，与福建交界处有一小坑多生茜蕨草，故称茜坑。因与茜与西谐音，又称西坑。

疫情前每年的元宵夜，西坑诒燕堂的宗亲在这里欢度一年一度的迎灯活动，你看，诒燕堂内外一幅对联屏诗道出了人们的心意：【诒谋迎百福，燕奕集千祥】。【诒谋垂百世，燕翼足千秋】。【诒谋创新业，燕奕展鸿图】，【诒谋千秋开甲第，燕翼万载启人文】【诒谋光前承先德，燕翼裕后启俊贤】【诒谋光远千秋业，燕翼腾飞万载昌】【西山如画图难足，坑水似琴韵渐新】【庆元宵迎春接福，贺佳节添丁进财】【诒谋裔孙科科及弟，燕祝列祖岁岁昭恩】。

诒燕堂位于来龙海拔580公尺高的军营岽，祠枕凤尾山，是埔邑形势天然，得天独厚的凤形名祠。创建于清朝康熙年间，讫今已有近400余年历史。众人称颂“邱氏宗祠”钟灵毓秀，世世繁荣，人才辈出，代代昌盛。

相传诒燕堂由福建永定风水大师吴居所老先生择地，原分金字向较为平稳，而本族自学成长的良充公认为在平稳的基础上更向外发展。经几番理论，由良充公确定丁山癸向，午子三分分金，而吴居所老先生于心不甘，则在祠堂外坎左上方挖一口冬暖夏凉的好水井，而良充公财在井旁在右方一连挖开九口鱼塘，即创造祠堂面前山水美景。从此诒燕堂宗族裔孙在家丰衣足食，外出求财发达富贵。

诒燕堂建成后，时逢梅县松口玖华公进士慈母大寿，良充公三子宾于公代表宗亲前往祝寿时，玖华公亲拟堂名诒燕堂，并亲书堂匾答谢。

据考证，诒燕堂创建人永兴公是金山始祖成实公七世孙景宗公所传，永兴公均属金山10世孙。姜太公佐周灭商有功，受封为山东周师齐祖，定都营丘，为纪念先祖功德，取营丘之丘为姓氏，后避战乱，流离辗转，从河南迁浙江，江西又逐步南移福建，广东。几经周折最后定大东西坑开基建诒燕堂至今子孙繁衍，财丁兴旺，分佈在大东各村30多个自然村，和枫朗坝下村，光德，湖寮和福建漳州等地。

当你走进诒燕堂，映在你面前的是一堂二横，砖木结构，布局合理，堂煌美观建筑面积438平方的邱氏宗祠，大门二扇绘有秦琼，尉迟恭把守的门神，中厅两旁斗栱金漆木雕，栋梁，桁梁，扆屏绘有双龙吐珠，麒麟凤凰，飞鸟走兽等图案。

1985年诒燕堂再次进行修正时，凝结着永兴公裔孙祟敬祖先的情怀，重新做一巨大神龛，陈列着宗族先祖神牌，恢复了每年元宵节的礼炮大鼓喜迎灯，【即谁家娶媳生男孩，次年元宵节到诒燕堂做丁】等传统活动。

元宵节，农历正月十五日，俗称上元节，也叫元宵节，客家人称过上年，正月半、开大正，灯节，在大埔客家地区称正月半。我国民间都有元宵日吃元宵的传统习俗。元宵又名汤圆、浮圆子、圆子。取其圆形，寓便宜人团圆吉利美满之意。

元宵节始于汉代。汉初平定诸吕叛乱在正月十五日，汉文帝即定这一天为元宵节，是夜出游，与民同乐。历史上有执金吾掌禁夜行，唯正月十五敕许驰禁，谓之夜放。说明正月十五这一天，朝廷开放让百姓任意外出过年。但元宵节以观灯，赛灯为主的活动，是到了唐、宋才兴起来的。

在我们梅州客家地区有上花灯和迎灯活动。所谓上花灯，即是凡在头一年生有男孩的，必须在正月十五这一天，做花灯，并写上男孩的名字，送到祖祠悬挂，名为添新灯。灯与丁谐音，送灯有添丁之意。

大东镇西坑祖祠永兴公派（金山10世）：一世始祖成实公，字邓秀，生于北宋仁宗皇祐四年壬辰年八月初三辰时，卒于高宗绍兴七年丁已三月初三，享寿86岁，微宗建中元年会虏入寇，救驾有功，擢为枢密院使。夫人张氏生于北宋英宗治平四年，北宋微宗祟守二年8月21曰诰封㦤德夫人。二世祖君与公生于南宋高宗建炎四年任梅州刺史，卒于光宗绍熙三年11月29日，享寿97岁，夫人桐氏诰封例授宜人，马氏诰封例授安人，公留有辞阙归养一首：去国宁亲辞亲畿，那顾梅关麦秀岐，遥瞻云隔青山远，伤悲人离故乡移，腰坠金魚为负来，手却玉粦好杀鸡，从今不洒随魂泪，也学老莱戏斑衣。三世祖淑敏公，号玉銮生于南宋考宗隆兴二年4月6日已时。四世祖必仁公，号继龙字八郎，生于宋理宗宝庆二年，享阳33岁，葬于上杭大平湖梅花落地形，无骸用银牌葬，碑书（河南郡丘八郎之墓）。妣韩八娘，寿47岁葬于上杭叶坑观童坐莲形，甲山兼卯前有七里开水，后有万丈蛟潭，面有文案双重，朝对面梅仙桥畔，有人赞必仁公墓：梅花落地展平湖，顿起金盘一载珠。双涧东回潮海势，双峰北拥接天衢，重重护岭千兵驻，浩浩明明万马驱，奇遇紫林天作葬，真龙应荫主琼居。有人赞韩八娘墓：观音佳冢辟千秋，气脉悠悠万古留。龙后蛟湖深数丈，右旋鹤带藐群俦。乾坤浸灌恩光大，山林敷渲露珠油，平地风波天造胜，儿孙世代步瀛州。必仁公青年经商汀州，入赘上杭胜运乡富豪处女韩八娘为室，富豪无子，倚婿为嗣，劫被韩姓族人谋夺家财，33岁刃死他乡，必仁公受害时，惟裖公9岁（后人姓韩），惟福公7岁，惟祿公年方4岁。必仁公33岁被韩姓歹徒谋夺财产刃死他乡后，胞兄必变公长子祐性刚直，勇往力行，闻而挺身，必诚公命子禖、祺兄弟与祐同行赴长安伸冤，后又至胜运乡劝韩八娘携惟裖兄弟回饶平金山，韩氏派定：留长子惟裖承韩嗣，又留幼子惟禄于胜运乡，只付次子惟福归饶平三饶祖地。五世祖惟祿公生于1255年上杭胜运乡南坑，卒葬黄坑山左丞地上穴。六世祖三五郎生于1273年。七世祖四九郎生于1297年，八世祖朝山公生于1317年，九世祖大二郎，十世祖永兴公系大二郎独子，始迁湖寮同仁，二迁百侯南山白罗塘，明朝洪武年间三迁大东西坑诒燕堂，永兴公为人忠厚，和睦乡鄰，故能聚族于斯也，从此永兴公祖灵在天，佑启后裔。诒燕堂邱氏宗祠子孙后代必定得免重蹈矣。

丘姓源远流长，根深叶茂，后裔繁衍不及赘叙。

永兴公从饶平铁寮井离上祖朝山公，始迁湖寮同仁，又迁南山白罗塘，三迁大东西坑诒燕堂开基业。我始祖永兴公，少年失怙，从饶平铁寮井迁来大埔湖寮同仁瓦子埠，依堂兄永全相处多年，又迁南山白罗塘，再迁西坑开基创业，我祖永兴公迁西坑时有同居侄勤笃公之子远公迁来相助，不幸远公失传，我永兴公裔承其产业，承其墓祠祀，称远公为（伯祖）。后人竟错认为我祖是勤笃公之裔。

黄泥塘锡暇堂祠，原糸龙岗林姓屋场，由湖山氏松耕公裔廷浩公与祥甫公各出百金购买基地，未料林姓族构讼，兴建受阻，后在西坑宗亲帮助下建成，当时西坑出金六百，安放西坑历代高祖神主41尊於锡暇堂神龛内。以后每年永兴公裔孙到锡暇堂祠春秋，天经地义，理所当然。

我祖永兴公乃惟禄公之玄孙，湖寮黄泥塘松耕公系是惟福公传人，但都是出自必仁公，韩氏。凡丘姓宗亲昆仲本手足，理当互相尊重，互相爱护，房房财丁富贵，人人荣昌，流芳百世。

有人说西坑永兴公世系与湖寮黄泥塘丘系是亲房，是属误系，因为黄泥塘宗亲是惟福公传人，永兴公是惟禄公传人，惟福公长子邱安公，字大五元官，居光德，邱安公生子松耕公，遂开基于湖山，据证，湖寮黄泥塘都是惟福世系松耕公公房。

永兴公长子元章公，行二十五郎，元章公次子耕乐公从大东西坑诒燕堂迁枫朗溪背坪村坝下开基，传至七世孙云曾又迁光德澄坑下畲。 耕乐公与泰章叔侄共居一处，和睦相处，团结友爱，后因建诒燕堂祖祠，为立房份分金之争，造成叔侄意见分歧，叔侄反目，故先迁岃头，后迁枫朗坝下开基立业，建祠于背头墩“维兴堂”，从此自立“维兴堂”门户，尊元章公为枫朗坝下开基始祖，耕乐公为枫朗坝下二世。 枫朗坝下七世宇登公迁光德澄坑下輋。元章公卒于康熙丙寅年七月初八酉时，与妣合葬湖洋窠田背，次子耕乐公迁枫朗坝下开基，尊元章公为坝下开基始祖，次子耕乐公为枫朗坝下二世。泰章公与妣合葬下岌头龙丑山未向分金。泰章公生有三子，大二郎公，继成公，缵成公。大二郎公生二子西塘公，正田公，继成公有二子，承兴公、二十八郎公，缵成公生一子世昌公传下质毅公、行五郎公，石塘公，刚毅人，从此西坑代代繁荣富贵，财丁兴旺，人财辈出。