游棠樾牌坊群

求是gaodm

<p class="ql-block"><b>  安徽歙县棠樾牌坊群景区座落于山青水秀的棠樾村内,由古牌坊、古祠堂、古民居、鲍家花园组成。</b></p><p class="ql-block"><b>  棠樾为鲍氏家族的聚居地。该家族自南宋建炎年间迁此定居,绵延了800余年。</b></p> <p class="ql-block"><b>  2016.3.28游览完歙县徽州古城</b><a href="https://www.meipian.cn/4ldnz5nl" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i> </i>水墨徽州,千年古城</a><b>和渔梁坝</b><a href="https://www.meipian.cn/4lcqai7p" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><i> </i>渔梁坝~江南都江堰</a><b>,下午乘公交来到牌坊群游览。</b></p> <p class="ql-block"><b>  和其他地方一样,牌坊群景区服务中心也是商业区。</b></p> <p class="ql-block"><b>  看来徽州火腿也能挺好吃的,和金华火腿有的一拼吧。</b></p> <p class="ql-block"><b>  一进景区先看到的是古祠堂和后面的民居,接着就是村外的古牌坊群了。</b></p> <p class="ql-block"><b>  这儿有两座祠堂,一为男祠,另一为女祠。有点怪。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">敦本堂(男祠)</b></h1><p class="ql-block"><b> 敦本堂是鲍氏家族的祠堂,原名“万四公祠”,俗称“男祠”,明嘉靖年间,兵部左侍郎鲍象贤退休回乡时集宗人为八世支祖庆云公而建。</b></p> <p class="ql-block"><b>  祠堂建筑气势恢弘,显示着棠樾鲍氏家族的的煊赫,为清代徽州祠堂建筑艺术的典范。最典型的是其“肥梁瘦柱内天井”的徽派建筑特征,屋柱细而高,横梁却很粗,被称为“冬瓜梁”。祠堂内存有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等17方碑刻。清乾隆皇帝为鲍氏宗祠题联曰:“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡。”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">清懿堂(女祠)</b></p><p class="ql-block"><b> 清懿堂,俗称女祠,建于清嘉庆初年,是棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的,借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。“清懿堂”3字巨匾高悬在享堂照壁正中,出自书法家,另一块“贞烈两全”的横匾,则是清代名人曾国藩所书。</b></p> <p class="ql-block"><b>  堂以“清懿”为名,取的是“清白贞烈、德行美好”之意,是一曲妇女的颂歌。</b></p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">世孝祠 </b></h1><p class="ql-block"> <b>座落于鲍氏支祠右,清嘉庆六年建。宋元以后,凡棠樾鲍氏之以孝行著名者,皆奉祀在世孝祠内,并刊世孝事实于堂壁,鲍志道为之作序。该祠门额隶书,为邓石如手笔。</b></p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>  棠樾牌坊群位于棠樾村东大道上。石牌坊依次排列,呈半弧形展开,自西向东依次为鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊。七座牌坊庄重威严,连成一线,鱼贯而立。七连座牌坊群不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌,也包括了“以人为本”的人文历史,亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>依次为一、二号牌坊。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一,鲍灿孝行坊</b></p><p class="ql-block"><b> 建于明嘉靖十三年,通书达理的鲍灿,不求仕途,却十分孝母,在七十老母两足生疮,医药治疗多年无效时,昼夜吮疮去毒,不到一旬而愈,孝行感人,被朝廷追赠为兵部右侍郎,且建坊旌表。牌坊上以高浮雕手法雕有狮子滚绣球等图案,上书“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”字样。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二,慈孝里坊</b></p><p class="ql-block"> <b> 始建于明初弘治十四年。是旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子在宋代德佑年间,被叛将李世达抓获,并威胁要杀死父子中的一个,鲍寿孙急向前,以代父死,而父亲鲍宗岩则要求用自己的头颅,换回儿子的生命。父子两人在生死面前,父慈子孝。“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>由前往后依次为三之七号牌坊</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">三、鲍文龄妻汪氏节孝坊</b></p><p class="ql-block"><b> 建于清乾隆四十一年, 是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。汪氏年仅25就丧夫守节,直到45岁病逝,石坊上所题“矢贞全孝”,赞颂了汪氏至死守节的情操,“立节完孤”,则褒奖他不仅守节,而且还含辛茹苦地为鲍文龄抚育孤儿长大成人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四、乐善好施坊</b></p><p class="ql-block"><b> 建于清嘉庆二十五年。清嘉庆十年,洪水泛滥,鲍漱芳带领众商捐米6万石、麦4万石,用以赈灾,尔后再捐银300万两,资助治水工程。他的儿子鲍均志父业,也多有善举。督抚将鲍氏父子的义举事迹上奏朝廷,皇上恩准修筑“乐善好施”即“义”字坊。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">五、鲍文渊继吴氏节孝坊</b></p><p class="ql-block"><b> 建于清乾隆五十二年,受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。她是鲍文渊的续弦。吴氏22岁远嫁鲍文渊。29岁守寡,并历经艰辛,饱尝风霜,将鲍文渊前妻的孩子抚养成人,所以获得牌坊额匾上“节劲三冬”、“脉存一线”的赞誉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">六、鲍逢昌孝子坊</b></p><p class="ql-block"><b> 建于清嘉庆二年,因鲍逢昌父亲在战乱中,离家远去,久无音讯,他14岁时沿途乞讨,四乡寻父,最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病,又割股为药,给母亲诊治;还远去桐庐,冒生命危险,在悬崖绝壁采集草药,终于治好了母亲的病。赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">七、鲍象贤尚书坊</b></p><p class="ql-block"><b> 初建于明天启二年,清乾隆六十年重修,牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字,是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。因其在云南平定叛乱,两广击退倭寇立大功,所以牌坊两侧,分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”,这是皇族赐予的极高荣誉。</b></p> <h1 style="text-align: center"><b>骢步亭</b></h1>   <p class="ql-block">  <b>棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称法,给人以稳重感。牌坊群两侧保留了永久农田,四周没有构造物,远眺牌坊群,七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”,显得格外突出。牌坊群位于棠樾村口,其周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境(如古桥)等构成了完整的村落外部环境,反映了古代村落选址、建设所遵循的因地制宜、人与自然和谐共生的原则。</b></p> <h3 style="text-align: center"><b>鲍象贤尚书坊</b></h3> <h1>  <b>棠樾牌坊群虽然时跨长达几百年,但每座牌坊的建筑风格确混然一体。牌坊群一改以往木质结构为主的特点,几乎全部采用石料,且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实,高大挺拨。既不用钉,又不用铆,石与石之间巧妙结合,可历千百年不倒不败。</b></h1><p class="ql-block"> <b> 这个不大的村庄,目前还有三百多人。曾经成就几百年的声名今已不再,只有一道道牌坊,见证其曾经的辉煌。</b></p> <h1 style="text-align: center"><b>田里油菜花开正盛</b></h1> <p class="ql-block"><b>  距离棠樾牌坊群不远处是鲍家花园。两个景点距离很近,走路可互通。</b></p> <p class="ql-block"><b>  鲍家花园原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园,是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品,与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名,毁于清末太平天国战争。现经修复重建,成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。</b></p> <p class="ql-block"><b>  鲍家花园以徽商私家园林为背景,以徽派盆景为主题,汇集徽派盆景艺术之精华,同时荟萃国内各流派盆景的代表作品,是一个品位较高的盆景观赏基地。园内盆景品类俱全,形式多样,玲珑活泼。大型山水组合,有的意趣横生。</b></p> <p class="ql-block"><b>  鲍家花园占地近350亩,收藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派精华,广纳各方花草滕树之名贵,融亭台楼阁小桥流水为一体,是景区内最具徽文化魅力景点。</b></p> <p class="ql-block"><b>  树桩盆景神态万千,奇特自然,山石盆景苍劲拙朴,气势磅礴,俨如一盆景艺术博物馆。</b></p>