供养

付廷红(宝泉)

每逢过年，母亲都少不了供养。打从我记事起，五十多年，一直如此。除夕夜幕降临，在院子里摆上方桌。把豆腐、馒头、年糕、肉类、糖果、水果、茶水、酒水等一股脑摆上桌。在自制的简易香炉里点上香。立上天地三界全神之位的纸牌。金银元宝叠了不少，烧纸买了一大摞。一切准备停当。

供养过程，要勤察香燃是否正常。如果烧满香，就及时续香。三支香并燃，以香齐为好。香烟缭绕，齐头并进，代表吉祥。中间还要添茶，添酒。母亲还要不断地念叨:保佑全家福、全家安等吉祥话语。

发钱粮(烧纸)是在十二点前，约莫十点多。母亲点燃钱粮，不停地念叨:诸神都有钱，保佑全家安。火光冲天，划破夜空，诸神收钱，喜气盈盈。发了钱粮，母亲会带领孩子磕头，敬天敬地。

供养是佛教文化在民间的体现，由来已久，至今盛行。内心虔诚，天灵地灵。它在人们心目中树立敬畏。头上有神明，天地须敬畏。没有敬畏，无法无天。有了敬畏，人心向善，诸恶不为。它承载了人们的精神寄托，心灵归宿。人事所为，上天有知。行善积德，上天不欺。

供品的多少，钱粮的多少，与福报是没有什么关联的。生而为人，都经磨砺。艰难困苦，玉汝于成。不经折磨不成佛。上天以供品、钱粮多少掌管人事，不太累乎？不亦不公乎？家家供养，家家烧纸，神之享足矣，神之财足矣！

习俗一旦形成，很难改变。不但过年供养，初一、十五、中秋节、财神节、香火会、祭祖、房屋建设修缮等都有供养。因供养烧纸引发的山火、林火时有发生。

心中有佛，修心在己。供养是形式，修养在自我。敬畏天地神，诸恶不作为。慈悲在怀，大道开阔。