<p class="ql-block"><b>校长:陌上花开</b></p><p class="ql-block"><b>顾问:爱德蒙、一缕阳光、秋风</b></p><p class="ql-block"><b>主编:望远欣蔚</b></p><p class="ql-block"><b>执行主编:闲云野鹤</b></p><p class="ql-block"><b>编委:华光、雪梅、雪中情、秋雨梧桐、朝花夕拾、苏麻。</b></p><p class="ql-block"><b>美篇制作:行香子、愿你快乐</b></p> <p class="ql-block">慈善诗会辞赋学研群</p><p class="ql-block">第三期练笔帖</p><p class="ql-block">写骈文一篇,题目:中华礼仪序</p><p class="ql-block">字数:300—400</p><p class="ql-block">截稿时间:1月27日</p><p class="ql-block">特别提示:勿涉猎明显的政治内容,勿使用敏感词汇。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文/望远欣蔚</b></p><p class="ql-block"><b>文明国度,美丽家园。竞放鲜花,充盈礼乐。由衷之敬畏,诚挚之尊崇。仰望长空,心系于星光璀璨;聆听上古,魂牵其鼓乐朦胧。礼拜昊天,略分长幼;鞠躬社稷①,始辨尊卑。表证王权,宣扬品德。颁行五礼,统御精神。旌旗靓色鲜于西周②,鼎鼐洪声喧于九夏。</b></p><p class="ql-block"><b>至乃风吹里巷,乐奏朝堂。官场庆典,百姓家常。设贡皇天,秦嬴政亲躬而封禅③;焚香后土,御始皇朕赴以言宣。当朝以倡导桑麻,举国其推崇稼穑。祈求岁稔,鼓乐兴于孟春;预祝年丰,笙箫畅以三月。男儿弱冠,言其早立雄心;女子及笄,激以平添淑惠。</b></p><p class="ql-block"><b>亦既民间习惯,世俗常情。滋润熏陶,潜移默化。般般皆学问,事事乃文章。会面而参拳,谦恭耿耿传于两手;相逢而作揖,文质彬彬透以双眸。握剑持枪,铁血军人唯注目④;直胸举手,柔情将士自扬眉⑤。军乐唤以朝晖,嘹亮国歌涵其敬意;红旗迎于旭日,威武仪仗显乃雄风。</b></p><p class="ql-block"><b>嗟夫!孝悌亲和,忠贞智勇。诚实守信,礼让宽仁。万代以民心,千秋其正统。天恩舜帝,抽梯落井而无虞⑥;地蓄黄金,掘土埋婴而可得 ⑦。张良学艺,拾履三番以下溪桥;刘备求贤,躬身四次而登草舍。而今,中华礼仪成为人之自觉,中华礼仪成为自然而然,中华礼仪当万代传承哉!</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">注释</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">1、社稷:古人所拜之土神为社,谷神为稷。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">2、中华礼仪起步很早,基本定型于西周。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">3、封禅:祭天为封,祭地为禅。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">4、注目:军人手持兵器或执行军务时所行之军礼。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">5、军人身姿立正,右手举于帽沿而行之军礼。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">6、见二十四孝故事之一,孝感动天。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">7、见二十四孝故事之一,埋儿奉母。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;"> 2023年1月10日</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文/常进慧</b></p><p class="ql-block"><b> 中华礼仪,民族脊梁。以礼正心,与人为善。举世文明之国,全民幸福之家。立志于天,收获平安之福;修身之道,产生敬畏之情。</b></p><p class="ql-block"><b> 观夫百姓安康,个人修养。和谐为贵,仁义当先。人民幸福在勤,社会繁荣因素。文明习惯,先贤教育有方;诚信经营,学子求知无止。</b></p><p class="ql-block"><b> 斯则清廉世界,快乐时光。传递爱心,弘扬美德。创造无穷秒句,流传可贵华章。聪明正直无私,尊师之道;恭敬谦虚有礼,为学而修。</b></p><p class="ql-block"><b> 于是开拓未来,担当重任。春秋过往,冬夏轮回。山川秀丽铺开,礼节充分感受。笑对人生不易,珍惜时光;攀登岁月艰辛,放飞梦想。</b></p><p class="ql-block"><b> 美哉!和谐盛世,锦绣中华。美好家园,光荣传统。收获人间真爱,迎来世上佳音。德艺双馨,民族复兴大业;人才辈出,英雄奉献精神也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">常进慧 于 壬寅虎年季冬 </b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">文/苏麻</b></p><p class="ql-block"><b> 礼仪中国,声教四陲。开八万里之儒风,展五千年之文脉。文明华夏,皆因礼乐之仪:太古春秋,是以衣冠之美。</b></p><p class="ql-block"><b> 尓乃礼行天下,仪起世间。乡有舜衣,官推周礼。仪简¹犹存大国之范,编钟²彰显礼仪之邦。苍烟五礼³之碑,皇家宫阙;黄叶三秋之路,民俗乡关。于是续千年,传万代。帝之声威有径,民之教养无尘。</b></p><p class="ql-block"><b> 诚是约定礼仪,无关宗教。书存远古,酒酿余情。仪随日月而变迁,礼因时空而同异。然祭天祭地,宗庙先师;见贵见仁,羽仪上座。大庆有炮鸣之礼,丰年有足蹈之仪。婚丧嫁娶之邦家,迎来有道;国际交流之朝野,送往有情。</b></p><p class="ql-block"><b> 自是社会和谐,民风淳朴。心存周礼,貌与汉家。扬祖上之清规,养自家之雅兴。文明使者,岂因事小而不为;耿介儒生,自是功深而未改。</b></p><p class="ql-block"><b> 嗟乎!往来有矩,上下有规。出境留神,进山拜庙。大呼小叫,丢国之威仪;急走慢移,煞民之风景。顾遗风而道远,依旧制而宵长。今序之,奉与有缘之客!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">1、仪简:仪礼简,1959 年 7 月出土于武威县新华乡缠山村磨嘴子 6 号汉墓。《仪礼》的出土,具有重大意义,它不仅使今人看到了汉代写本《仪礼》的真实面貌和汉人诵习的经书样式,而且对研究《仪礼》的版本、流变和文字训诂等都有重要意义。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">2、编钟:中国汉族古代大型打击乐器。编钟兴起于周朝,盛于春秋战国直至秦汉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">3、五礼,中国古代有五礼之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为喜礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文/飞帆</b></p><p class="ql-block"><b>泱泱华族,采采礼仪。百世传承,九疆呼应。溯源于三礼(1),回首于五经。盛典其庙堂,荣光其村野。登基征战,拜祖祭天而敬诸神;祝寿庆生,迎亲谢友而尊长辈。研学其明公周制(2),相关乎治国安帮;沉吟其敏秀子规(3),有益乎修身养性。</b></p><p class="ql-block"><b>若乎彬彬有礼,耿耿多情。社会和谐,黎民幸福。功归其教育,恩谢其先生。根植于黉门,花开于阆苑。闻声避席,曾子尊师重教之楷模(4);立雪面门(5),杨文研学求知之典范;盖乎民纯朴,仕清廉。社稷则呈祥,山河则添瑞。</b></p><p class="ql-block"><b>倘若云霞旖旎,山水妖娆。百卉盛开,春光明丽。人人而谦让,关系则和谐;户户以平安,国家则瑞泰。仁慈敦厚,事事无忧,粗俗刁蛮,时时招祸。四羞特使,齐君痛割其山河(6);三顾茅芦,刘备终成其帝业。是则时可变,礼难移。强盛中华,礼仪天下。</b></p><p class="ql-block"><b>观乎而今祖国,当下神州。水秀山妍,军强民富。途逢而敬敬,路遇则恭恭。拱手且含情,回眸而带笑。披霞升帜,注目持枪而显军姿;接友迎宾,欢歌载舞且行国礼。无分其大小,不避其强微。高义则多朋,仁心则无敌。美哉!中华礼仪,壮哉!礼仪中华。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 15px;">注:1,三礼,指《周礼》《礼记》《礼仪》五经,指四书五经中的《五经》。2,明公,指《周礼》作者周公旦。3,毓秀指《弟子归》作者李毓秀。4,见“曾子避席”典故。5,见“程门立雪”典故。6,见“鞍之战败”典故。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>中华礼议序</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文/董继川</b></p><p class="ql-block"><b>中华古国,礼仪之邦。传承千年,流芳百世。君王治国,则应唯圣而用贤;将帅戍边,必善养兵而抚众。武丁索相而求傅说,周祖梦熊则敬太公。桥下拾屐,张良忍辱而知兵兴汉;草堂三顾,诸葛感恩则万事亲躬。孔子中庸,喻万民而教化;周公定礼,圈千众则守规。逐改民风,渐成国法。盛千年而不变,传百代则无衰。先圣之行,后人之效。感昭四海,传染八方。是则敬自然而崇上天,经社会而尊厚土。恭父母而求孝悌,育婴儿则续天年。下士礼宾,求仁圣于江湖之远;思贤若渴,选能人于林壑之中。则张故国之强,而壮人民之旺。</b></p><p class="ql-block"><b>观夫旧礼传承,新俗蔚然。国梦图圆,人民求泰。赖革新以求进,依奋斗而图强。火箭凌空,探星球之奥秘;护航远海,张夏甸之文明。大国外交,展民族之怀抱;同舟共济,明赤县之仁心。援邦友之困难,八方同贺;羡巨人之倔起,万国来朝。礼仪之魂,外涨环宇;文明之力,内畅民心。是以定公约,书协议。文明友善,礼貌和谐。社会安宁,马放南山而无盗;民心向善,人行四海则不忧。</b></p><p class="ql-block"><b> 嗟夫,胡为胡来哉,文明之力也。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">文/花边云彩</b></p><p class="ql-block"><b> 文明华夏,仪礼之邦。笃行流长,其朔源远。仪初始于周夏,循制起于孟公,纲常五伦①,阐以圣贤之道;四维八德②,鼓乎取义之声。</b></p><p class="ql-block"><b> 嗟夫天地苍苍,山河荡荡。万物澄清之混沌,阴阳运转其生灵。宇宙星辰,焕然而有序;山河草木,生发而有情。夫社稷千秋,祖宗百世。儒家之复礼,文明而兴邦。长幼有序而遵,礼乐依章而建。蹈规而社会安乐,循礼则四乡安宁。夫妻其举案齐眉,君子则谦恭相处。尊师重道,程门立雪其心也恭③;睦友和邻,朝雨相歌其义也重④。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 若乃彬彬有礼,执事有方。敬师而歌赋文章。循礼而秉承大器。乃君臣行其本色,上下分以尊卑。是以定国家,遵社稷。封礼乐,布典章;序人民,恭兄弟。近于君子,</b></p><p class="ql-block"><b>入芝兰而颂诗书;远离小人,亲鮑肆而伤家国⑥。</b></p><p class="ql-block"><b> 是以今人沿 礼,古圣为师。必异同于先贤。遵循其时代。古人循礼以分夷夏⑤,今人受教以向和平。</b></p><p class="ql-block"><b>予异议其尊重,存自然之敬畏。拥社会之良善,长怀律已之心;颂文明之传承,多予助人之举。古老文化,沐春风而茂妍;千秋盛名,施道德而毓秀。育盛世之风貌,弘汉唐之荣光。立家国之和谐,扬东方之美德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">注释:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">1.谓孟子所提五伦五常之道。乃华夏礼仪之发端。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">2.四维八德,四维即礼、义、廉、耻。八德即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。其起源于春秋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">3.程门立雪 ,是汉代成语故事,比喻尊师重教,虔诚求学。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">4.朝雨之歌,指唐人王维的一首送别詩,《送元二使安西》有句:谓城朝雨浥清晨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">5.古人用(礼)来分别华夏和夷狄的文化之别。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">6.芝兰之室,鮑鱼之肆分别用来形容君子和小人,出自《孔子.家语》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中华礼仪序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">文/荒漠沙柳</b></p><p class="ql-block"><b>盘古开天,女娲练石;泱泱中国,礼仪之邦。追溯根源,三本乃孙卿①立法;犹存感慨,礼仪为姬旦②光扬。五礼之谈,冠丧生婚而相映;三秋往事,春秋冬夏而辉煌。千载九州,儒家文化;三山五岳,万古流芳。礼法纲常,引领神州之深远;儒风道义,修身人世之梓桑。</b></p><p class="ql-block"><b>此乃黄河历历,太岳濛濛;风气清贞,礼仪规范。苏卿③百忍,誓死还家。孟母三迁④,大儒鸟瞰。周游列国⑤,誓终复礼之初心;五子名扬⑥,迹寄家风之镜鉴。江山如画,几经多少之闻名;风月似琴,无数烟霞之挥染。</b></p><p class="ql-block"><b>夫庶席上躬身,胸前拱手;随仁悟道,待客热忱。为学传家,知书达理;风韵响佩,襟怀开金。忠爱清修,世外桃源乃兰蕙;孝廉真节,人间正道乃瑟琴。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">注释</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">①孙卿:荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿) ,战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称"孙卿",思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">②姬旦:周公旦,姬姓,名旦,是周朝历史上第一代周公。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">③苏卿:指苏武 。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">④孟母三迁:孟子的母亲搬迁了多次,即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">⑤周游列国:孔子带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">⑥五子名扬:窦燕山家教很好。取之《三字经》。</b></p> <p class="ql-block">赋评要点</p><p class="ql-block">基础题</p><p class="ql-block">按作业要求评</p><p class="ql-block">骈文</p><p class="ql-block">1、对仗工稳</p><p class="ql-block">2、平仄协调</p><p class="ql-block">3、句式安排合理</p><p class="ql-block">4、虚词运用灵活</p><p class="ql-block">5、通篇句脚合符马蹄律</p><p class="ql-block">6、遵从诗尾三骈尾二</p><p class="ql-block">7、善用发送语</p><p class="ql-block">8、取典化珠</p><p class="ql-block">骈赋</p><p class="ql-block">1、主题明确,章法合理,语句通顺</p><p class="ql-block">2、对仗工稳</p><p class="ql-block">3、平仄协调</p><p class="ql-block">4、句式安排合理</p><p class="ql-block">5、虚词运用灵活</p><p class="ql-block">6、用韵正确</p><p class="ql-block">7、遵从诗尾三骈尾二</p><p class="ql-block">8、善用发送语</p><p class="ql-block">9、取典化珠</p><p class="ql-block">10、散句得当,可入可不入韵</p><p class="ql-block">律赋</p><p class="ql-block">1、主题明确,层次分明,行文自如</p><p class="ql-block">2、格式正确〈需标出韵题字)</p><p class="ql-block">3、对仗工稳</p><p class="ql-block">4、平仄协调</p><p class="ql-block">5、句式安排合理</p><p class="ql-block">6、虚词运用灵活</p><p class="ql-block">7、用韵正确</p><p class="ql-block">8、遵从诗尾三骈尾二</p><p class="ql-block">9、善用发送语</p><p class="ql-block">10、取典化珠</p><p class="ql-block">11、散句入韵</p>