<p class="ql-block"><b> 以过年的名义让新事物取代旧事物,将支离破碎放生,将颠沛流离放生,将孤寂寥落放生,将忧伤凄婉放生,人们依然满怀期待地去迎接那个依然灵动、依然轻巧、依然靓丽的季节。</b></p><p class="ql-block"><b> ————题记</b></p> <p class="ql-block"><b> 过年,是对上一年的终结和下一个希望的升起,是父母对亲人归来的殷殷期盼和子女满怀喜悦的憧憬,是游子没有其他地方安放自己的翘首和抖落满身疲惫的重新再来!</b></p> <p class="ql-block"><b> 以年为界点,过去的是一拍两散的了断,未来是肩负理想的出发。</b></p> <p class="ql-block"><b> 对于蓬勃的人而言,过年是一种憧憬和期盼,对于疲惫的人而言,过年是一种中场休息和轻装上阵。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过年不仅仅是一种隆重的欢庆仪式,也是一种总结与清零,更是一种梳理和归档。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过年是任凭时光老去,我们依然用善良和年轻回首往事,用深情和梦想凝望迎接未来,在彼此深情的祝福声中灿烂成一树梨花和满天星辰,在彼此的祝福声中,迎接生机勃勃无比娇媚的春天!</b></p> <p class="ql-block"><b> 有人说过年是“年关”,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺着那岁月的河流往前推移,旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 每当年节一到,我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前,每到冬至一过,便怀着亢奋的心情期待过年,好像一棵嫩绿的青草等待着开花,然后是放假了,一颗心野到天边去,接着是围炉的温暖,鞭炮的响亮,厚厚的一叠压岁钱,和朋友吆喝聚赌的喧哗。</b></p> <p class="ql-block"><b> 然而最快乐的是,眼明明的看见自己长大了一岁,那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过了二十岁以后,过年显著的不同了。会在围炉过后的守夜里,一个人闷闷地思考,想起一年来的种种,开始有了人世的挫折,开始面临情感的变异,开始知道了除去快乐,年间还有忧心。</b></p> <p class="ql-block"><b> 有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用,或者眼看收成不好,农人们还强笑着准备过一个新年,都使我开始知道年也有难过的时候。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过了二十五,过了三十,年岁真是连再重的压岁钱也压不住,过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节,开始知道了命运,好像命运已经铺设了许多陷阶,我们只是一步一步地向前走去,有许多喜爱的事时机一到必须割舍,有许多痛恨的事也会自然消失,走快走慢都无妨,年还是一个接一个来,生命还是一点一滴的在消失。</b></p> <p class="ql-block"><b> 有时候我会想,为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临,而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?</b></p> <p class="ql-block"><b> 最后我得到一个结论,在冠礼以前,我们是“去日苦短,来日方长”。成年以后则变成“来日方短,去日苦多”,这是多么不一样的心情呀!</b></p> <p class="ql-block"><b> 最难消受的还是,不管我的心情如何,挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆,敲出清亮或者低沉的十二个响声,那样无情,又那样绝然,每到过年,我总也想起和钟臂角力的事,希望让它向后转,可是办不到,于是我沉思,然后痛下决心:一定要把一年当两年用,把二十四小时当四十八小时来用。</b></p> <p class="ql-block"><b> 想起去年的过年,我吃过年夜饭,在书房里走来走去,想找一本书看,不知道为什么随手拿起一本佛经,读到了有情生死流转的过程,其中有一段讲到“渴爱”的,竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三,一是欲爱,是感官享受的渴求;二是有爱,是生与存的渴求;三是无有爱,是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者,二十岁以后是第三者。</b></p> <p class="ql-block"><b> 那本佛经里当然也讲到“涅槃”,它不用吉祥,善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅槃,而说了一句“断爱近涅槃”。这是何等的境界,一个人能随时随地断绝自己的渴爱,绝处逢生,涅槃自然就在眼前,旧年换新恐怕也是一种断爱吧。</b></p> <p class="ql-block"><b> 释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲“断爱”,他说:“有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满危机,水的对岸则安全无险,他想:此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 于是那人采集草木枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:“此筏对我大有助益,我不妨将它顶在头上,或负于背上,随我所之。”</b></p> <p class="ql-block"><b> 举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断爱,那么他应该如何处置呢?佛陀说:“应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之。因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?”</b></p> <p class="ql-block"><b> 由于读了那本佛经,竟使我今年的整个想法都改变了,也使我在最有限的时间内,因为敢于割舍,而有了一些比较可见的成绩,过年何尝不如此,年好年坏都无所谓,有所谓的是要勇于断爱,使我们有情的命身,在新的起始发散最大的光芒。</b></p> <p class="ql-block"><b> 涅槃真的不远,如果能在年节时候,少一点怀念,少一点忆旧,少一点追悔,少一点婆婆妈妈,那么穿过峭壁、踩过水势,开阔的天空就在眼前了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 随着岁月的变迁,我们担当的角色会越来越多,但不管如何变化,女儿这一角色,永远是我们生命的底色,娘家永远是我们心底的挂牵。</b></p> <p class="ql-block"><b> 在旧时代,民间认为嫁出去的女儿在除夕和初一这天不能回门,回门会把娘家吃穷,只有在初二以后才能带着丈夫和孩子回娘家。所以每年春节的大年初二,便有了回娘家的民俗习惯!</b></p> <p class="ql-block"><b> 记得有一首家喻户晓的《回娘家》的歌儿:“风吹着杨柳嘛,唰啦啦啦,小河里水流呀,哗啦啦啦,谁家的媳妇,她走呀走的忙呀,原来她要回娘家……”</b></p> <p class="ql-block"><b> 这首歌亲切喜悦而又欢快俏皮,它唱出了背着胖娃娃回娘家的女子,走在山中路上的遭遇。当然这是一个日常回娘家的图景,而春节回娘家,则要更“正式”一些,因为是节日,女婿当然要一同回来,这队伍少则两人,多则三四口人。</b></p> <p class="ql-block"><b> 既然是夫婿同行,所以这一天俗称“迎婿日”或“姑爷节”。女儿女婿回家拜年,自然要携带一些礼物,叫做“伴手”,而礼物的数量也是有讲究的,必须为双数。一家子人一起回娘家,大人孩子都穿戴得光鲜亮丽,脸上都洋溢着欢喜之情。</b></p> <p class="ql-block"><b> 走在回娘家的路上,天空仿佛更加地蓝了,云朵也显得那么地白。和煦的风儿轻轻吹拂面颊,暖暖的阳光照在身上,尽管拖儿带女,手上又拿着好几样厚礼,但脚步却是轻快的,心儿也是欢喜的。</b></p> <p class="ql-block"><b> 离得远一点的,就只好坐交通工具回娘家。这一路上,无心看窗外风景,心儿早已飞到了娘家。想像着见到娘家人的情形,心情激动又有点小急切。我们都是从少女时期走过,当越过婚姻这道门坎,过起了自己的小日子,柴米油盐的生活中,才知生活的不易,体味到父母支撑起一家人生活的辛劳。但我们又是世世代代,就是这样走过来的。</b></p> <p class="ql-block"><b> 儿女们长大了就像鸟儿翅膀硬了,便要离开自己的家,飞出温暖的巢穴,走向属于自己的生活。平日里,大家都各自奔忙于红尘之中,很少有闲暇时间回家看看,即便回家也是匆忙小驻。只有到了假期,才有机会与亲人们好好相聚一场,尤其春节这个最重要的节日,这一个个的小家庭汇聚在一起,组成了饱含亲情的大家庭。</b></p> <p class="ql-block"><b> 现代社会,虽说人们的思想和观念有了变化,一些风俗习惯也改变了,但血浓于水的亲情是永远不会改变的,春节回家过年的脚步自然也是不会停歇的。但世事无常,假如不能返家探亲,也别忘了向家乡的父母亲人,通过打电话或微信视频的方式拜个年!</b></p> <p class="ql-block"><b> 俗话说“家和万事兴”,年迈的父母最盼望的就是这一天了,他们早早准备好了菜肴,和给孩子们的红包、礼物,就等着他们一家家赶回来。子女们生活幸福,是他们晚年最大的慰藉!大家围坐在一起,每个人都是笑脸盈盈,唠唠家常,说说体己话,吃一顿热气腾腾的饭菜,春意盎然于室内,镜头把一年一年的场景定格下来。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一张张笑脸洋溢的是幸福,一杯杯甘醇碰响的是欢乐!!衷心祝福天下父母吉祥安康,幸福无恙;祝愿我们所有人美满幸福,万事如意,好运长!</b></p> <p class="ql-block"><b> 大年初一,在网络里看到两张图片,一张写着“只想发财”,一张写着“闷声发财”。我的眼睛里闪现出微弱的星光来了。这些字虽是俗语,却最解人意。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我悟性晚,从前对物质要求并不高,如今人在中年,用钱的地方多了,才知钱财的好处。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过年了,不说颓废的话。亲戚见面,也只是叙叙家长里短,又要顾忌每个人的感受,话语间难免吞吞吐吐,很是乏累。成年的孩子们聚在一起,也在暗暗较着劲儿,谁学习好了,谁工作好了,谁工资高了,嘴上哼哼哈哈,实则暗地里都在做着比较。我惯于沉默,从不参与其中,只是坐着吃面前的糖果。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我不喜人前显贵,更不愿听他人炫耀,每每逢到这样的场景,就觉得尴尬,心里暗暗地起誓,下次再也不来参加这样的聚会。无论是过年还是寻常日子,我都喜欢清静。想着这样的时刻,不如一个人在家里看看书、听听音乐。一个人清简自在地活着,比在人群里黯然神伤更惬意。</b></p> <p class="ql-block"><b> 今日大年初二。初一下午,鞭炮声就渐渐无了。年的气味突然淡了下来。带着孩子玩耍,我喜欢与家人闲坐,热闹或者安静都是好的。不必说些应付场合的话,不必说些言不由衷的话,不必说些花里胡哨的话。所有的话题,都围绕着生活慢慢展开,温情四溢,心情舒朗。</b></p> <p class="ql-block"><b> 今年的祝福语,用的最多的是:祝您新春万福金安。有时也想在后面缀上一句:恭喜发财。又觉得这样的言辞与我不符。不是我有多么清高,而是我内心里始终有一个地带荒芜着。很多时候,我的自尊心都在迫着我安静下来,沉默下来。仿佛惟有此,我才能遮盖住我的那些小慌张和小窘迫,不让我因为生活的难,而情不得已地低下头。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我们在万家烟火,千般期待里,盼来了春节,盼来了人间的热闹,走在城市的街巷里,迎面的是那红色的灯笼,金色的福字,还有人们三五笑闹的相逢。</b></p> <p class="ql-block"><b> 伴着清晨吹过的风,听着耳畔欢唱的歌,我走在迎春的路上,看这世间增添的色彩,那是深冬难遇见的烟火,那是寒风吹不走的春意。</b></p> <p class="ql-block"><b> 那一串串灯笼,高挂在墨色枝丫间,用它无声而灼热的颜色,来韵染这山海万物的复苏,春天,正在我们抬眸低眉间,悄悄而来,带着浅浅花香,暖暖阳光。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过年的时候,我们在家人的嘘寒问暖里,笑说着别来时光,也在暮灯亮起时,围坐叙情怀,走过门前那一条熟悉的路,也重逢了,人生最简单而温暖的笑。</b></p> <p class="ql-block"><b> 描一盏灯笼,过一个春节,将我们不曾说起的祝福,轻藏在迎风的灯笼里,将我们未及念起的挂怀,浅放在悄然的春风里,伴着人间浓浓的年味,舒展岁月的眉梢,染画新年的路途。</b></p><p class="ql-block"><b>2023年1月23日正月初二。</b></p>