岁朝！国家博物馆给您拜年了。雅玩清供，赏心乐事。吉祥愈意，托物言情！

竹石

新年好一元复始，万象更新2023年癸卯新春给大家拜年啦！琳琅美器赏心秀英佳果生香每岁朝元及此辰总有喜庆新年景 《琴棋书画》年画 下面这款海报以中国传统绘画中的“岁朝图”为灵感结合国家博物馆多件精美馆藏将满满祝福融于一幅画面 本文包括三大篇章雅玩清供 · 赏心乐事吉祥寓意 · 托物言情馨香满室 · 花开富贵从岁朝海报出发邀您云端欣赏15件国博馆藏 雅玩清供 · 赏心乐事 “岁朝”即一岁之始，指农历正月初一。“岁朝图”是为庆贺“岁朝”所作之图，常通过画中琳琅清供的名称谐音、民俗寓意或历史掌故来表现美好的新年祝福。古代许多清供摆设正是为了表现礼俗、节庆。在这些雅致的植物、摆件、绘画中蕴含着人们千古不变的对美好生活的向往。今年你家迎新年，做了怎样的布置？一起来古人的陈设中找找灵感 彩绣岁朝清供图清此图以彩绣形式绣出岁朝清供场面，图中宝瓶，取意平安；如意和磬，取吉庆（击磬）如意，体现了人们在辞旧迎新之时，对未来生活的美好愿景。 御笔先春如意图清乾隆此画为乾隆御笔，作于乾隆十九年（1754）。图中以梅寓意先春报喜，以瓶寓意平安，以百合寓意祥和，以柿和如意寓意事事如意。 粉彩岁朝图碟清雍正此件小碟侈口斜壁，圈足，盘形秀巧，胎体轻薄，白釉润泽。盘心绘岁朝图，内有富有吉祥寓意的清供。碟底白釉青花双圈内楷书“大清雍正年制”六字款。 粉彩灯景平安如意图碗清道光此碗撇口，斜弧腹，圈足。碗内壁施白釉，外壁白地粉彩折枝宝相花纹，四开光内绘瓶插稻穗、如意花灯和文玩清供图景。外底篆书“大清道光年制”六字款。 吉祥愈意，托物言情 吉祥寓意 · 托物言情 托物寓情，是我国古代一种感物美学。古人在生活中体验到“情”，却不白话直言，而是寻一相称之物来寄托感情。期盼新年好运的“岁朝图”中，也蕴含着这样婉约的向往。在国博君的岁朝图中，蕴含了怎样的期冀呢？状元及第 粉彩杏林春燕纹瓶清雍正瓶直口，长颈，扁圆形腹，圈足。器粉彩绘杏林春燕图。外底青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款。杏林春燕图绘迎风的翠竹，横斜的杏枝，双燕栖息于杏花枝间，一只叼食，一只回首翘望，神态逼真，构成了一幅大地回春，春色满园，生机盎然的画面。中国古代每年考进士时，正值三月杏花开放，当时诗人把杏花称为“及第花”。燕古代称为玄鸟，有吉祥鸟之称，据说“瑶光星散开而成为燕”。燕形象俊俏，飞舞轻盈，尾剪春风，与人友善，成为象征春光的吉祥物。“杏林春燕”寓意科举顺利，及第有望。 吉今鉴古 召青铜卣西周卣是盛酒器，器为直筒形，平底，口缘下附半环耳。器通体饰龙纹、云雷纹。器内壁铸铭文7行44字，记述周王将毕地“方五十里”赏赐给召一事，体现了以方里作为计量单位的井田制，为研究中国古代的土地计量制度提供了宝贵的史料。好雅者，当存古意。自宋以降，在居室中设置“博古陈设”、收藏商周礼器，表达自己对礼的向往与钦慕，成为文人士大夫学识渊博、品味高雅的象征。此外，文献还有宋人喜用古铜器插花的记载。成书于南宋的《洞天清录》记载了时人“古铜器入土年久，受土气深，以之养花，花色鲜明如枝头，开速而谢迟，或谢，则就瓶结实”的陈设观念。在今人看来，虽不一定准确但也反映了时人的风尚。 金玉满堂 红彩金鱼纹长方形花盆清咸丰盆作长方形，撇口，宽沿，倭角，深腹，案几式足。器内及外底施松石绿釉，宽沿处黄地粉彩绘花卉纹。器外壁施白釉，刻划水波纹为地，上矾红彩绘金鱼纹。外底阴刻“大清咸丰年制”六字双行楷书款。“鱼”与“玉”同音，金彩描绘鱼纹寓有“金玉满堂”之意。在白釉上刻划水波纹为地，道光、咸丰时期瓷器上较为常见。白地红彩，施彩艳丽夺目，金鱼描绘生动，活泼自然，此器为清代咸丰官窑的精细之作。 华封三祝 釉里红三果纹高足碗明宣德碗撇口，弧腹，柄足中空外撇。外腹部釉里红饰桃、石榴、柿子三果纹，三果实绘制饱满，里壁施白釉，碗心青花双圈有“大明宣德年制”六字双行楷书款。釉里红三果纹碗始见于明代宣德时期，该器造型秀美，白釉肥厚莹润，颜色鲜艳，为宣德釉里红之精品。三果纹，也称三多纹，是中国传统装饰中的吉祥图案，源于《庄子·外篇·天地》。尧观于华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。”多寿、多福、多子，就此成为中国人传统的幸福追求。 吉祥如意 御题花鸟纹玉如意清青白玉，由一整块和田玉雕成。长曲柄，柄尾端较宽，柄上浮雕花鸟纹和山石纹。一鸟停于花枝上，另一只鸟呈展翅俯冲状，与之相呼应，柄尾饰回纹，柄端镂空一圆形花饰，系穗。如意头部近似椭圆形，边饰回纹一周，中间刻乾隆御制诗一首：“白玉和阗富产良，春秋包匦羾天阊。岂无窃食生鱼似，颇有遗珍盈尺长。错石器成仍或贡，讥关网漏正何妨。不为圭璧为如意，薄古惭今好吉祥。乾隆甲午春御题。”如意为新疆和田玉制成，玉质温润，光润亮洁，纹饰细腻，制作精美。此器原为清宫旧藏。是如意中之精品。如意是我国所特有的传统工艺品。如意起源于古代的“爪杖”，古籍中曾记载：“如意者，古之爪杖也。或用竹木削作人手指爪，柄长可三尺许，或背脊有痒，手不到，用以搔爬，如人之意。”如意寓意吉祥、祥和。清代是如意发展的高峰时期，被广泛应用于陈设、把玩、婚庆、进献和赏赐等领域。 馨香满室，花开富贵 邹一桂百花图卷（局部）清乾隆自古以来，植物就是我们审美的对象。冬梅春桃，夏果秋实。我们不仅品味花果之美，还赋予其吉祥如意的美好象征。值此迎春之时，自然也少不了在屋里摆上鲜花。明志也好，祈福也罢，俱是一份生机勃勃的企盼。 粉彩百花图葫芦瓶清乾隆器呈葫芦式，粉彩绘百花图，用各色彩绘制各种花卉纹，外底施松石绿釉地，上红彩书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。百花纹因花卉繁密，满布器身，看不到底釉，故称为“百花不露地”，有万花献瑞之意。 春魁占百花头上，岁寒居三友图中。 岁寒三友 | 松、竹、梅 蒋廷锡松竹梅图卷（局部）松四季常青，竹经冬不凋，梅则迎寒开花，这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，因气节凛然，合称“岁寒三友”，是中国传统文化中高尚人格的象征，充满了士大夫精神的人格投射。早期“岁寒三友”提法大多出现在画作、诗文中，南宋以后，以“岁寒三友”为主题的绘画作品极多，且名家辈出，在文人群体当中产生深远影响，而后逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。 得水成仙最风味，与梅为弟各芬香。 凌波仙子 | 水仙赵之琛梅花水仙便面水仙的花朵超尘脱俗，高雅清香，宛若凌波仙子踏水而来。在文人的眼中，“仙人之姿，君子之德”的水仙正是自身高洁人格的象征，元程棨《三柳轩杂识》谓水仙为花中之“雅客”。水仙与梅花、山茶构成了“小寒三信”，由于人工栽培的水仙花期正好在春节前后，又称作“年花”，是新春吉祥的象征。因为花朵的形态，人们将单瓣水仙雅称“金盏银台”，重瓣水仙为“玉玲珑”，是金玉满堂的美好象征。 清香夜满芙蓉帐，笑买新橙置枕函。 摆果闻香 | 佛手蜜蜡佛手宋代以降，在陈设中摆果制造香境的风气特别兴盛。可供闻香的果子大多属于芸香科柑橘属，宋词中“曲屏深幔绿橙香”即反映了橙、柑堆盘列案，以当清供的场景。同属的香橼，虽然食用价值稍欠，但因其强烈的芳香，逐渐脱颖而出成为闻果的主力军。“佛手”是香橼经过人工栽培选育的品种，佛手因为其造型别致的、读音通“福”，备受文人雅士推崇。大盘堆放的佛手娇黄玲珑、经暖发香，是富贵人家冬日一道别样的风景。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 事事如意 | 柿子青玉柿子柿子原产东亚山东临朐出土有250万年前新生代野柿叶片化石，印证了神州大地早有柿树的存在。柿树浓荫天然，果实大而金黄，“红事”当头，吉利讨喜。自古以来颇受人们喜爱。唐代段成式在《酉阳杂俎》中说：“柿有七绝：一寿、二多荫、三无鸟巢、四无虫、五霜叶可玩、六嘉实、七落叶肥大，可以临书。”民间在节日、吉时庆祝时亦少不了用柿果或其加工品作为祥果，均取其“事事如意”的含义。 送走寅虎，迎来卯兔，新的一年正在我们面前徐徐展开。即便太阳如往常升起，流云舒卷千古一律，但我们仍然可以在这一轮四季交替中，找到新的生机与活力，在细碎的日常生活里，看到闪着光的希望。新春快乐 图文转自中国国家博物馆公众号。2023.01.22大年初一。