【实验二小·实善童年】实善小兔欢喜过大年之年俗我知晓

丛台区第二实验小学

　　自古以来，正月一直是中国最隆重、最富有特色的传统月，这里面还形成了许多有意思和有讲究的习俗。

除夕

　　除夕是新旧交替的时刻，各行各业停止交易。大家都企盼在新的一年中，有更好的福运。一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。传说中，每到除夕年兽都会出来为害，人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮，吓跑年兽。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载，守岁的主要活动是吃饺子，南方也有吃馄饨或者汤圆等习俗。除夕午夜一到，腊月就结束了，新的一年也随之开始。这天一定也不要说不吉利的话。

正月初一

　　正月初一，称为元日。为新岁之首，春天开始。人们开始携礼串门，名为“贺新岁”，晚辈给长辈拜年，长辈给晚辈压岁钱，寓意压住邪崇。

这一天的习俗：放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。家中有传统信仰的初一还会吃素，所谓“年初一吃斋，胜过吃一年斋”。

正月初二

　　正月初二接着拜年，但是这一天嫁出门的闺女要带着女婿一起去娘家拜年。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如：携带礼物最好要是双数，寓意成双成对。并且娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。

正月初三

　　传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，如果打扰了老鼠睡觉，来年就会被老鼠啃庄稼，为了地里的收成，所以这一天要早早入眠。农历正月初三，又称为“猪日”。

自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四

　　大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛、烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。

相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此也不宜远出，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

正月初五

　　此日俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

古代时妇女们也不再忌讳出门，开始互相走访拜年、道贺。初五还是财神爷出巡的日子，财神乃道教中，掌管天下财源和禄库的神灵。各地宫观和民间都会有接财神的习惯，礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，财源滚滚。

对于商家来说，这天可是个大日子，商家都会在这天接财神，以求新的一年财源广进。放鞭炮要从里往外放，边放边往门外走，寓意将一切不吉利的东西都轰出去。

民间的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。家家户户都吃饺子外，还要将菜板剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

正月初六

　　正月初六是马日，马到成功。人们在这一可以开始出门做生意了。沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。开门迎客自然要扫除垃圾，接着“送穷”。

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。这一天要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等，要全部扔掉。

正月初七

　　大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。初七被称为“人庆节”“人胜节”，是人日，即人的生日。

道教认为：“天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”汉代东方朔的《占书》也说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”

在中国传统习俗中，大年初七“人日”，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤。在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

正月初八

　　“七人八谷”。道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”“接星”。又传说初八是谷子的生日，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

依照道教的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全掌控在这位值年星宿手里，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。

正月初九

　　正月初九是天日，俗称“天公生”，传说此日为玉皇大帝生日。此日天上地下的各路神仙，都要举行隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界，巡察各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶，并在其诞辰日的下午返回天廷，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋醮科仪。

家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望来年风调雨顺有好收成，同时拜过“九皇诞”保佑家人健康长寿之意。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神

正月初十

　　年初十，地生日，祭石感恩。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，称为“石不动”“十不动”，有感谢石制农具之意。

简单来说就是此日不能磨刀，不能研磨，不能制作石制用品，甚至很多地方会以不同的风俗祭拜石头。

正月十一

　　正月十一，祭奉紫姑，俗称“请紫姑日”（有的地方为正月十四）。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。

但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。同时正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。

初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

正月十二

　　从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油。因此，从这天开始，人们开始饮食清淡，清肠润燥。更重要的是，三天后便是元宵节，从这天开始就要准备买灯笼，做花灯，搭灯棚。因此，民间俗称“正月十二搭灯棚”。

意思是元宵节将近，村庄中的管事人，从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作。

正月十三

　　在正月十三有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。

正月十四

　　在中国大部分地区，十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。这天，灯会正是开放，供市民购买灯笼。为了元宵节，舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习，也有人写灯谜、猜灯谜来增加节日欢乐气氛。

民间还将正月十四这一天称为“临水娘娘”，又称“顺天圣母”的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。

正月十五

　　正月十五便是元宵节了，是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。

这一天除了吃元宵、汤圆，各家各户还要挂起彩灯，燃放焰火。闹花灯、猜灯谜、扭秧歌、舞狮子、看烟火、赶庙会也是自古流传下来的民间习俗。

在道教中，正月十五也是天官大帝下降赐福之日，天官是授福禄的天尊，是道教三官大帝之一，此日天官大帝把美好幸福生活赐予人间。道教和民间在这一天会举行盛大的祈福法事，希冀集福消灾。在中国古代，年轻女子，尤其大家闺秀，几乎大门不出、二门不迈。但因元宵节的传统，人人都会外出赏花灯，这样便为年轻姑娘和男子提供了相识相会的契机，所以元宵节又是中国的“情人节”。

　　春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

年俗文化南北各不相同，但有一点基本上是一致的，那就是全家团圆、走亲访友、看望长辈等，愿我们能将这些饱含浓浓亲情和美好心愿的习俗牢记心中，代代相传。

编辑：丛台区第二实验小学学生发展中心