余生遇上苏东坡

人和李吾

　　“ 对现代人来说，提到苏东坡（苏轼）的名字，概不知者寥寥。今天的世界多元且开放，读万卷书、行万里路、食万家菜、赏万家画，已不再是少数人的专利，而是社会大众的生活常态。在我们所读的书中、在我们行走的路上、在我们品尝美酒佳肴的杯盏间、在我们鉴赏书画的艺廊里、在我们吟唱经典的歌曲中……不期然地，我们总会遇到苏东坡这个名字，并对其情不自禁地表现出由衷的欢喜！假若你爱美食，你的唇齿间少不了会沾染“东坡肉”和“东坡肘子”的芬芳。假若你爱饮酒，你的嗅觉里又怎会少了眉山东坡酒、桂酒等佳酿的醇香。而作为一名旅游达人，当我们欢喜地微笑时，“何妨吟啸且徐行”之“蓑笠翁”的潇洒身影便会浮现于脑海中。偶尔狂傲的瞬间里，“大江东去”的浩荡江流与千古人事的旷达豪壮会油然在胸中奔腾；而在恋乡思友的时刻，我们体会共享一轮皓月、洒脱旷远的浪漫情怀；在情痴难解的纠缠里，那份“多情却被无情恼”的孤寂与惆怅正可以借以抒发。在书画家的求索中，回荡着随性而为“成竹在胸”的意趣与清雅；在士大夫或从政者的仕途曲折里，则共鸣着“九死南荒吾不恨”的执着与超然……。所有这一切皆源于苏东坡遗存千古、意蕴风流的人格魅力！而这种人格魅力，不仅在于他具有天才的深厚、广博、诙谐、旷达与高度发达的心智，更在于他终其一生都保持着一颗天真烂漫的赤子之心,一颗纯粹的、不老的、对外界充满热望与好奇、看世间一切都美、视所有人都好的不泯童心！”

——摘自《一蓑烟雨任平生》

　　疫情这三年，许多以为自己可以尝试的事、可以参加的活动，可以张扬自己晚年优势的事情通通因突发的疫情不能兑现。好在几年的时间恪守“管住自己”、“不添乱”原则，选择了居家“静默”，“静默”不等于“无为”。闲居斗室，又不安“闲而无事”，于是选择了一些不涉及、不影响他人的事，如阅读，整理往日笔记，欣赏过去的旧物件，习字涂鸦，运动强身……。如此三年，虽少了不少黄昏岁月欢娱，少了耄耋之友交流，少了陪伴家人畅游秀美山川……，但三年的坚守和不懈怠，到头来也有想不到的收获……

疫情三年，期间读了过去不曾有时间读的书，特别是读了几本有关苏东坡文集、传记、评论的书，看了当下网红——意公子解读苏东坡，康震教授解读苏东坡的视频……，一下激发了自己对苏东坡、对宋朝的关注。孩提时代曾朦朦胧胧略知宋朝大文人苏轼（苏东坡）的一些奇闻轶事，到最近的读书，看视频，再从整理自己过去的记事、照片资料中发现，苏东坡坎坷一生的历程，我是否也在自己的人生旅程中追寻过他多难的人生足迹，多次参访过他命运多舛的热土旧居、纪念馆，重复多次聆听过有关他悲欢离合的人生传说……；

千年前的苏东坡，其人格魅力、才气、品格、骨气、执念、亲民等魅力深深地感染了我，感动了我！他以儒家立德、立功、立言的弘道济世的生命观，实现了“达则兼济天下”的宏愿。我非常赞同后人褒奖他“平身功业在三州，风流万古冠九州”， 真的好像他离我并不遥远，让我余生有幸遇见他而多了一些怀古之情……！

苏轼（苏东坡）出生于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)眉州眉山(今属四川)。

苏轼（苏东坡）一生主要历程示意图

苏轼（苏东坡）年少时即以东汉“慨然有澄清天下之志”的范滂为榜样激励自己，“奋厉有当世志”，立志要做一个风节凛然、敢作敢为的者。

苏轼（苏东坡）科考登第后就主动请求外任。初任凤翔签判，他为纾民困，改革“衙前役”；任杭州通判，他走访民间，了解百姓疾苦，了解运河堵塞情况；任密州知州，他率领民众，灭蝗减灾；任徐州知州，他筑堤抗洪，“公庐于城上，过家不入”，最终取得抗洪的胜利；他还视察监狱，关心囚犯的健康。

然而，胸怀济世之才、品性刚直不阿的苏东坡不可避免地卷人了政治斗争的旋涡，成了政治斗争的箭靶。因此，他便不断地被排斥，一再遭到贬谪和流放。

1079年(元丰二年)，有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。苏轼到任湖州还不到三个月，就因作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

1079年（元丰二年），他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行从湖州知州任上被押解进京下狱。侥幸出狱被释后，苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。为求生存便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。"东坡居士"的别号便是他在这时起的。

1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，朝廷下旨苏轼复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱)。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰（为皇帝起草诏书的秘书，三品），知礼部贡举。

当苏轼（苏东坡）回朝后看到“内斗”复杂激烈，再次向皇帝再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

　　1091年(元祐六年)，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。 1093年(元祐八年)高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳(令广东惠州市)。1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州(昌化军，今海南)。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

1101年(元符三年)大赦，苏轼复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日(建中靖国元年七月二十八日)卒于常州(今属江苏)。葬于汝州郏城县(今河南郏县)，享年六十四岁，御赐谥号文忠(公)

苏东坡的一生可谓跌宕起伏，穷达多变、吉凶祸福相伴相随。在“乌台诗案”里，他死里逃生，被贬黄州，仍以执着的信念高唱生命之歌，自觉将“尊主”与“泽民”高度统一；远贬惠州，失去了权力地位，他仍关心民生等公益事业；最后被贬谪到瘴疾之乡的海南儋州，他仍然面对当地落后的生产力和愚昧的风俗，他帮助儋州百姓摆脱陋习，苦劝居民发展农业，同时倡导礼乐教化，兴办教育变化人心。他还呼吁黎、汉平等相处，以促进民族团结。

黄州、惠州、儋州三地,正是苏东坡一生经历三次重大政治打击后被贬谪之地，也是他人生的三次巨大创痛，且一次比一次艰难。但他的人格特质和人生观却由此一次又一次地飞跃，并在他的生活和作品里显露得淋漓尽致。一次次的变迁，让他的生存环境渐次下降到唯求苟活的程度，然而他的艺术造诣却上升到登峰造极的境界。他挥动如椽之笔，创作出冠绝古今的”一词二赋”。所谓“一词”,即《念奴娇·赤壁怀古》；所谓“二赋”，即《赤壁赋》《后赤壁赋》。苏东坡一生留下两千七百多首诗，其中广为传诵者大部分写于被贬谪时期。

“作为一个全才，任何抽象的概括都难以述尽苏东坡的特质。他既是秉性难改的乐天派，又是悲天悯人的道德家；既是心忧天下的士大夫、皇帝近秘，又是心怀悲悯的审判官、政治立场坚定的己见者；既是豪情与悲情兼备的诗人、收放随性的散文家、文人新派的绘画家、挥洒自如的书法家，又是自制佳酿的实验者、匠心独运的建筑师；既是瑜伽术的修炼者、虔心钻研的佛教徒，又是月下抒怀的漫步者、躬耕田亩的蓑笠翁……如此这般集众多特质于一身者，天地间实在是凤毛麟角。尽管身处政治斗争之中，但他始终保持天真淳朴的品格，与变法派和反对派中的众多人物保持着亦敌亦友的关系。视“天下无一个不好人”。

—摘自《一蓑烟雨任平生》



　　有关苏东坡的故事，他波澜壮阔的一生虽然早已湮没在浩瀚的历史中，但他的伟大人格和社会良心，历经千年仍熠熠生辉。我相信苏东坡将会受到越来越多人的关注。我对他的认知和了解虽仅限于有限的时空，但我喜欢他，也点赞他“平生功业在三州，分流千古冠九州”的气派骨气！

　　（自己存留与苏东坡有关的照片汇集出来，以示对苏东坡的敬意！）

四川眉山三苏祠中的苏轼

1988年10月14日，参加四川省宣传部会议期间参观四川眉山三苏祠

1988年10月14日，参加四川省委宣传部工作会议期间参观四川眉山三苏祠

湖北黄冈苏东坡纪念馆

湖北黄冈东坡文化主题公园中的苏轼

2012年10月16日，陪同市政协吴副主席参观湖北黄冈东坡赤壁纪念馆

2012年10月16日，湖北黄冈市东坡《前赤壁赋》

湖北黄冈东坡赤壁风景区中的苏轼

湖北黄冈东坡赤壁景区大门

2012年10月16日，参观湖北黄冈东坡赤壁景区

广东省惠州东坡祠外的苏轼雕像

2011年3月4日，征集《三峡外迁移民》文史资料走访广东惠州期间，参观广东省惠州东坡祠。

广东惠州苏东坡第三任妻子王朝云墓（葬于惠州栖禅寺）

2021年3月24日，参观海南儋州东坡书院

2023年3月3日，在海南儋州东坡书院

海南儋州东坡书院东坡雕塑像

2023年3月3日海南儋州东坡书院



2023年3月3日海南儋州东坡书院载酒亭

海南儋州东坡书院



“问汝平生功业，黄州惠州儋州”——苏东坡

《赞苏东坡》



黄州惠州儋州行，

三地风情各不同。

苏仙足迹留千古，

文化传承永不停。

黄州赤壁赋名篇，

惠州西湖留诗韵。

儋州流放志高远，

笔耕不辍传世间。

苏仙才华无人及，

文学巨匠世间奇。

黄州惠州儋州地，

永远怀念苏仙迹。



l参观海南儋州东坡书院

海南儋州东坡书院

　　很多教育大家都说，如果我们一生只看一本人物传记或者只给孩子推荐一部人物传记，挑到最后一定是苏东坡的传记。 苏东坡的人生经历，教会我们如何面对困境、快乐生活，同时让我们相信生活很美好，未来犹可期。